柯尔克孜人与鹰的约定——训鹰人伊布拉音

身为一个柯尔克孜族男人,拥有三样东西人生才算完美：年轻时有漂亮的老婆,中年时有匹好马,老了有猎鹰相伴062岁的驸鹰人依布拉音满足地欣赏着架在胳膊上的雄鹰,不时用手捻一下花白的胡子,使它们高高地翘起来。     

简述锡伯族的西迁

锡伯族作为一个历史悠久的民族,为鲜卑后裔,锡伯族的西迁指的是乾隆二十九年(1764年)年从东北锡伯族官兵中挑选士兵千人,连同家眷一起派往新疆的伊犁屯田戍边,本文就锡伯族西迁的原因、经过、西迁后的安置以及对其文化的影响做一个简单的叙述,旨在推广人们对于锡伯族的了解。     

试论北匈奴西迁的原因

匈奴人的西迁是世界历史上经典的一环。本文试图从社会和自然两个角度来简略探析影响北匈奴西迁的原因。     

半山类型的形成与东部文化的西迁

半山类型虽然总体上是在马家窑类型的基础上,经小坪子期发展而来,但应当承认,其与马家窑类型的关系,明显疏远于石岭下类型和马家窑类型以及半山类型和马厂类型的关系。半山类型的形成是马家窑文化发展过程中最重要的一次转折,主要体现在突然涌现出来的屈肢葬、黑红复彩等诸多新因素方面。这些基本不见于马家窑类型的新因素,理当有其他的来源。     

新时期弘扬西迁精神的创新路径

西迁精神具有爱国主义、忠诚意识和奉献意识三个基本内涵,对其进行弘扬和传承,能够激发广大人民的爱国情怀、提高全民族思想道德水平,同时促进区域平衡发展,在当下具有重要的现实意义.新时期,必须坚持与时俱进、深入挖掘西迁精神的时代内涵;完善实践层面的体制机制建设,做西迁精神的忠实践行者;丰富宣传载体平台,创新西迁精神的宣传教育...     

故宫文物西迁档案史料选辑

1937年7月全面抗战爆发后,为使已运至南京保存的故宫博物院珍贵文物免遭战火,躲避日军掠夺,南京国民政府紧急命令存放在南京朝天宫的故宫珍贵文物尽快装箱,并决定分三路离宁西移。本组史料即为故宫文物西迁过程中故宫博物院理事会部分会议记录,对研究故宫文物迁移有所裨益。     

清代前中期陕甘地区的人口西迁

清代前中期陕甘地区的人口西迁是在清朝势力不断向西北推进的大背景下产生的,西迁人口主要有官方移民、民间自发移民和绿营兵丁及其眷属三种类型组成,官方组织陕甘人口西迁的主要动力先后经历过三次大的转折,因时而异的移民管理体系为移民的顺利推进提供了坚实的制度保障。至嘉庆末,迁入安西地区的陕甘移民及其后裔约10万人,迁入新疆地区的陕甘移民及其后裔可能接近或超过55万人,其中大约有六成左右的西迁人口不在官方户口统计范围之内。     

浙江大学西迁照片小考

一幅约70年前摄于贵州湄潭的照片(文中照片1)近些年被多部以浙大西迁为题的文本所采用,但照片中两位人物的名字注记各不相同,时间说明也有误。本文通过文献资料的分析,事件脉络的梳理,相关人物照片的比对,指出这张历史照片中人物和时间注记的错误所在及产生的原因,并作出符合历史真实的结论,以免对该照片的误读和错用。     

试论清代伊犁将军与锡伯军民西迁的关系

清朝统一天山南北后,设立了总统伊犁等处将军,以军府制的体制驻防并统辖新疆天山南北。在此期间,清廷调遣东北、河北地区官兵携眷赴新疆戍边屯垦,西迁的锡伯军民就是其中的一部分。本文从伊犁将军治理新疆全局的高度,评价锡伯军民西迁这件历史大事的政治意义和战略意义。首先分析了清代伊犁将军对新疆的管辖及锡伯族官兵西迁的历史背景;其次着重研究了清代伊犁将军与锡伯族官兵西迁的内在关系;再次具体阐述了西迁锡伯军民在伊犁将军领导下的重要建树。     

一九三二年国民政府西迁洛阳始未

“迁都”洛阳 林森就任国民政府主席不到一个月,就经历了中国近代史的一次重大震荡：迁都。     

从房县七里河诸遗址看史前东夷族的西迁

以房县七里河诸遗址为代表的汉水上游地区新石器时代晚期的原始文化,在物质文化面貌上与黄河中游地区及长江中游地区均有较大的差异,在许多社会习俗方面十分接近大汶口文化。因此该文化应是史前东夷族的一支,经过两次西迁到达今之汉水上游地区。     

西北联大西迁汉中始末

西迁由来这是发生在抗战时期的一件值得追溯、缅怀的往事。1937年7月7日,蓄谋已久的日军借口一名士兵走失,向北平城郊宛平城发起进攻,遭到驻守宛平的二十九军吉星文团金振中营奋勇抵抗,由此拉开中国人民长达八年的抗日战争,史称＂七·七事变＂。＂七·七事变＂爆发之初,日寇因憎恨素来爱国的学人,首先轰炸的便是天津南开大学。南开大学为私立大学,为校长张伯苓用毕生资产与心血所创办。闻此噩耗,张伯苓拍案奋起：＂日人能轰毁南开之物质,不能轰毁南开之精神。＂     

