文化涵化与社会进步─—青海省互助县民族文化现象透析

“涵化”是历史和现实中普遍存在的一种文化现象,文化涵化引起文化变迁,必然推动社会进步和现代化变迁。因此,研究文化涵化与社会进步之间“必然性”的强弱、大小,将会提高人们对民族文化的再认识,对民族发展、政府决策极为有利。本文拟就互助县这样一个汉、土、藏、回等各民族混居的典型民族社区在现代化变迁中各民族文化的涵化现象及其机制作一些略微之见。文化的涵化是指不同文化交往时文化特质的借取和多方位的变化过程。文化“是在血缘和地缘这种天然关系的基础上积累而成的”①,世界地理环境的巨大差异使各民族文化具有涵化的内…     

文化化人

文化是一个民族的生存状态,无论社会如何变迁,文化的宗旨仍然是"化"人——以民族文化滋养民族精神。优秀的民族文化,可以提高整个民族的素质,培养正确的社会价值观、道德观和人生追求,推动经济社会全面、协调、可持续发展。     

浅析中国梦视野下的马克思主义与中国传统文化

文化是一个民族的思想根基和精神动力,文化在中华民族历史长河中承载着至关重要的作用,它构成了民族的血脉,它给予了人民充实的精神家园,传统文化就在中华民族漫漫的历史长河中被创造了出来。马克思主义中国化的第一次历史飞跃实现了民族独立、人民解放,马克思主义中国化的第一步迈出了民族复兴的关键一步,马克思主义中国化的第二次历史飞跃实现了国家富强、人民幸福,开启了实现中国梦的辉煌历程。实践证明,中国梦的实现,发展民族先进文化一定要坚持马克思主义为原则、以我国传统文化中优秀部分为基础、面向世界、博采众长。     

全球史：民族历史记忆中的全球史

全球化呼唤着全球史。但是,就如同不存在“文化全球化”一样,也不存在“全球化”的全球史。文化的多样性决定了全球史的多样性,即每个国家和民族都有自己心灵中的全球史。历史是一种记忆的形式,在任何一个国家或民族中,历史研究和历史著述的基本功能是保存和传承自己的历史记忆。全球化和“全球史”并没有中断每一个民族自己的历史记忆的延续。任何一个独立的民族,都有自己独立的历史记忆。这种记忆既包括对本民族历史．也包括对其他民族及整个世界历史——全球史的认知和判断。     

试论新闻媒体在传播民族地区文化中的角色

民族地区的文化传播一直受很多限制,最突出的表现为民族地区媒体的失语或缺席.在一个媒体掌控传播话语权的时代,民族地区的媒体对民族地区的文化现象、文化产品、文化产业的传播,有着不可推卸的责任,这不仅是媒体的职责,也是民族地区走向外界甚至走向全球的主要渠道,更是民族地区文化品牌塑造的主要推手.     

文化自觉视域下的公共考古学

费孝通先生提出的“文化自觉”理念对于解决民族文化在全球一体化与现代化进程中定位与认知的问题大有裨益。随着学科体系的发展,公共考古学承担了考古学、文化遗产领域内文化自觉的责任,是文化自觉在这些领域内有效的实践行为,旨在解决中国文化的社会化与现代化的问题。考古资源作为文化资源的重要组成部分,实现其公共化和社会化,不仅是学科发展的要求,也是文化遗产保护与文化自觉的内在需求。因此,公共考古学不仅要求国家、科研主体、公众等多方的广泛参与,做好文保顶层设计,而且对文化遗产的阐释提出了更高的要求。只有通过多种形式、多种渠道,应用好国内外多种考古文化资源,将不同的文化进行类比,清晰地勾勒出民族文化的特征,才能达到文化自觉,实现文化自信。     

多元文化视野下河湟蒙古族与多民族文化的融合——以青海省大通县黄家寨镇阿家村为例

本文以河湟地区大通县黄家寨镇阿家村蒙古族长期以来与周边其他民族共居的多元文化下的融合为例,分析该自然村如何在民族文化交流中保持本民族文化内核,同时借鉴他民族优秀文化,最终相互融合并涵化,成为中华民族文化和谐相处的自然村特例。     

民族旅游文化商品化与民族传统文化的发展思考

民族旅游文化商品化是当前旅游文化发展的一种重要趋势,但是对于民族旅游文化商品化发展仍然存在很多争议,部分学者认为旅游商品化对于民族传统文化的发展具有重要促进作用,也有学者认为旅游商品化会导致民族属性降低,使文化向浅薄化、庸俗化发展。由此可见民族旅游文化的商品化发展不仅存在正面影响,同时也存在负面影响。要从不同的角度看待民族旅游文化商品化的发展,在兼顾促进经济发展的同时也需要强调民族传统文化的保护。本文主要对民族旅游文化商品化的利弊以及民族传统文化的保护策略进行分析。     

清代满洲民族的文化进程与文化涵化的一种范式

涵化是人类文化变迁的重要方式.在清代满汉民族由于广泛的文化接触而产生的涵化现象中,满族的民族文化发生了巨大变迁,同时也使汉族文化受到深刻影响.清代满族对汉文化的学习接受,在当时的历史环境中,显现出历史的进步性,此举也助推了汉文化的发展.另一方面,由于涵化的作用,满族的一些传统特征和文化创造在文化交融中,也不再作为满族的显性文化而存在,而是融汇在汉族和中华文化中隐性发挥作用,成为民族间共享的文化.清代满族所经历的文化进程和涵化特点,其中显现出了民族群体在文化影响和文化变迁中的某些重要逻辑.     

