新疆石河子南山古墓葬

南山古墓群位于石河子市西南60余公里的石场镇南山水泥厂西北约2公里处,地理坐标为北纬43°06 ′,东经85°40′,海拔1309米。这里地处天山山脉前山山谷口,顺山谷南行不远,即是由乌鲁木齐通向伊犁河谷的天山公路(图一)。墓群于1996年在石河子垦区进行首次文物普查时发现,因部分墓葬与水泥厂居民坟墓杂处或叠压,个别已遭破坏。经国家文物局批准,我们于1998年7月2日至17日对这一墓群进行了抢救性清     

泉港古墓葬拾遗

<正>十几年来,在泉州市泉港区(2000年由惠安县析置)范围内发现几座埋于地下的古墓葬,有的经过科学清理发掘,即将出版发掘报告,以供研究之用。有的因遭到人为的严重破坏,无法进行科学清理发掘,仅能拿回几件随葬品,或只采集几块墓砖。但它们对于研究地方历史和文化仍有一定的意义,有必要给予介绍。1985年,南埔镇肖厝村村民肖玉顺在其村北仙公山建房挖地基时,发现一座古墓。他没有一、南埔肖厝南宋墓     

古墓葬防盗琐谈

中国古代封建帝王崇尚厚葬 ,墓葬中多陪葬有珍宝异器 ,为后世之人所窥视 ,因此中国历史上盗墓之风很盛。针对狂飚叠起的盗掘古墓之风 ,历代封建帝王采取了各种措施严加防范 ,以免墓葬被盗。颁布严刑峻法来禁止盗墓 ,是各封建王朝首选的防范措施。例如 ,唐王朝规定 ,凡有大赦令 ,其中十恶忤逆和开挖坟墓等均不得包括在大赦内。《唐律疏议》中 ,对盗掘和开发陵墓的罪专门定有刑名条令 ,按照发掘破坏程度来量定罪行之轻重 ,轻者处以徒刑 ,重者处以绞刑 ,甚至“毁人碑碣及石兽者” ,也要判处１年徒刑。明代对陵寝的保卫 ,采取了更为严密的制度和…     

塔山镇打击盗掘古墓葬歪风

塔山镇打击盗掘古墓葬歪风三台县塔山镇党委、政府组织公安干警,发动人民群众采取果断措施,坚决打击从异地刮进该镇的盗掘古墓葬歪风,使此风迅速得到制止。一月中旬,镇境外盗掘古墓葬的歪风蔓延到了塔山镇。一时间,少许山腰间出现了扛着火药枪,挥舞锄头,铁镐挖山掘...     

辽中京西城外的古墓葬

昭乌达盟宁城县辽中京城址的西面,是一座东西走向的大山,在山头的南坡下是山头村,再往西约二公里是(口戈)斯营子,在这带大山南坡,过去常发现古墓葬。1959年春季当地老乡在山头村后开渠时,发现了两座圆形砖室墓和一批石棺葬,据此线索,我们在发掘辽中京城址时,顺便在山头村(口戈)斯营子一带清理发掘了一批古墓葬。这批墓葬有砖室和石棺两类,砖室又可分圆形、六角形和小型砖墓几种,现分别介绍如下:     

长沙五里牌古墓葬清理简报

1959年8月24日至11月6日,湖南省博物馆考古部曾派罗张、王作霖等同志,在市东区自老中心点附近的祗园庵、李家老屋至荫塘湾一带,配合兴修五一路延长线工地,清理了古墓葬十五座.其中有战国墓三座,西汉墓五座,新莽墓一座,东汉墓二座,宋墓一座,现简介于下.战国墓共三座(编号为59.长五M013、59.长.五M014、59.长.五M015),均在祗园庵已平的山脊上,因这里原来是个旧村落,也有新的建筑物,有的墓就在这些建筑物之下.     

吐鲁番古墓葬纸明器考论

在吐鲁番晋至唐代古墓葬中,有陪葬纸鞋、纸帽、纸腰带、纸钱等纸明器的习俗。这一习俗产生在前凉及前秦统治高昌之前,纸在高昌地区普及之后。最初纸是在民间生活中代替昂贵的绢帛使用的,后来用于丧葬,并形成了独特的丧葬文化,至晚在麴氏高昌及唐代时,人们已经借助丧葬用纸来炫耀墓主人的身份和地位。据考古资料,纸钱最早出现在麴氏高昌时期的墓葬中,但很可能是和纸鞋、纸帽、纸腰带等纸明器同时出现的。它来源于古代陪葬束帛和宝货的习俗。     

渭南市郊古墓葬清理简报

1989年4月至12月,陕西渭南地区文管会配合有关基建单位的基本建设工作,抢救清理古墓11座,其中战国墓2座、汉墓9座,现将清理所获简报于后: 一、地理位置 11座墓葬零散分布于市南郊西潼公路沿线两侧,地处渭河流域二、三级阶地。战国     

泉州蟳埔古墓葬调查

泉州蟳埔渔村有关于"小矮人墓群"的传说,其是否系传说中的"小矮人"呢?笔者根据多年来收集到的线索,从历史传说、文献记载、墓丘葬式、随葬文物发掘等方面进行研究发现,蟳埔古墓葬只是出于当地风俗信仰的一种"二次葬"习俗,是泉州沿海地区的一些民间信仰和习俗的产物,与"小矮人"无关。     

