水陆攻战纹臆释

水陆攻战纹臆释刘弘,李克能１９３５年,在河南汲县山彪镇一号战国大墓中出土了两件青铜鉴。两器形制相同,大小接近,器表皆以金属镶嵌手法装饰有内容相同的水陆攻战纹图案①。图案所刻划的场景生动,人物动作高度概括,极其简练,而又形象逼真。毫无疑问,图案所表现的...     

战国青铜器水陆攻战纹饰研究

水陆攻战纹是我国战国时期的一种青铜器画像纹饰,其人物形象简练生动,情节描绘翔实繁杂,空间处理宏大开阔,是战国时期高超的绘画技能与青铜装饰工艺的完美统一。画面反映出人们对自信勇武、拼搏奋争、进取向上精神的崇尚,从文化的深层折射着一种以法家精神为内在理路的审美取向,故在以儒道精神为主流的华夏审美体系中有其独特的审美价值。     

战国宴乐射猎攻战纹壶

故宫博物院庋藏一件战国宴乐射猎攻战纹铜壶(图版六),侈口、斜肩、鼓腹、矮圈足,肩上二兽首衔环,通高31.6、口径10.9、最大腹径21.5厘米,重3.4公斤。此器是传世品,失盖。铜壶花纹上原有镶嵌物已失,由于在做成熟坑时进行磨光打蜡处理,将镶嵌物残迹掩盖起来,已不可知是何物质。原出土时间、地点不详,四十年代曾为德国人杨宁史所有,建国以后收归国     

彩绘云雷纹方壶

1988年湖北当阳赵巷四号墓出土。高47.2、口径23.5×17.6厘米。木胎。方口,长颈,腹微鼓,方底座。方口面略呈梯面,颈部有对称的兽耳,方座为内凹底。器表以大面积的漆黑色为底,其上     

莲盖夔龙纹方壶

正春秋。通高66.7厘米,最大腹径35.6厘米。1988年太原市金胜村赵卿墓出土。大型盛酒器。器表分区域装饰夔龙纹,双耳是回头卷尾的老虎形状,盖子由八片镂空的莲花瓣组成,每片莲花瓣内装饰2条夔龙纹饰。山西博物院收藏。     

曾姬方壶铭文考释

曾姬方壶之铭颇多修辞,故引起广泛讨论和诸多异解。本文在充分参考以往研究的基础上,对铭文进行了通盘解读。楚宣王26年,圣桓夫人曾姬撒手而去。丧主为她选择的阴宅,是漾陵一带墓地中最好的,于是铸造了宗庙用的青铜祭器加以纪念。由建设阴宅而铸器,在青铜铭文中绝无仅有;而墓葬称陵、墓地称蒿间,在出土文献中都是最早的。壶铭对研究中国古代的墓葬、墓地和死后世界颇有助益。     

新郑出土西周铜方壶

1968年11月,河南省新郑县城关公社小高庄生产大队社员平整土地时,在春秋战国时代郑国和韩国的都城——"郑韩故城"城址内的端湾(村)附近,发现两件器形、纹饰相同的铜方壶(图一、二)。壶高70厘米。为长方形,有子口,可以承盖。口下为长颈,并附两兽耳衔环。颈肩之间铸有环带纹,形状似     

追踪“莲鹤方壶”

2004年的新年第一天,我踏上了春秋青铜器“莲鹤方壶”的出土地———新郑,去探访它鲜为人知的发掘经过及它背后的艺术价值,聆听它被郭沫若先生称之为具有“时代精神之象征”的青铜绝唱。莲鹤方壶现已出土80年。它存世仅有一对。一件现存于河南博物院,为博物院13万多件文物中最具观赏价值的收藏品,被公认为这个国家级博物院的镇院之宝。另一件保存在北京故宫博物院,也是该院的镇院之宝。由此可见莲鹤方壶的价值之高地位之尊。掘井:意外发现了稀世青铜瑰宝这两件被后世称为春秋时期青铜绝唱的莲鹤方壶,是在民国十二年八月(1923年),在河南省新…     

