芥子纳须弥：麦积山石窟的影塑造像

甘肃天水麦积山石窟是我国历代泥塑造像的艺术长廊,被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。然而,麦积山石窟精彩纷呈的泥塑作品中,采用模制方法制作而成的影塑造像却鲜为人知。这类影塑造像对于全面认识麦积山佛教泥塑造像的发端、传承与演变具有重要意义,本文作者将带我们一同走近千年前的空间艺术。     

简述镌造大足石窟的工匠师

我国古代的雕刻匠师在祖国各地镌造丰富的石窟艺术,但他们很少在自己的作品上留名镌记,如我国著名的早、中期石窟——敦煌莫高窟、山西云岗石窟、河南龙门石窟,至今未发现雕塑工匠师姓名。各地石窟艺术又是我国优秀民族文化艺术遗产,发出灿烂的光芒,为今天旅游开放,学术研究,对外文化交流等方面都有重要意义。所以我们应当歌颂史册无名的雕塑大师,他们的苦心经营、辛勤劳动,呕心沥血镌造许多石窟艺术精品,这是中华民族的骄傲。我国晚期石窟艺术中,目前新发现民间雕刻大师的留名镌记石窟有好几处,如延安地区石窟子长县北钟山万佛岩,北宋治平四年至靖康元年(1067—1126年)镌造,碑     

在“躲藏的天堂”目击耳闻

新疆库尔勒、拜城、叶鲁番一带的10多处千佛洞,以其独有的建筑、雕塑和绘画的特色,丰富了我国石窟艺术宝库,在世界石窟艺术之林也占有突出地位,史学家们因此赞美他们是“躲藏的天堂”。     

对佛教美术中克孜尔石窟壁画的认识

石窟是佛教艺术的综合体,包括了建筑、雕塑以及壁画几个部分。克孜尔石窟是现今新疆石窟遗迹中保存最好、规模最大的一处,同时也是我国修建时间最早,地理位置最西的大型石窟。克孜尔石窟由于历史的变化,遭到了重大的破坏,其雕塑群已基本无存,但是壁画却得到了较好的保存。克孜尔石窟的壁画主要有三大类主题：佛本生故事画、佛因缘故事画以及佛传画。这三类不同主题的壁画,基本上概括了克孜尔石窟壁画的内容形式。本文将对克孜尔石窟壁画进行一番探讨,希望由此能够表达出我对佛教美术的一些认识。     

对佛教美术中克孜尔石窟壁画的认识

石窟是佛教艺术的综合体,包括了建筑、雕塑以及壁画几个部分。克孜尔石窟是现今新疆石窟遗迹中保存最好、规模最大的一处,同时也是我国修建时间最早,地理位置最西的大型石窟。克孜尔石窟由于历史的变化,遭到了重大的破坏,其雕塑群已基本无存,但是壁画却得到了较好的保存。克孜尔石窟的壁画主要有三大类主题:佛本生故事画、佛因缘故事画以及佛传画。这三类不同主题的壁画,基本上概括了克孜尔石窟壁画的内容形式。本文将对克孜尔石窟壁画进行一番探讨,希望由此能够表达出我对佛教美术的一些认识。     

克孜尔石窟

克孜尔石窟俗称克孜尔千佛洞,是我国四大石窟之一,国家一类文物保护单位,位于新疆拜城县克孜尔乡的明屋达格山。石窟始凿于公元3世纪末至4世纪初叶,早于敦煌莫高窟300年,于8世纪后逐渐被废弃,共有石窟251个,已编号的洞窟有246个,内存壁画约1万平方米。克孜尔石窟艺术是洞窟、雕塑、和壁画三位一体的综合艺术,形成独有的龟兹风格,从中可以窥见古代佛教艺术在我国的发展、流传和演变的脉络,     

