略谈潮汕历史文化资料的征集

１９９１年８月 ,潮汕历史文化研究中心成立时的章程就明确提出“组织搜集、整理潮汕历史文献”的任务 ,此后又提出“做好文化资料的收集、发掘、抢救、整理工作……在充分占有资料基础上 ,努力提高理论研究层次”。研究中心名誉理事长吴南生明确提出“首先应该做好历史资料的收集整理考证和出版工作” ,国际著名汉学家饶宗颐教授也指出“整理资料更重要 ,它可以提供新发现的材料 ,让人们从不同的角度进行研究”。１９９５年４月 ,研究中心成立资料征集委员会的专门机构 ,下足决心开展资料征集工作 ,提出了“下定决心 ,加大力度 ,加快速度……     

民国初期潮汕地区的一次灭绝性伐樟

潮汕历史化研究中心的每一次理事会，饶宗颐教授都有一番精彩的演说。在1996年“潮汕历史化研究中心第四次理事会”上，饶老关于澄海县樟林港是樟脑树成林的地方的提醒，引起了潮汕史学界的注意。潮汕古时樟树成林，很多地方的地名都与樟树有关，如“樟溪”、“樟山”、“樟树下”、“樟     

潮汕历史文化资料征集工作顺利展开

“搞好潮汕历史文化资料征集工作,建成国际潮州学的研究资料中心,是文化建设的大事,潮学研究的实事,造福子孙的好事,功德无量的善事”。这是今年四月份在汕头召开的潮汕历史文化资料征集委员会第一次会议上取得的共     

浅议新疆第二轮修志对历史资料的收集与补记

在20世纪八九十年代开展的首轮修志中,人们对历史资料的运用受“详今略古”思想的影响,对历史资料的重视程度远远不如现代资料。现在开展第二轮修志,修志工作者对历史资料要给予足够的重视,要做好对历史资料的收集、整理和补记工作。     

民国初期潮汕的一次灭绝性伐樟

潮汕历史文化研究中心的每一次理事会 ,饶宗颐教授都有一番精彩的演说。在１９９６年“潮汕历史文化研究中心第四次理事会”上 ,饶老关于澄海县樟林港是樟脑树成林的地方的提醒 ,引起了潮汕史学界的注意。潮汕古时樟树成林 ,很多地方的地名都与樟树有关 ,如“樟溪”、“樟山”、“樟树下”、“樟冈”、“樟冈仔”、“樟林”等等。从地名分布情况看 ,古时潮汕地区种樟树的地方遍及澄海、饶平、大埔、潮安、潮阳、普宁等县 ,直至潮汕各地 ,分布广 ,种植规模大。但何时毁林 ,并使潮汕樟树近乎绝迹呢？据记载 ,大规模毁林起于清初斥地迁界。那时…     

从三个典型谱牒看潮汕早期移民的若干特点

谱牒,是潮汕化的重要组成部份。潮汕化是本地的土化和中原的移民化,经过长期的相互影响、互相吸取,逐渐融合;而后来潮汕人大量移民海外,把中华化传播到五湖四海,同时又吸取世界上许多民族的优秀化因素,带回潮汕地区,跟原有的本地化结合起来,构成独特的、中国南方色彩的潮汕化。谱牒里面大量记载潮汕移民的历程,给潮汕化添上了浓墨重彩。潮汕的谱牒,是潮人移民历史的记录,同时也是今天祖籍潮汕的海外华人传统的历史见证。     

关于历史课堂生活重建问题的思考

历史是有生命的。著名史学家李大钊先生在他发表的《研究历史的任务》一文中,即明确提出：浩如烟海的“史书”,并非历史,而仅是研究历史的材料。“历史是有生命的、活动的、进步的;不是死的、固定的。”我们研究历史的任务是：整理事实,寻找它的正确的证据;理解事实,寻出它的进步的真理。”     

洛阳古代石刻中若干复姓的郡望及家族人物考略

洛阳现存的众多古代石刻存贮着大量宝贵的姓氏资料和古今族系线索。时至今日,姓氏学随着海外华人多角度、多层面的沟通、交流而升温,所以有人把散居在世界各地的华人华裔形象地喻为漫天飘忽的“风筝”,将这些“风筝”与祖国紧紧维系的“线”就是姓氏。姓氏以其独有的人向心力矗立起一座度引华夏儿女认祖归宗、沟通亲情的精神天坛,并把重大的历史事件、重要的历史人物、丰富的化风俗等事象有机地串连起来,形成了别具中华民族特质的姓氏化。在多年搜集、研究的基础上,我们将洛阳古代石刻中部分姓氏资料整理成篇,以为研究参考。     

深入开发历史资料和地情资源抓好地方志工作的项目化、课题化和成果化

<正>地方志工作肩负着记述和传承历史的重任,深入挖掘和整理当地的历史资料和地情资源,抓好地方志工作的项目化、课题化和成果化,随时开发出有价值、有品位和受欢迎的史料,服务于社会各界和传于后世,是新形势下摆在各级地方志部门的一个重要任务。     