浅论西方学术界关于全球化问题的争论

西方学术界在是否存在全球化问题上 ,分为“怀疑论”和“全球主义”两大对立阵营。“怀疑论者”认为 :目前所谓的“全球”经济是虚构的 ,由民族—国家为主体的国际政治体系也并没有因全球化而发生任何本质的变化 ,并且人类社会根本没有出现什么全球文明或全球文化。“全球主义者”则认为 :当代的世界经济已经从国际经济发展成为全球经济 ,同时全球化已经导致民族—国家独立自主地处理国内和国际事务能力的下降 ,某种全球政治体系已开始产生 ,并且不论愿意与否 ,全球化已经带来某种超越民族和传统文明集团的世界文化。我们不应将西方有关全球化的理论话语与自由主义、现实主义和马克思主义等理论相混淆。     

文化全球化条件下的中国和谐文化建设

由于文化的多元性和多层次性,与经济、政治全球化相比,文化全球化对民族国家的影响更为深远。文化在全球的冲突与融合为我国文化的发展带来机遇,也带来挑战。尤其在西方主流文化渗透全球的今天,如何构建我国和谐文化发展战略,提高中华文化在世界的影响力、竞争力,是我们今天急需解决的一个大问题。     

新民主主义文化见证马克思主义中国化进程

新民主主义文化是以马克思主义为指导,在批判继承中国传统文化的同时,引进、吸收外国先进文化,形成中国特色的、无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化,即以共产主义思想为指导的民族的科学的大众的新民主主义文化,是马克思主义中国化的产物,见证并推动了马克思主义中国化进程,对当今马克思主义文化中国化有极其重要的启示。     

论华夏文化的柔美特征

人类文明是从古到今奔流不息的长河。在人类文明进程中,“展现为文学、艺术、思想、风习、意识形态的文化现象,正是民族心灵的对应物,是他们物态化的结晶,是一种民族的智慧。”从作为“民族心灵的对应物”的文化艺术和审美形态中去窥视“民族的智     

生态博物馆在中国

世界范围繁多的生态博物馆（ecomuseum）,是保存前工业社会的生活形态、展示工业遗产的文化样貌以及维护全球一体化浪潮下民族文化多样性,保持民族文化的自信心、创造力以及文化“原真性”的重要手段和工具。具体而言,生态博物馆是将某一特定社区或某一特定区域整体作为博物馆,     

繁荣文化产业背景下满族音乐传承对策研究

文化是一个民族一个国家生存的魂灵、发展的根脉、强盛的标识、自立于世界民族之林的精神支柱,传承和发展民族优秀传统文化是一代代民族后人的应尽责任和义务。我们中华民族是一个五十六个民族同气连根、荣辱与共、福祉同享的大家庭,传承和发展民族优秀传统文化,即传承和发展五十六个民族的优秀传统文化,一个也不能少。在民族文化中,音乐文化是一个重要成分,基于音乐教育者的本职,文章以传承满族音乐为视角,置于繁荣文化产业的大社会背景下进行探讨,提出“三强化”对策,即:强化遗产挖掘、强化学校教学、强化产业化运作。     

先进文化视野下的民族区域自治制度探析

良好的制度文化是社会主义先进文化的重要组成部分,发展和完善民族区域自治制度需要社会主义先进文化作指导,民族区域自治制度为保持和发展各民族文化提供了广阔的制度空间,这一制度的确立本身就是马克思主义民族理论中国化创新的文化成果,其中所包含的发展、平等、民主、和谐、权利等核心理念具有先进文化的意蕴。     

浅论白马藏族的由来和形成

白马藏族长期生活在汉、羌、藏民族聚居 区交界地带,文化上明显具有多种文化混合的多重性特 点,作者经过考证分析认为：这一特定民族群体源出羌 氏,是唐代吐蕃东征之后藏化的结果。     

凌云县金保瑶寨民族文化旅游资源开发研究

金保瑶寨是一个位于百色市凌云县的特色风情瑶寨,有着丰富的文化遗产和传统习俗、独特的民族艺术和手工艺品、古老的民族音乐和舞蹈,这些都是珍贵的民族文化旅游资源。文章以凌云县金保瑶寨为研究对象,探讨其民族文化旅游资源开发存在的问题,并提出相应的解决策略,即完善基础设施、组建专业的旅游管理团队、加强宣传和推广、着重开发体验化文化旅游产品,以期对凌云县金保瑶寨民族文化旅游资源的开发,以及地区经济发展和文化传承起到积极的促进作用。     

难以告别的20世纪──20世纪留给21世纪的几个主要问题

本文以递进的方式,讨论了战争、民族冲突、现代化与全球化、冷战意识、全球文化认同等五个问题;指出虽然世纪之交已经来临,但我们仍将生活在２０世纪的氛围里,因为我们不得不面对这些２０世纪留给我们的问题。解决这些问题的关键是全球文化认同的形成;而只有这种全球文化认同的形成才能够真正把我们带进一个新世纪。     

现代信息技术与西藏民族文化融合的理念与途径

西藏民族传统文化是中华民族传统文化宝库中的瑰宝。近年来,伴随着席卷全球的信息化浪潮,信息技术西藏社会经济的发展的应用逐渐增多,信息技术所代表的现代文化这对西藏传统民族文化造成了一定的冲击。与大多数研究单纯强调民族传统文化保护不同,本文从文化融合的理念出发,分析了现代信息技术与西藏传统文化融合的理论基础和实践意义,并探讨了现阶段推进两者融合的若干实践途径。