拯救新疆克孜尔石窟 €

克孜尔石窟位于新疆天山南麓的拜城县,现有编号洞窟236个。它背靠明星达格山,前面有渭干河在山间蜿蜒流过。整个石窟群排列在约两公里的砂石山壁上,沿崖体走势,依次被划分为谷西、谷内、谷东和后山四个石窟区域,远远望去,就像密密麻麻的蜂窝,气势恢弘壮观。克孜尔石窟是我国四大石窟之一,与敦煌、龙门、云岗石窟齐名,也是我国开凿最早、地理位置最西的大型石窟。大约开凿于魏晋时期,距今已有1 700多年历史。 克孜尔石窟属佛教艺术,由建筑、雕塑、壁画组成。除雕塑在历史沧桑中破坏较重外,建筑、壁画尚有较多保存。尤其是壁画,…     

麦积山石窟的创建年代

麦积山石窟是我国解放后勘察发现的一个大型石窟寺。它的发现对我国古代雕塑艺术的研究具有特殊价值。但是,这一重要的艺术宝库,究竟是什么时候创凿的?因缺乏确切的记载,众说纷纭,莫衷一是。鉴于这是一个关系到麦积山石窟研究上的重要问题,本文谨提出个人的一些肤浅的看法。关于麦积山石窟的创凿时代,从目前所能找到的资料来看,大致有以下几种说法: 1.据《高僧传·玄高》:玄高"闻关右有浮驮跋陀禅师,在石羊寺弘法,高往师     

“张得其肉”的北齐造像——天龙山北齐石窟艺术略考

<正>天龙山石窟位于山西省太原市西南约40公里处,东西两峰共有21座石窟[1],石窟始凿于北魏末至东魏时期,经历北齐、隋代,唐代发展至极盛,五代宋元以后鲜有耳闻,其后明代又有所复兴。东魏北齐是天龙山石窟艺术的第一个辉煌时期。北齐是中国佛教造像史承前启后的重要阶段,由于中外海上文化交流的日益频繁,不断传来的印度佛教艺术的各种风格流派又使北齐造像呈现出迥异于以往的新风尚。在雕塑技巧上"其手法由程序化的线形渐入于立体的物体表形     

别具一格的“麦积山石窟历史沿革陈列展”

麦积山石窟作为我国著名的石窟寺之一,素以精美的雕塑、绚丽的壁画、险峻的崖阁和优美的文化景观而享誉海内外,是甘肃省重要的旅游景点和对外宣传的展示窗口。二零零二年十月,作为麦积山石窟重要组成部分的瑞应寺修缮工程顺利完工并通过验收,为更好地向国内外游客,特别是向远道而来、无法登临栈道的老弱病残参观者展示、宣传和介绍麦积山石窟的历史沿革,以及在文物保护、研究、管理等方面所取得的成绩,麦积山石窟艺术研究所自筹资金近一百万元,在瑞应寺内建造展馆。经过设计人员、施工人员和全所职工的共同努力,展馆建造、布展工作如期完成。二零零七年九月十八日,"麦积山石窟历史沿革陈列展"正式对外开展。     

大足石刻的独特模式与内涵

我国石窟艺术在长期的发展过程中,各个时期都积淀了自己独具特色的模式和内涵。本问把大足石刻与云冈、龙门等重要石窟作开凿时代、供养人、艺术风格几方面的简要梳理比较,以便更清晰了解认识大足石刻。我国石窟艺术在其长期的发展过程中,各个时期都积淀了自己独具特色的模式和内涵。不同时期的石窟代表不同,因此,石窟的发展时代变化和地域变化是交织在一起的。本部分     

查拉路甫石窟 吐蕃第一窟

查拉路甫石窟寺开凿于松赞干布时期,是早到西藏吐蕃王朝早期的石窟．有“吐蕃第一窟”之美誉。窟内古老的石刻造像,具有较高的历史和艺术价值。它不仅为西藏众多的摩崖造像、泥塑像、壁画,唐卡等提供了断代依据．而且极大丰富了我国石窟艺术,是全面认识我国石窟艺术面貌的重要材料。     

看“麦积山石窟”的意见

"麦积山石窟"出版后,有的同志提出了一些意见,多数是对年代的看法不同,也有对图版题材说明有不同看法的,例如"童女""童子"等是否恰当?现在刊出何汉南同志的意见,他所举的几个作品也确有唐代的可能。我们希望这篇文章能引起各方面的争鸣,从而把这一处重要石窟中的各个艺术作品,都得到较正确的结论。     

