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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
李宁 《神州》2010,(8):101-101
日前,新版《红楼梦》导演李少红接受《上海青年报》专访时表示,我觉得虽然《红楼梦》已在各地播出,但其实现在大部分地方都还没有播完,既然没有播完,那对于画面质量和完整性等就无法做出最权威的评价,等到大家都看完了就自然明朗化了,很多的质疑谣言就会不攻自破。我觉得《红楼梦》作为咱们的国粹和瑰宝,是需要大家来共同呵护它、保护它的。(上海青年报7月12日)  相似文献   

2.
正在马克思主义学说中,马克思主义的历史观是其不可或缺的有机组成部分。马克思主义的历史观,"是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括"。它"不仅对于经济学,而且对于一切历史科学(凡不是自然科学的科学都是历史科学)都是一个具有革命意义的发现"。(2)国际工人运动的著名活动家、马克思和恩格斯的战友威廉·李卜克内西(1828—1900)认为,马克思身后不需要什么纪念碑,《共产党宣言》和《资本论》即是他亲自竖立起的非凡的纪念碑。再竖立任何其  相似文献   

3.
关于历史人物评价五题   总被引:1,自引:0,他引:1  
一人物特性和历史外貌问题马克思主义认为,任何伟大人物都不能改变历史发展的“一般规律或一般趋势”,这是问题的一个方面;但另一方面又认为,个人能够在一定程度上起加速或延缓历史进程,局部改变历史外貌的作用。马克思说:“如果‘偶然性’不起任何作用的话,那末世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中,并且为其他偶然性所补偿。但是,发展的加速和延缓在很大程度上是取决于这些‘偶然性’的,其中也包括一开始就站在运动最前面的那些人  相似文献   

4.
阿瑜 《旅游纵览》2012,(4):71-71
<正>湖北读者舒玮娜:从第一次接触《旅游纵览》起,它就一直是我最爱看的杂志。每次收到我都仔细阅读,不放过任何一个细节,受益匪浅。《旅游纵览》在内容和形式上总是不断创新,而我最看重的是每期的专题策划。比如,2011年第6期"旅行中找回童心",第7期"跟着建筑去旅行",第11期"出  相似文献   

5.
<正>紫塞,是承德人对自己清代历史文化、多民族民间风情的地域性比喻。紫,是美丽的生态颜色,用于人文,则意蕴神秘,即生态、神秘的塞上。诗意的舞台,呈现《紫塞风华》,凭添"图说"之——  相似文献   

6.
正古今中外,谣言从未绝迹。谣言的传播对于社会团结、社会秩序和社会信任有极大的破坏力和危害性。面对谣言,我们要擦亮眼睛,使之无所遁形,做到不信谣,不传谣。古代历史上,谣言从来没少过,尤其是在多事之秋,会产生更多的谣言。清代是中国历史上最后一个封建时代,且又面临诸多变局,所以,彼时不仅谣言纷起,而且,谣言都具有很强的代表性和典型性,破坏力  相似文献   

7.
研究《三国演义》中的神秘文化,是揭示这部现实主义巨著艺术魅力不可或缺的课题。我们虽不能将其神秘文化过分夸大,但也不能不正视神秘文化在其中的突出位置和重要影象。本文拟就《三国演义》神秘文化的主要形态、艺术表现及其文化功能进行一些探讨。一、神秘的传统文化我国三部古典现实主义小说都有神秘文化的影象。如《水浒》开篇,有“张天师祈禳瘟疫”、“洪太尉误走妖魔”的故事,水泊梁山一百零八条好汉被说成是龙虎山伏魔殿黑气金光锁镇的天罡星和地煞星;《红楼梦》主角贾宝玉被指为女娲炼石补天的鲜明莹洁的石头;而《三国演义》…  相似文献   

8.
朝鲜无疑是目前世界上最"神秘"的国家,之所以"神秘",是因为它的真实状况根本不被外界所了解,即便是寥寥的旅游者或访问者,所经过的"路线"、所看到的"场景"都是"特定"或是事先准备好的,无法管窥其"内在"。于是,它就愈显"神秘",从那里发出的所有"举动",都会吸引着全球政客和媒体强烈关注。  相似文献   

9.
正近年来,在我国的影视界,开始盛行现代间谍战(又称反特战)历史题材的影视剧,诸如《暗算》《誓言无声》《誓言永恒》《潜伏》《风筝》等,都是其中优秀的代表作。与此同时,一些在抗日战争、解放战争以至解放后的历史时期,无论是国民党还是共产党里的杰出的爱国职业谍报人员,被揭开了神秘的面纱,然而,至今所见披露的多是或国民党  相似文献   

10.
阴山  杨寰 《中华遗产》2007,(7):76-85
说起安阳,人们自然就会想到殷墟,想到那些龟甲和兽骨上的不朽的刀痕。而说到甲骨文,谁都知道那是记载殷人占卜活动的古老文献。而今对占卦和算命感兴趣的人已经很少会从晦涩难懂的甲骨文里找渊源,他们说的最多的是《周易》。人人都知道有一部《易经》,却不知这是周文王的《周易》;正如人人都知道《封神榜》,却很少有人把《封神榜》和安阳联系在一起。《周易》、周文王、《封神榜》和安阳,它们的渊源关系,可以在古老的羑里城中找寻。  相似文献   

11.
声音     
《神州》2012,(10):10
"很多知识分子玩微博成了‘碎嘴子’。"——著名作家梁晓声日前就新书《郁闷的中国人》接受媒体采访。他表示,现在很多知识分子,为了增加粉丝和引起社会关注,经常弄些没常识、耸人听闻的东西。在人人都有"话筒"的情况下,很多人每天都像"碎嘴子"一样,什么事都发表态度,什么事都参与讨论。  相似文献   

