读者来信

上海的罗宝文：请介绍一下藏民族的发源地——山南。 答：西藏的山南地区位于冈底斯山和念青唐古拉山以南,雅鲁藏布江中下游,总面积7．35万平方公里,有藏、汉、回、门巴、珞巴等民族,总人1330多万其中藏族占98％。山南是“藏民族的发祥地”,神猴与罗刹女繁衍高原人类的美丽神话,就诞生在山南泽当（藏语意为“玩耍的平坝”）的贡布日神山。     

开展全民阅读 建设书香西藏——自治区出版工作者协会向山南市各寺庙赠送优秀出版物

正4月19日,西藏自治区出版工作者协会在山南昌珠寺举行向山南各寺庙赠送优秀出版物仪式。赠送优秀出版物的主要内容有《习近平治国理政》(藏文版);西藏自治区高级人民法院针对我区实际组织编写的《法律术语》《裁判文书》(藏文版)等法律法规常识问答;国内重点涉藏刊物《中国西藏》杂志(藏文版);中国作家协会主管主办的《民族文学》(藏汉文版);中共西藏自治区委员会主管主办的《新西藏》(藏汉文版),以及有关藏族优秀传统文化暨大五明、小五     

山南小行散记

山南小行散记李娜文并摄影西藏的山南，相传是藏族的发祥地。在离藏返京的前一周，忙里偷闲，我从拉萨来到山南地区，游览了久仰的几处名胜古迹。雍布拉康，骑车探源要说西藏高原长冬无夏，并不确切，实际上只是一日之内温差很大而已。六七月间，只要太阳出来，热得完全可...     

谭冠三将军指挥拉萨平叛始末

1959年春的西藏,正在被叛乱的阴云所笼罩。叛乱武装在昌都、黑河、山南、林芝、江孜等地,疯狂袭击驻藏人民解放军和中央工作人员,进攻、围困驻藏机关,破坏交通干线,抢劫物资,所到之处,烧杀抢掠,无恶不作,给西藏人民造成了深重灾难。     

松格玛尼格萨尔的寄魂城

石渠县是四川省甘孜藏族自治州的一个牧业县, 地处巴颜喀拉山南麓,川、青、藏三省(区)交界的雅砻江江源。松格玛尼城就坐落在石渠阿日扎乡的恩德尔红山脚下,距县城尼嘎镇约90公里,是世界上规模最宏大的玛尼石刻城之一。     

卫藏静修圣地录

古时西藏分为三区,卫藏地区为其中之一。卫藏地区在元、明时称作乌斯藏,前藏地区称卫,后藏地称藏,卫藏地区历史上曾北起那曲地区的当雄县,南至山南地区的洛扎县,东达山南的加查县,西到日喀则地区的昂仁县,其区域涵括了现在的拉萨市,日喀则大部分地区及山南大部分地区。虽从地形上看,卫藏地区被喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉、冈底斯山系所重重包围,     

那源远的雅砻河

那源远的雅砻河○叶果我们最初去山南的意思,是奔着’９６雅砻国际文化节的。雅砻河谷是传说中西藏人的发祥地,千余年旌旗不倒的土蕃王朝,也从这儿起家。这片谷地,大起大落演绎了多少岁月的蹉跎与芬芳,是藏民族文化沉积得最为厚重的一方水土。我们想象着文化节上,那...     

于怀旧藏的日本画（下）

《“于怀”旧藏的日本画》(上)发表后,受到一些朋友的关心和垂问。又有收藏者转告我,于怀原是东北的知名画家和收藏家,大约出生于19世纪末,20世纪70年代去世。因此,于怀的面影稍微清晰了一点。我一方面拜托他了解更多的情况,一方面借此机会谨表谢意,感谢朋友们的鼓励,继续将全文做完。坚山南风《鱼梁图》(图1),绢本着色,126.0×41.0厘米坚山南风《鱼梁图》,局部(图2)画家题款:“南风”,钤“南风作”印。于怀题签:“坚山南风画《鱼梁图》,丙     

冶山怀古

早就听说冶山了。 冶山．又称泉山。福州地理俗语有“三山现、三山藏、三山看不见”之说,冶山作为屏山支脉,就是“藏”起来的三山之一。20世纪50年代出土的《毡场山亭记》残碑记载,唐刺史裴次元曾在山南辟毡场,营置诸多景致,还有“桥度、台眺、心逸、思畅,自然逍遥”等描绘语句。     

藏事宝典

西藏最早的佛殿——昌珠寺 昌珠寺位于西藏山南雅砻河东岸,乃东县的乡间。公元7世纪,由吐蕃王赞普松赞千布主持建造,距今已有1300多年的历史,是西藏最早的佛殿。昌珠,藏语意为“鹏与龙”。昌珠寺与大昭寺是同时期建筑,风格相近。该寺共二层,砖木结构。底层供奉松赞干布像。     