水陆画及水陆法会仪式

河西水陆画的发现,为研究古代政治、宗教、民俗及艺术提供了难得的资料。水陆法会仪式及活动内容是全面了解水陆画作用的一个重要方面。水陆法会一般举办于每年农历七月十五,或于寺庙,或于百姓大户,分内外两坛。     

湖南省常德市出土战国鎏金铜方壶

1993年冬,常德市自来水公司在市区沅江内堤修建水泵房时,在距河堤10余米的沅江中,发现鎏金铜方壶及陶器。陶器除一件罐外,其余均被弃于江中。鎏金铜方壶通高38.8、口边长11、底边长12.7、最大腹径20.8厘米,重5000克。口微敞,肩部有铺首衔环一对,环径8.5厘米。弧腹,高圈足。颈、腹下部饰鎏金三角形纹,腹部饰弦纹及宽带纹,铺首鎏金(封底;图一:1)。陶罐通高21.6、口径13.6、腹径     

河南博物院藏品选粹──莲鹤方壶

时代：春秋（公元前771年一前476年）出土时间：1923年出土地点：河南省新郑县城关李家楼大墓尺寸：通高117厘米,0长30．5厘米,o宽24．9厘米共出土一对,一件藏故宫博物院,一件藏河南博物院。两件形制相同,大小略有差别。壶上有冠盖,冠盖由双层盛开的20个莲花瓣组成,瓣叶楼空,莲瓣中间有一活动的平盖,其上立一鹤,昂首舒翅。盖边饰窃曲纹,两兽尾部相连,连接处有一目纹。壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳,龙回首反顾,两角竖起,躯干起伏,尾端上卷,按孔鳞纹。器身长颈、垂腹,壶腹部满饰蟋滴纹,纠结盘绕,环状乳关节清晰。腹…     

安徽寿县出土两件铜方壶

1983年3月,寿县东津乡两农民在长沟东坡发现铜方壶两件。两器侧身横置,同向并列,口东底西,距地表深1米左右。两器均为方口,长颈,腹略圆,方座。颈上对称置两兽形衔环耳,其中一件残一耳。器颈、肩、腹、胫、座上均饰较细密的蟠螭纹等纹饰。两器尺寸相同,高至口64.5、口边长20.4、腹围104、腹深54.7、座边长24.3、兽耳长35厘米(图一、二)。此两件方壶与1955年蔡昭侯墓出土铜方壶的造型、纹饰相似,但作工粗糙,兽形耳上无兽面纹饰,环是挂在兽耳的前腿上。估     

水陆画及水陆法会——兼论民乐县博物馆馆藏水陆画

水陆画也称“水陆帧子”,是佛教寺院举行水陆法会时供奉的宗教人物画。甘肃省民乐县博物馆所藏116幅水陆画皆为明清遗物,质地有绢、布本两种,用金银粉、石青、石绿、朱砂等矿物颜料绘就,颜色至今鲜亮如故,画面工笔重彩,色彩绚丽,堪称珍品。它们与敦煌壁画有着直接的渊源关系,被称之为“可移动的敦煌壁画”,是河西地区独具魅力的文化遗产,对研究中国宗教文化、民俗信仰、服饰装潢、绘画艺术等都具有重要价值。     

立鹤方壶的装饰与象征蠡测

郑公大墓出土的一对立鹤方壶,底部两只支撑壶身和侧面焊接的卷尾龙,以及顶部展翅欲飞的立鹤,打破了盛酒容器所需要的稳重和礼器应具备的庄重性特点,给人以举重若轻的感觉。壶盖边缘的所谓“莲瓣”实际上是山纹的变体,壶身卷尾龙装饰和鸱鸮等纹饰均体现了其作为礼器的特征。以立鹤为核心的装饰具有长寿、吉祥、和平等象征,反映了春秋中期的郑国希望止戈兴仁、寿不可量的愿望。     