地方志资料学探究

从古代修志至今,我国已有2000多年的修志历史。在这漫长的历史长河中,尤其是近20余年新修社会主义新方志的实践活动中,修志者为编修好志书,在志书资料的搜集、整理、鉴别、考证、运用等方面做了大量的工作;并对方志资料工作进行了一些理论上的研究和探讨,使地方志资料学呈现出明显端倪。本文对“地方志资料学”进行一些粗浅的探讨或研究,目的仍在于为建设新方志学科稍尽绵力,并诚心求教于方家。     

山西旧志整理与研究

山西旧志编纂源远流长,从明代至民国、从中华人民共和国成立以后至“化大革命”时期、从改革开放以来这三个历史阶段旧志整理工作延续不断,尤其是中华人民共和国成立以来至2002年底,山西全省整理刊印旧志达122种,超过了历朝历代整理刊印IE／志的总和。旧志整理的形式,采取了或点校、翻译、重印或方志辑佚,或编辑旧志资料汇编或编制旧志书目、索引等方式,独具特色。     

深入开发历史资料和地情资源，抓好地方志工作的项目化、课题化和成果化

孙学民在《安徽地方志》2011年第3期上发表文章指出,地方志工作肩负着记述和传承历史的重任,深入挖掘和整理当地的历史资料和地情资源,抓好地方志工作的项目化、课题化和成果化,开发出有价值、有品位和受欢迎的史料,服务于社会各界和传于后世,是新形势下摆在各级地方志部门的一个重要任务。     

地方志资料学探究

我国有着2000多年的修志历史,在这漫长的历史长河中,尤其是近20余年编修社会主义新方志的实践活动中,修志者为编修好志书,在志书资料的搜集、整理、鉴别、考证、运用等方面做了大量的工作;并对方志资料工作进行了一些理论上的研究和探讨,使地方志资料学呈现出明显端倪,并初步形成方志资料学的“胚胎”。但是,从建立新方志学科的又一分支学科——方志资料学的要求而论,还远远不够。     

试论广州地情资料的整理与开发利用

一、广州地情资料整理与开发利用的意义 广州是我国的历史文化名城,自古以来广州就是华南地区的政治、经济和文化中心。原市委书记林树森曾经用“岭南文化中心地、海上丝绸之路发祥地、近现代革命策源地、改革开放前沿地”来概括广州历史文化的内核。广州各城区有着自身的历史文化特色,经过长期的发展形成特有的区域文化。由这独特区域文化而产生、积淀的地情资料．是研究区域社会经济、科技和文化发展的一个重要宝藏。在要将广州建设成为文化强市的今天,充分开发和利用这些地情资料,有利于促进广州经济和文化的发展,有利于提高城市文化品位。     

如何弥补第一轮修志的遗憾

针对全国第一轮修志留下的许多遗憾,第二轮修志应做好以下工作:一是整理和保存好相关“不好写”的资料,二是挖掘和整理好相关“没东西可写”的资料。     

从行政建置和区划变迁看绍兴城市的兴衰

绍兴这座始建于2500年前的历史化名城,在春秋战国以后的很长历史时期内,曾经是浙江的第一大都市,同时又是浙江的政治、经济、化中心。以后随着这种中心地位的逐步丧失,城市也随之日益衰落,以致在现代人的心目中,绍兴无非是一个“江南小镇”,是鲁迅笔下的“鲁镇”而已。     

中日战争暨抗战大后方史料整理与研究学术讨论会简述

2011年11月25日至29日，由北京大学历史学系和西南大学抗战大后方研究中心共同举办的“中日战争暨抗战大后方史料整理与研究学术讨论会”，在重庆西南大学举行。与会的专家学者围绕北京大学历史学系承担的教育部哲学社会科学研究重大攻关项目“日本侵华史料整理与研究”各子课题的研究论文，以及重庆中国抗战大后方历史文化研究中心的阶段性成果，展开了学术讨论。兹将会议情况简述如下：     

关于潮客关系的一点思考

我在《潮汕化索源》一中,对“什么是潮汕化”这个问题,从三个方面做了界定。界定的第三点说：“潮汕化包含着许多化特质,它们组成了既与共存于同一地域中的畲族化、客家化不同,也与周边其他地域化有异的一个体系。在这些化特质中,语言是最具有区别性特征的一种。     

扬州市二轮修志被列入市“十一五”发展纲要

近日,扬州市政府印发《关于落实〈扬州市国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要〉主要目标和任务工作分工的通知》,将二轮修志工作列入“化大市建设工程”条款中,明确提出“做好并完成全市第二轮地方志编纂工作。”[第一段]     

关于口述历史在地方志工作中的运用

口述历史的概念颇有争议,大致有"作为行为方法的口述历史"和"作为研究成果的口述历史"的两种观点。口述历史在当代地方志工作中有重要意义:创新工作理念、补充档案资料不足、凸现人的地位、增加可读性、拓宽地方志领域。口述历史在地方志工作中的运用应做好准备、采访、整理、使用四个阶段的工作。