话说宋朝“老榜”官

宋朝是科举制度的重要发展时期。虽然录取的名额比前代大大增加,但毕竟僧多粥少,屡试落第、五六十岁还在为功名奔波的仍大有人在。考虑到这些读书人“易农而学,应书躬策至于历年且老而无所成”,皇帝特许在正榜之外,另发一榜恩赐其功名“与微官使之沾禄而后归”,因老人居多,此榜即被戏称为“老榜”。而榜上有名、以特恩获得功名的老年士子们就是老榜官。     

黄公度、陈俊卿廷对宋高宗考辨

正福建莆田地区有个流传甚广的南宋"四异同科"科举故事,也是"地瘦栽松柏,家贫子读书"格言的出处故事。据传南宋绍兴八年(1138年),当年的进士榜上,黄公度中状元,陈俊卿中榜眼,年纪最大的是73岁的林邓,被称为"榜尊",年纪最小的是18岁的龚茂良,被称为"榜幼",本科的状元、榜眼、榜尊、榜幼皆为兴化军莆田人,时人称为"四异",千载难遇。相传朝廷举办琼林宴时,高宗问黄公度:"卿土何奇?"黄公度答:"披绵     

大咖云集 好戏连台 “野游无尽”2017自然旅行榜隆重揭晓

<正>"野游无尽"2017自然旅行榜揭晓盛典于2017年11月19日下午在上海交响乐团音乐厅隆重拉开帷幕。该活动是由野趣自然旅行主办,在中国野生动物保护协会科学考察委员会、上海市徐汇区旅游局、《旅游纵览》杂志社、网易新闻等多家单位的支持下完美绽放。自然旅行榜是国内首次以自然旅行内容为主题的     

古代的“高考录取通知书”长啥样

正唐代把金屑涂饰在笺简上,作为进士及第到家报喜所用,称为"榜帖"。这就是当时的录取通知书。最早的榜帖是泥金帖子,宋杨万里《送族弟子西赴省》诗:"淡墨榜头先快睹,泥金帖子不须封。"但由于泥金帖子是学子附于家书中寄出而非通过官方渠道递送的,故不少人认为此非正式"录取通知书"。     

宋代敕榜研究

作爲"命令之體"之一,宋代敕榜乃戒勵百官、曉諭軍民而榜示之皇帝詔令文書("王言"文書),乃向官員、民衆傳達政令資訊之重要載體。宋代敕榜主要用於招安變亂、安撫災患、引導朝論等處,較其他朝代使用頻繁,並與詔書、黄榜等文書有一定關聯。敕榜之撰寫、頒佈自有一套制度規範。不過,在實際的頒行過程中,朝令夕改、官員執行等因素,時常對敕榜的真實效用産生影響;而士庶、軍民對於敕榜之態度及應對,又體現着王朝統治在現實中所遭遇的互動與挑戰。     

五种清代内府刻书用纸样品纤维显微分析与鉴别

清内府刻书所用"开化纸"的来源和纤维成分在学界一直有很大争议,近年有学者将档案和现存古籍比较,发现清代"开化纸"实为"连四纸","开化榜纸"实为"泾县榜纸",皆出自安徽泾县。通过分析4种清代"开化纸"和1种"开化榜纸"残片样品的纤维显微图,从纤维形态、纤维宽度、纤维纹理、胶质膜、晶体形状等各个角度鉴别古纸样品和对照样品的微观特征。结果表明:5种残片样品纤维成分皆为纯青檀皮,这一结论跟文献史料考证结果相吻合;清代内府刻书用"开化纸"和"开化榜纸"很可能为来自安徽泾县的纯青檀皮纸。     

陈独秀的婚姻传奇

<正>陈独秀的一生有着太多的传奇,政治生涯坎坷曲折,情感世界缠绵裂变。他历经四次婚姻,尝尽了悲欢离合。目不识丁的高晓岚陈独秀是安徽安庆人。陈家世代"习儒,而功名俱未显"。陈独秀还不满2岁时,在私塾教书的父亲便去世了,家道败落、生活困难。陈独秀从小敏而好学,17岁那年参加县试、府试、院试,连过     

东汉荧惑图像考

正目次一"荧惑"榜题考释二"荧惑"图像分类三"荧惑"图像组合及其意义四荧惑化童儿造谣言之说五荧惑之精为"风伯"释疑六结论秦以降,日月与五星一直被视为神而受祠祭。《汉书·郊祀志》曰:"及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。……而雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、风伯、雨师,……百有馀庙。"可知秦统一后,在关中建祠立庙祭祀日月星辰     

武昌乡试丛话

正科举制度始于隋大业元年(605年),废于清光绪三十一年(1905年),经历1300年。乡试(亦称"乡闱")为科举考试之一。唐宋时称"乡贡""解试"。一般在八月举行,故又称"秋闱"。明、清时定为每三年一次,在各省省城举行。凡中式者除原则上获得选官的资格外,均可参加次年京师会试。乡试参者众,中式者少,因而竞争激烈而又残酷,但其考试基本上体现了公平竞争的原则。大多数应试者依靠个人才学,进行比拼获取功名。     