造型奇异的青铜方壶、编镈

方壶呈方形,器盖似华冠,上置长条形花瓣,器盖四周饰蟠龙纹;腹外鼓,圜底,高圈足,颈部附兽耳,时代为春秋晚期。编镈呈合瓦形,平口深腔,下部略内收,鼓部布满纹饰,引人注目的是4条龙纹巧妙穿插,形态各异,极为生动活泼,是不可多得的春秋时期艺术珍品。     

■壶、豺方与江淮的开发

文章就相关铜器铭文所涉及的时空和背景信息对■壶铭文的内容及有关问题进行分析讨论,认为豺方和虎方相邻,皆系南淮夷之属,商代晚期豺方约在今安徽肥西北一带;豺方或即巢方,或与巢皆由豺部族分化而来,巢与豺方本出一源。昭王命南宫征伐虎方和豺方实即一事。昭王在"广■楚荆"的同时,又命南宫征伐虎方、豺方,整顿南淮夷地区,是对周初所建立的南土地区秩序的一次检验。南宫伐虎方和豺方是南土开发大背景下周人与南淮夷地区土著势力之间反复较量的一个缩影,■甗、壶是周人开发江淮的实物和文字证明。     

武威水陆画初探

武威作为河西走廊的历史文化名城,儒、释、道三教思想在当地深入人心,影响深远。本文对武威水陆画的艺术特征及其所蕴涵的宗教思想进行分析研究,阐述其"三教合一"的宗教思想及当时宗教发展的状况,探讨水陆画在中国宗教史及绘画史中的价值,以期达到对其历史价值和艺术价值的再认识。     

(毂)壶、豺方与江淮的开发

文章就相关铜器铭文所涉及的时空和背景信息对(毂)壶铭文的内容及有关问题进行分析讨论,认为豺方和虎方相邻,皆系南淮夷之属,商代晚期豺方约在今安徽肥西北一带;豺方或即巢方,或与巢皆由豺部族分化而来,巢与豺方本出一源.昭王命南宫征伐虎方和豺方实即一事.昭王在"广(能支)楚荆"的同时,又命南宫征伐虎方、豺方,整顿南淮夷地区,是对周初所建立的南土地区秩序的一次检验.南宫伐虎方和豺方是南土开发大背景下周人与南淮夷地区土著势力之间反复较量的一个缩影,(毂)甗、壶是周人开发江淮的实物和文字证明.     

中国博物馆界第一幅辅助陈列展示图——战国宴乐渔猎攻战图壶展示图

博物馆举办陈列,往往利用辅助陈列品以补充文物的不足.辅助陈列品种类不一,有复制品、装饰品等,如照片、拓本、地图、图表、模型、沙盘、布景箱、绘画、雕刻,还有简要的文字说明或文献摘要.绘画之中,有创作画,有临摹画.故宫博物院陈列部陈列设计组副研究员梁德媖1954年创制的《战国宴乐渔猎攻战图壶图案展示图》(见图)就是首先陈列在故宫博物院,后不久推广到国内外,为博物馆和书刊多次引用的“展示图”.据作者所知,书刊采用这幅“展示图”者,有:1957年《战国绘画资料》的封面和插图;1959年《故宫历代艺术馆》插图;1979年中国历史博物馆《中国历史图册》第3册封面;1981年《中国古代史论丛》第3辑封面;1982年中美合编《中国古代艺术的宝藏——故宫博物院》插图;1985年《故宫博物院陈列辅助图案集》及《中国古代工艺品图案选》;还有1988年北京社会函授大学教材《中国方志学通论》封面等.     

甘肃河西水陆画简介

甘肃物局的大力支持下,我曾对甘肃河西水陆画进行过两次调查。一次是1998年8月,一次是2002年9月。两次调查已发现甘肃河西古浪、山丹、民乐、武威四个县市博物馆中馆藏水陆画486轴。这些水陆画过去人们没有认识到它的价值,藏于库房几