12.
在新媒体时代下,谣言有了新的特征与传播途径,针对此也就催生了谣言管控的新思路,且Web2.0时代最具代表性的发展即社会化媒体的兴起,社会化媒体也成为谣言滋生与扩散的"新营地"。为了验证此结论,本文将SARS时期的谣言事件与此次"谣盐"事件进行了简单对比,发现了社会化媒体中谣言传播的新特征。并着重对"谣盐"事件进行全面分析,针对其发生的原因及传播途径,得出了社会化媒体时代中谣言管控的新思路,从官方力量和民间力量两方面简要概述。面对新媒体时代谣言发展的新特征,对于社会化媒体中谣言管控的研究将有助于补充谣言管控机制方面研究的欠缺。  相似文献   

13.
克林顿的新书《付出》美国首印75万册,刚刚上市即荣膺亚马逊、《纽约时报》等非小说类畅销书排行榜榜首。抛开谎言和绯闻,也没有时下风风火火的美国选战,克林顿为自己的书选择了一个最简单的主题——付出。这是一本教人投身公益事业、胸怀世界的书。克林顿在书中引用了马丁·路德·金的名言:"人人都可以成为伟人,因为人人都能为他人服务"。  相似文献   

14.
王齐 《南方文物》2013,(2):108-112
当历史领域的"宏大叙事"模式渐渐被片断的、断裂的现象所取代之时,《夏鼐日记》的出版不仅为我们全方位了解这位学术大师的心路历程提供绝佳的机会,而且还能成为研究中国现代学术史乃至现当代历史的有益"增补"。与夏鼐先生同时代并有着相似经历的钱鐘书先生也留下了名著《围城》。本文尝试着对《夏鼐日记》前三卷和小说《围城》这两部不同的"作品"进行"互读",以期进一步理解上世纪三四十年代以及那一代学人的风范。任何"作品"都无可避免地带有一定的"视角",但倘若各种不同的"视角"彼此交织、互为补充,那么,关于"过去"图景的立体"拼图"就会趋于完整。  相似文献   

15.
正七、所谓"毛主席派我们去四川种试验田"《戚本禹回忆录》对所谓"毛主席派我们去四川种试验田"这个问题专门写了一章,可见把它看得很重。其实这是一个假命题,根本就没有这回事,戚本禹把谣言造到了毛主席头上。戚本禹在《回忆录》中说:"毛主席不相信亩产万斤粮,但下面报上来的数字却一个比一个高。四川省委书记李井  相似文献   

16.
徐琼 《神州》2014,(2):147-147
<正>"基础不牢、地动山摇"这句俗话在中国高等教育历史上上镜率可谓很高,中国高等教育,历来重视基础学科的教授,因为房子要建多高,地基就得挖多深这个道理,人人都懂。高职教育作为中国高等教育的新生力量,从上世纪八十年代的职业大学算起,也只有三十年左右的发展历史,实际上仍然处于摸索发展期。自1999年中共中央国务院颁布了《加快教育改革全面推进素质教育的决定》以来,特别是2006年教育部颁布《教育部关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》(简称《16号文》)的近七、八年,高职主要解决的重点问题是如何体现教育的职业化,所以改革工作的重点主要集中在实训课程的开  相似文献   

17.
杨继绳 《炎黄春秋》2013,(12):75-81
孙经先先生在《马克思主义研究》2011年第6期上发表了《关于我国20世纪60年代人口变动问题的研究》的长文,又发表了《人口统计学中的虚拟人口理论及其应用》,声称“用科学分析”和“严密的数学方法”。论证出“饿死三千万是谣言”。我于2012年写了《脱离实际必然走向谬误——就大饥荒年代的人口问题与孙经先商榷》,也采用他那种“严密的数学方法”,按他所设定的条件,否定了他的结论。最近,他又在《中国社会科学报》上连续发表文章,不仅说“三年困难时期饿死三千万人”是重大谣言,还说“《墓碑》大量使用了伪造的、被篡改的和极为荒谬的数据”。本着对历史真相负责的态度,我再次回应。  相似文献   

18.
《南方人物周刊》2010,(27):84-85
这是一片怎样的神秘之地?吃饭?不要钱!住宿?不要钱!活儿?大家抢着干。电自己发;菜自己种。在这里,一切与国籍、信仰、种族、性别、职业无关,人人都是参与者,人人都可以平等共享……  相似文献   

19.
新疆巴音郭楞蒙古自治州,是《西游记》中女儿国所在地,而横穿巴音布鲁克草原的开都河,就是传说中的子母河。闻名中外的"天鹅湖",就坐落在这片神秘的大草原上。这个面积1000平方公里的国家级保护区,是当今世界上天鹅最多、最集中的繁殖区。这里不仅风景如画、女孩漂亮迷人,天鹅的有趣生活更是令人大开眼界!  相似文献   

20.
任何历史事件,都是在一定的时间、空间和在一定的条件下发生的。历史年代好象一条线一样,可以把历史长河中大大小小的事件串起来。因而,年代就成了历史发展的重要标记。成为掌握历史发展的线索、进程、阶段的重要依据。无论平时教师讲课,或是领导学生进行阶段复习和全面系统地进行毕业总复习,教师都应该掌握这把钥匙,并以此为线索让学生掌握中学历史教材的基本内容。但是,古今中外的历史事件甚多,要把中学《中国历史》和《世界历史》课本中所提到的年代都能记得牢固,这是不容易的,也是不必要的。因此,  相似文献   

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