“无壳蜗牛”蔡元培

正住房问题,折射着世态炎凉和人情冷暖。"耕者有其田,居者有其屋",历来是贩夫走卒、引车卖浆者的梦想;而历朝有"本事"的人,非但有屋、有华屋,甚而有几套、十几套豪宅者,大有人在。然而,历史上绝非位高权重者人人有其屋的,蔡元培先生就是"无壳蜗牛"。蔡元培是具传统功名者。他以清末翰林之身投身革命,曾任中华民国教育总长、北京大学校长、中央     

贵州黔东南州加榜梯田

正加榜梯田,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县西部月亮山腹地的加榜乡东北面,是中国最好梯田之一。加榜梯田依山而开,山坡海拔的高低、坡度的平缓及山坡的大小决定了梯田大小和形态。独特的地形地貌使这里的单块梯田面积最大不过一亩,最小者仅有簸箕大。那居于梯田间的山村、小寨与梯田环境相辉映,并与大自然融为一体,无不体现出人类与大自然的和谐之美,给人一种"人间仙镜,世外桃源"的感觉。     

“天下有事功名多途”和晚清科举入仕的逼仄

隋唐之后的一千三百年里,"以试为选"的科举制度成为选官取士的主要路径。至19世纪中期,时逢内忧外患,交迫所及,遂因四海穷困而广开捐例,因战争蔓延而保举军功,于科举入仕之外别开一种路径,即所谓"天下有事,功名多途"。之后天下有事了无止境,功名多途也了无止境。捐纳、保举虽属异途,却以其数十年之间成千上万造官汇成的庞大数量累积,节节伸展地形成对于科举制度的冲击和挤压,影响和扼制,并最终改变了科举制度的本义和科举取士的旧轨。而后是科举制度犹未停置,科举取士已前途失路。     

吴承恩与南京国子监

吴承恩（约１５００～约１５８２），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人，幼年家境贫寒，多次应试不第，中壮年时因写作长篇小说《西游记》而名垂青史，在中国古代文学史中占有一席之地。但后人对其多次求取功名不成，只得在南京国子监作个挂名的老太学生这段故事却极少提及...     

历史上的琅琊:王朝与豪族的恩怨

正最近根据海宴同名网络小说改编的《琅琊榜》正在热播,讲述了"麒麟才子"梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智搏奸佞,为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。不知道海宴写此小说是不是受了东晋王导和司马睿的史实启发,将故事放在琅琊,而琅琊王氏确实辅佐过司马睿振兴山河、复兴晋朝。     

西雅图,剧院未眠夜

<正>西雅图市是美国发展最快的城市之一,也是美国国家艺术研究中心榜上最具艺术发展活力的城市之一。2015年7月30日—8月2日,首届西雅图艺术博览会成功举行,西雅图在艺术世界中的重要地位也逐渐为人所知。对于游客来说,派克市场、先锋广场等早已是"熟脸",而剧院似乎还是人们关注西雅图的"盲区",以"第五大道剧院"为代表的古老剧院,展示了西雅图的另一种魅力。     

为霞尚满天

<正>九九重阳,今又重阳。老年节到了,"老摄影家"们的"摄影节"也就到了!在我们的读者群,有一批老年摄影爱好者以其丰富的阅历、老道的视角、成熟的情感奔波在摄影的旅途上,令我们由衷尊称他们为"老摄影     

真正的“匹诺曹综合征” 你的笑是他的毒药

<正>最近,新浪微博热搜榜上出现了这样一个词条:"匹诺曹综合征"。这个词的爆红,是源于2014年11月12日开播的韩剧《匹诺曹》。剧中由朴信惠饰演的崔仁荷,一旦撒谎,神经系统便会发生异常,开始频繁打嗝,这些在剧中被描述为"匹诺曹病"。然而这些表现都是由于剧情需要而虚构出来的。那么现实生活中是否真的有"匹诺曹综合征"?患病的人又会是怎样的表现呢?     

宋应星 天物巧生,以待人工

<正>宋应星,字长庚,考取举人后,赴京参加进士考试,六次均名落孙山。45岁以后,面对明末流民遍地的现实,宋应星不再追求科举功名,转而探求实践之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取"天工人其代之""开物成务"之义。正如宋应星在该书的序言中所说,"是书与科举功名毫无关系",当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为"17世纪中国科技的百科全书",是今天人们探讨古代科技成就的重要文献。     

夏津供电公司荣膺“和谐山东最具社会责任企业”

日前"首届和谐山东社会责任榜"颁奖典礼在山东省政协大厦举行,夏津县供电公司被授予"和谐山东最具社会责任企业"。由省政协、省文明办、省工商联、《联合日报》社发起主办的首届和谐山东责任榜大型公益活动,经各市、县政协、经信     

河南长葛出土汉代“文山”画像砖及其相关问题

加拿大皇家安大略博物馆收藏一件汉代画像砖,画像与之类似的砖在国内外一些文博机构仅有十来件收藏。这类砖的共同特征是表面都有一种骑马射鸟画像,其中七件上有榜题,因榜题以"文山"开头,故将这种砖命名为"文山"画像砖。本文通过出土于河南许昌长葛的画像砖资料,确定了"文山"画像砖的出土地点,同时对骑马射鸟画像和榜题的内容、意义进行深入探究,认为骑者所射之鸟是妖鸟,为代表妨碍墓主升仙的不祥之物,骑马射鸟画像兼具升仙和驱凶辟邪双重意义。