广东大埔县古墓葬清理简报

1982年大埔县博物馆进行文物普查时,先后在枫朗镇王兰金星面山,保安背头岭、墟镇街背山、湖寮镇莒村下北山、结高岭五处地点发现一批陶、石器,经省博物馆派员到现场勘察,确认属于古墓葬遗物。同年12月梅县地区文化处会同大埔县博物馆对金星面山进行复查,清理了器物已暴露的古墓葬1座(编号M1)。1986年广东省博物馆与大埔县博物馆联合组成发掘队,对枫朗镇金星面山、屋背岭、斜背岭3处古墓葬进行发掘,清理古墓21座(编号M2～M22)。现将情况综述如下。     

清末民初新疆乡约的特点

清末民初 ,新疆传统的伯克制度已经不适应形势发展的需要 ,而乡约以其灵活的组织形式和日益强化的综合管理职能等长处 ,适应了当地特殊的人文环境和地理环境 ,从而在新疆得到普遍推广。伴随着新疆乡约综合管理职能的强化 ,出现了乡约与官吏勾结 ,乡约养廉地渐被变卖 ,乡约设置过滥且多为当地头人把持等问题 ,故清末民初新疆乡约的危害极其严重。     

湖南桃源印家岗古墓葬

湖南桃源印家岗古墓葬常德市博物馆,桃源县文管所印家岗位于桃源县城南约１．５公里处,东距沉水约１公里（图一）,为一处高出地而５—１０米的小山岗,城关粮店修建仓库时发现战国墓３１座,宋以降各代墓葬１３座。１９９１年９—１２月,市、县文物部门进行了发掘清理...     

邯郸市南湖小区古墓葬发掘简报

2003年10月至11月,邯郸市文物保护研究所为配合南湖住宅小区建设,对发现的11座古墓葬进行了抢救发掘,出土了瓷器、铜镜、货币等随葬品。根据墓葬位置、形制及随葬品分析,其时代为金元和明清。     

都兰古墓葬群和吐谷浑文化

2021年注定是在青海文化史上留下重要印记的一年. 2021年1月9日的《人民日报》刊载了记者对国家文物局副局长宋新潮的采访文章《"考古中国"不断探索未知》.在这篇文章中宣布,"都兰热水血渭一号墓发掘出土的印章,属于吐蕃文字,解读为'外甥阿柴王之印'"."阿柴(A-Za)"是吐蕃人对吐谷浑的称呼.吐蕃为了对吐谷浑进行控...     

凉山地区古墓葬多样性原因初探

在汉文化尚未进入凉山地区之前,是凉山地区古代文化的面貌最复杂的时期。迄至目前,在凉山地区发现属于这一时期的古代墓葬已有七八种之多(图一)。这些墓葬除礼州新石器时代土坑墓时代较早外,其它类型的墓葬虽然各自延续的时间长短不一,但从战国至西汉初可以说是各种墓葬在凉山地区的共存时期。为什么在凉山地区这个不大的区域内,会同时存在着若干种代表各类不同文化的古墓葬,是本文试图解答的问题。 一、凉山地区古代墓葬概述     

安徽霍邱县王郢古墓葬发掘简报

所发现的1座西周墓和5座西汉墓,均为中小型墓,分为土坑、砖室两种。出土了陶器、铜器等50余件(组)。这次发掘为研究霍邱王郢地区的西周和西汉时期的葬制、葬俗及物质文化提供了新资料。     

寻访江西古文化遗址与古墓葬

经过20世纪80年代初期的文物普查,考古工作者在江西各地发现古文化遗址(包括古人类居住遗址、古城址、古窑址、古矿冶遗址等)800余处,古墓葬1400余座.近年来考古工作者陆续发掘一批古遗址和古墓葬,发现各种人类活动遗迹,出土有品类繁富的文物,为研究江西地方历史提供了丰富的实物资料,也为现代旅游业的发展提供了重要的历史文化资源.……     

临海戎旗古墓葬发掘简报

2006年,在浙江临海戎旗共发掘清理了6座墓葬,年代分属南朝、唐、明、清。本次发掘的南朝刘宋元嘉十九年纪年墓,为主要之收获。     

长沙柳家大山古墓葬清理简报

1959年5-9月,湖南省博物馆文物工作队,配合施工在长沙市东郊柳家大山清理发掘古墓葬五十八座,其中战国墓三十二座,西汉墓十九座,东汉墓一座,唐墓四座,五代、明墓各一座.战国墓一、墓葬形制及其结构(图1)早期三座,晚期二十五座,保存棺椁的有一座.分长方宽形直穴土坑和狭长方形两类.一类以50号墓最宽大,长3.50、宽1.85米;一类以5号号墓最窄小,长2.1、宽0.50米.见梯穴的十二座,位于相对或相邻两壁.带龛墓十四座,分头龛和边龛,形状有长方拱形和圆拱形.方向南北,东西向也有.因施工紧急,往往墓的上层已铲平,深度难     

清代新疆乡约治理蝗灾职能研究

自宋至清朝以来,乡约的防灾和救灾职能就一直存在,其救灾职能是由宋明乡约的互助职能演变而来。宋代乡约要求同约者互助,明朝乡约已经参与官府的救济工作,官府救济的对象由乡约来确定。及至清代,乡约作为基层行政组织在防灾和救灾方面所发挥的作用更大,可以说渗透到救灾和防灾的各个方面。这种情况下的乡村社会,乡约和官府处于一种良性互动的社会过程之中。这种互动,使得官府在面对自然灾害对所辖地区的民众既有经济方面资源的倾斜(如提供粮食等),也有政治方面维护所辖地区的稳定(如出动军队抗灾),进而在一定程度上维护了清朝在新疆的统治。