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《安徽史学》1959,(Z1)
一.前言安徽过去是号称多災的省。根据我組从方志上搜集整理出来的资料,自然災害的类型十有二种,而它的次数,从公元960年起(赵宋建隆元年)到1948年止(中华人民共和国成立的前一年),为期将近一千年中,共为8,614县次,而水災为3,321县次,占总数二分之一弱,在各种自然災害中居第一位。“水”这样东西,假如沒有力量对它加以制約,而听其自然,則横流氾濫,不但对农作物有极大的危害,而且直接破坏广大人民的生命財产。在封建統治阶級所統治的时代里,不关心广大人民的利益和疾苦,不愿也不可能与自然災害特别是水災作斗爭,因此給人民造成巨大的災害。现根据我組搜集的材料分别論述之如下: 相似文献
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《安徽史学》1960,(1)
我们根据安徽省、府、州、县志记载,将我省历史上近千年来的自然災害资料,作了系统的整理,并已分别发表过以下三篇: 一、《安徽地区历代旱災情况》(《史学工作通讯》1957年第二期。《安徽史学通讯》前身); 二、《安徽地区地震历史记载初步整理》(《安徽史学通讯》总第10期,本刊的前身); 三、《安徽地区蝗災历史记载初步整理》(同上)。现在再将我省风、雹、雪、霜災害的资料整理出来,提供气象台、站以及有关建设事业部门参考。本文所取资料,是公元982年至1949年的将近千年的历史记载,但由于资料来源只限于本省旧的志书,所以内容很不完备,特别是早期卽10世纪至15世纪初这一段时期的资料更少,请有关方面在研究此项问题时加以注意。 相似文献
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《元史》載成吉思汗1227年攻打西夏,七月壬午病重,己丑逝於薩里川哈老徒行宫。薩里川哈老徒行宫在漠北,他不可能在八天之内從西夏趕到漠北。較爲符合邏輯的觀點是,行宫可以隨着守斡耳朵的皇后遷徙至西夏,所以成吉思汗去世地點仍是西夏境內。元代漠北的成吉思汗祭祀在他的四大斡耳朵舉行,由此出現了"斡耳朵思"一詞,它是後世"鄂爾多斯"一詞的來源。元之後的成吉思汗祭祀地點轉移到了漠南的鄂爾多斯,其轉移的原因,是因爲蒙古人深信成吉思汗曾表示願在鄂爾多斯安度晚年的傳説故事。 相似文献
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自一九二九年發現中國猿人頭骨之後,當時就引起全世界上學術界的注意,是年遂由地質調查所特設新生代研究室,負責在周口店作發掘中國猿人的工作,並在中國境內擔任有脊椎動物化石及古人類的採集與研究。新生代研究室之經費由羅氏基金董事會捐助,一切工作人員則由地質調查所任用。 相似文献
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郝鹏展 《中国历史地理论丛》2006,21(1):158-159
《汉书·地理志》(以下简称《汉志》)作为中国古代较为成熟的地理著作之一,第一次比较详细的记述了许多重要河流,所记述的300多条河流中有72条记有所经过的郡数。因为《汉志》并非专门记述河流的著作,是以政区为纲的一部疆域地理著作,所以不得不把对河流水道的记载系于河流发源地有关的郡县下,故而没有一一列出河流所经过的具体郡国。这就为以后对这一问题的理解和注释带来了很大麻烦与分歧。现就对颍水、清漳水、漯水和治水四条河流的过郡数进行考证分析。一颍水《汉志》卷二十八上,颍川郡阳城县下载:“阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮,过郡… 相似文献
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移动互联网的快速发展，特别是2020年的新冠疫情加速了远程医疗等数字经济业态的发展，促使学者们重新重视“数字鸿沟”现象，探讨“数字不平等”和“社会不平等”的相互影响。文章以北京5个典型城中村为调研地，发现：移动互联网发展，4G网络普及和国产智能手机崛起缩小了城中村居民在设备接入上的鸿沟，但其上网技能还受到个体社会经济属性影响。产生“数字鸿沟”的传统因素如年龄、受教育程度等仍然在起作用，一些新的因素如户籍、网龄、上网时长催化了其在网络内容利用上的差异，社会结构分层同样嵌入到其网络产品和内容选择中。研究加深了我们对“数字鸿沟”的理解，也帮助我们分析其他社会弱势群体遭遇“数字鸿沟”的可能性。 相似文献
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