佛教石窟艺术DE缘起与流变

石窟艺术,准确地说“佛教石窟艺术”是佛教神学观念和宗教神学文化相互作用下生成与发展的结果。从一定意义上说,没有佛教的广泛传播,就不会有石窟艺术的真正繁荣。石窟艺术是佛教、佛教文化的主要载体之一。 佛教石窟艺术的生成、发展和繁荣经历了一个很长的时间过程。我们可以将这个漫长的过程概括为：利用与创造、无像与有像、印度式与中国化之“二段三过程”。最后,其逐渐形成艺术分类学上的石窟建筑、石窟雕塑、石窟绘画（或许还应再有石窟书法）,整合为一门独立的实体性综合艺术。 二段三过程表述如下： 一、利用与创造 佛教石窟…     

“中国石窟艺术”系列金银纪念币赏析

为更好地弘扬和传承中国古代石窟高超的石雕艺术,满足社会公众和石窟艺术金银纪念币爱好者的需求,中国人民银行于2001至2010年陆续发行了"中国石窟艺术"系列金银纪念币,受到了海内外石窟文化研究者和钱币收藏者的极大关注和好评。该系列以精湛的艺术手法,将这一文化瑰宝镌刻于方寸之间,实现了我国博大精深的传统文化与现代造币技术的完美结合,使"中国四大石窟"敦煌、龙门、麦积山、云冈石窟的艺术神韵,跃然于金银纪念币之上。     

“仰韶文化的彩陶”讀后

近来不断有文物及考古方面的通俗读物出版,这是十分可喜的现象。通俗文物及考古读物能使更多的群众了解祖国悠久的历史,了解我们国家保护文物的政策精神及其意义。关于"仰韶文化的彩陶"一书,考古通讯1958年第2期曾发表了二篇书评,现在我们再发表一篇如下。     

中国的“东方红”现象

在上个世纪80年代,美国《时代》周刊有一篇关于苏联政治和社会问题的专论,开篇却说的是艺术和音乐:"尽管我们不认同苏联的社会制度和意识形态,但我们却不能不承认,她的诗歌和音乐是首屈一指的。"在苏联的20世纪30～50年代,大量的个人崇拜的文学、戏剧、诗歌、电影、交响乐、大合唱、大歌剧、芭蕾、美术、雕塑等等,其数量之大、艺术水准之高,是人类文化史上空前的现象。我现在还保存有一些作品的总谱,其中有亚历山大洛夫的合唱"斯大林颂"。1953年斯大林死时,少年的我在一个黄昏的傍晚,在室外的昏暗中,听到室内手摇留声机播放这支曲子,我曾     

东方雕塑艺术宝库

在太原市西南隅,有一处自然环境十分优美的旅游胜地——天龙山。天龙山共开凿了25座石窟,延绵于东西长约500多米的山崖之间,它包括东魏、北齐、隋、唐4个朝代近5个世纪的石窟作品,反映了我国从南北朝到隋唐时期石窟的不同风格以及我国石雕造型发展演进过程。天龙山石窟以娴熟的雕刻技巧、精深的佛教内容．细致的表现手法和丰富的生活气息著称于世被誉为东方雕塑艺术的宝库。     

天水麦积山石窟近百年研究成果的集中展现——评《天水麦积山石窟研究论文集》

甘肃地处丝绸之路的东段,沿线分布了众多的石窟,而这些石窟中最为著名的有西端的敦煌莫高窟和东端的天水麦积山石窟,莫高窟以壁画艺术著称,麦积山石窟以北朝雕塑闻名,经过近百年的研究敦煌学已经成为国际显学,而麦积山石窟的研究仍然进展有限,这不能不说是学术研究的尴尬.     

有关安阳两处石窟的几个问题及补充

《文物》1988年第4期,由河南省古代建筑保护研究所和有关专家撰文,对河南安阳灵泉寺石窟和小南海石窟作了具体的报道研究。这两处石窟涉及中国佛教史上著名高僧僧稠、道凭、灵裕等的事迹,并多有明确纪年,是我国佛教石窟的重要遗存,尤其对北齐和隋代佛教艺术的研究有重要的意义。