静寂的修

位于西藏山南贡嘎县境内的贡嘎曲德寺,是一所已有数百年历史的萨迦派著名寺院。从距离贡嗄机场的一条岔路,驱车仅十多分钟,便能抵达位于路边的曲德寺。这里游客罕至,造访最多的还是当地人。在藏地,百年寺庙并不鲜见,而守着信仰为生的,除了藏民还是藏民。     

金秋山南行

秋天的雅砻河谷,刚收割起的青稞,一堆堆地码在金黄色的田野里,在明媚的阳光下,宛如一幅油画。在收获的季节,我们也收获了雅砻大地带给我们的喜悦。雅砻河——藏民族的发祥地从拉萨去山南的路,顺着雅鲁藏布江或蜿蜒,或平直地前行。让我们有足     

云南昆明五华山出土明代官印

1992年4月19日,在云南省昆明市市中心的五华山西南坡建筑工地的施工中,出土了一批明代官印。这些文物出土时无伴随物,距地表约2米,据现场观察,当是有意藏埋于地下。明代末期,五华山是南明政权的所在地,出土官印当是永历帝西逃时所藏。清光绪三十三年,在五华山南部修建两级师范学堂时,曾发现南明政权永历皇帝玉玺“敕命之宝”一方。此次是第二次发现。南明政权官印在云南其他地方也有发现。公元1644年,清王朝建立,此时,南方一     

谈谈“雅砻文化”

发源于雅拉香布雪山的雅鲁藏布江支流雅砻河流域,古称“雅砻”,在藏民族的历史与文化中具有重要的地位。“雅砻”一词,通常还可以泛指山南地区。考虑到“雅砻”作为一个历史文化区(或历史民族区)和山南作为一个行政区划之问存在的相互重合,我们认为“雅砻     

山南行

山南泽当镇是我学习、生活过的地方,1994年的冬天,为赶赴雅砻文化节暨物交会采访,我又回到了山南。 那天一大早,我和同事拉巴次仁乘上了去往山南的客车。那是一个阴冷的早晨,车上人不多,除了两三个回山南探亲的还有一个带了     

天上拉萨

拉萨,历史上又称"惹萨"、"逻些",藏语意为"圣地"。地处雅鲁藏布江支流——拉萨河北岸,冈底斯山南麓,平均海拔3650米,是世界上海拔最高的城市。东接林芝,北依那曲,西连日喀则,南眺山南,面积2.95万平方公里,约为北京的2倍,下辖城关、堆龙德庆、当雄、尼木、曲水、达孜、墨竹工卡、林周等七县一区,常住人口约80万。拉萨是一座圣城,藏族民间谚语"先有大昭寺,后有拉萨城",与北京民谚"先有潭柘寺,后有北京城"有异曲同工之妙。公元7世纪中叶,吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原,正式迁都拉萨,使拉萨城拥有了1300多年的建城     

藏事宝典

雍布拉康 雍布拉康，藏语意为“母子宫”，已有2100多年的历史，是西藏历史上第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一。它位于山南地区泽当镇东南，高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。相传苯教徒在公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造，后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫。公元7世纪，藏王松赞干布迁都拉萨，雍布拉康也逐渐演变成了一座佛殿，后来改为黄教佛寺。     

琼结寻古

正琼结,地处西藏南部、雅鲁藏布江中游南岸,素有"吐蕃故里"之称,是藏源文化山南的中心地带。在琼结寻古,三千年前的邦嘎遗址揭开了西藏文明的曙光,琼结河谷绵延着吐蕃王朝的源头,历代赞普王陵成为吐蕃历史的动脉,金珠村的"百""甲江"是仪式音乐的活化石。多位国内顶尖的史学专家和作家,则带来各自领域对于吐蕃故里的研究成果。     

春天告读者

春天告读者卷首语春天,春天,春天又来到了西藏高原。藏北积雪融消,山南春暖花开;林芝的森林里,你能听到催春的布谷声声;藏东江河中,春水已在深深的峡谷歌唱奔腾。而拉萨大昭寺前,柳丝随风飘舞,牵动游人香客万缕情。藏历新年刚过,农人们身着节日盛装,唱着古老神...     

神湖拉木拉

拉木拉神湖位于西藏山南地区加查县,地处山南与林芝的交界处。 拉木拉神湖在神界著名是因为它是著名的女神班典拉姆的寄魂湖。关于班典拉姆,在佛教传入雪域之前,她已经是著名的神祗了,赢得了民众的广泛崇信。据史传,在佛教入藏以后,曾经的外邦大师莲花生在藏弘法时,曾蔑称雪域的土著神灵为“魔”,进而展开了虚拟的并且是声势浩大的土著神灵的收伏运动,宣称不但收服了雪域之魔而且委任诸神祗以“护法神”甚至“护法本尊”。在这个文化战略中,古老而著名的女神班典拉姆也就成了喇嘛教著名