清代察哈尔蒙古的西迁及其对新疆的开发

乾隆年间,清朝统一新疆。鉴于伊犁、塔尔巴哈台两地人口稀少,兵力不足,根据沿边的需要,清政府从内地及东北调集大批军队驻防新疆。察哈尔蒙古作为其中的一支,于乾隆年间,分两批携家带口从张家口等地迁往今新疆博尔塔拉等地驻防。察哈尔蒙古西迁后,承担的主要任务是戍边换防、牧放官办牧厂的牲畜,对清代新疆地区的稳定和发展起了重要的作用,同时亦促进了其自身的社会发展,在社会生活上表现为以牧为主、农牧兼营的经济结构及人口的增加,教育、宗教的兴盛和民族关系的改善。更需要特别指出的是,察哈尔蒙古的自身发展,自然也相应促进了新疆地区的开发。     

西北联大西迁办学始末

西北联大,即国立西北联合大学,是抗日战争时期创立的一所与西南联大齐名的综合性大学。其前身为1937年9月成立的西安临时大学,主要由当时为躲避战乱而撤离平津地区的北平大学、北平师范大学、北洋工学院、北平研究院,以及此前已撤离至西安的河北省立女子师范学院、焦作工学院等院校合并而成。1938年3月,由于日寇逼近西安,西安临时大学又奉命迁往陕西汉中,并于当年4月正式改组成立西北联合大学。此后A1938年7月至1939年8月,西北联大又陆续分立为国立西北工学院、西北农学院、西北大学、西北医学院、西北师范学院五校。虽然西北联大两迁办学的时间不长,但它却在特殊时期保存了我国高等教育的火种,对此后西北地区的高等教育乃至经济社会的发展产生了深远影响。     

抗战时期的中央博物院文物西迁

国立中央博物院是现南京博物院的前身。民国之初,一些著名人士和社会团体纷纷呼吁建立科学和教育博物馆。1932年,在蔡元培先生的积极倡导下,“国立中央博物院筹备处”在南京成立,开始着手筹建一座现代意义的博物馆。     

当代世界宗教发展趋势及其对我国宗教的影响

当今,世界宗教的发展对我国宗教产生了种种影响.因此,准确把握世界宗教的发展趋势,正确认识由此带来的对我国宗教的影响,将有利于我们做好宗教工作,进一步维护安定团结的政治局面.     

抗战时期湖北省图书馆的西迁经过

<正>1804年,湖北省成立了中国历史上最早的省级公共图书馆,她已走过了110岁的历程。抗日战争期间,奉命西迁恩施的途中,在秭归新滩滞留了两年多的时间,其间发生了许多鲜为人知的经历。笔者通过多年的走访,针对当地多位老人们的口述,并查阅相关资料,现将它整理成文面市,以飨读者。开始西迁1937年,日本帝国主义发动了全面的侵华战争,南京、武汉相继沦陷,国民党南京政府撤到重庆。1938年,湖北省政府开始撤至恩施,指示"湖北省图书馆迁往恩施"。省教育厅拟定了西迁计划并作了具体安排:先将大部分图书     

阿勒泰地区：北方游牧民族西迁东往的孔道

阿勒泰地区位于新疆维吾尔自治区的北端,地处亚洲阿尔泰山中断南麓、准噶尔盆地北面、额尔齐斯河上游一带。阿勒泰地区历史悠久,早在石器时代就有人类从事狩猎和渔猎活动。历史上,这里属漠北草原向西延展的部分,处亚洲东部与中部草原带之间,自古以来就是我国北方游牧民族西迁东往的孔道和繁衍生息之地。先后生存着丁零、塞人、匈奴、鲜卑、柔然、     

中国新石器时代的宗教遗迹

本从宗教遗迹的界定、现有重要宗教遗迹的考古发现、通过宗教遗迹探讨宗教在社会发展特别是在明起源过程中的作用等几方面出发,对中国新石器时代的宗教遗迹做一大体梳理,以加深对中国史前社会宗教这一重要社会现象的了解。     

抗战时期的中央博物馆文物西迁

从1937年直至抗战胜利,故宫博物院和中央博物院的大批珍贵文物由南京出发、分三条线进行了万里播迁的惊险历程。国宝们最终平安存放于四川各地,直到抗战胜利再安全返回。在战争状况下任何情况均有可能发生,国宝命系民族文化之根,因此当时高层曾提出政府垮了可以重建,文化之根脉中断则难以为继。这批文物的迁移路线直接由当时高层少数人决定,随时变化,事先并无计划。而三条线路的运送人员互相也不知道彼此的情况。在大批文物转运过程中,中央博物院职员家誊也辗转于西迁途中。最后与中央研究院史语所、中国营造学社,共同落户宜宾李庄,开始了中国历史上一段不凡的学术生涯。