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相似文献
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1.
高熊徵《郢雪斋纂稿》清康熙年间先后两刻,又有清早期抄本因《四库全书》编纂而进呈,道光年间据康熙本重刻本收录篇章及编次版面有改易,本文考证各版本编刊时间、版本及卷帙等问题,并就集外文、未收诗文及失收问题稽考辑记篇名。  相似文献   

2.
今人金文明以清人卢文弨本为底本,与《三长物斋丛书》本和《四部丛刊续编》影印吕无党钞本相校,著成《金石录校证》一书。此书校勘择善而从,辨析精当,但未与南宋龙舒郡斋本、清初谢世箕本和《四库全书》本校勘,明显有不足之处。为此,笔者以金本为底本,对金本未校三本作了补校,并作了考订。本文第一部分已在1998年3月刊于《浙江大学学报》人文社会科学版上。  相似文献   

3.
今人金文明以清人卢文弨本为底本,与《三长物斋丛书》本和《四部丛刊续编》影印吕无党钞本相校,著成《金石录校证》一书。此书校勘择善而从,辨析精当,但未与南宋龙舒郡斋本、清初谢世箕本和《四库全书》本校勘,明显有不足之处。为此,笔者以金本为底本,对金本未校三本作了补校,并作了考订。  相似文献   

4.
《白虎通.三军.论受兵还兵》:“王命法年卅受兵何?重绝人世也。师行不必反,战不必胜,故须其有世嗣也。”陈立《疏证》:“故未至三十不受兵者,所以重绝人世也。”  相似文献   

5.
从《方言疏证》看戴震的校勘特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为一代考据学大师,戴震将其考据方法运用于校勘,他校勘《方言》较少依据版本,而是博综群籍传注,本之小学六书,以理论断;以求是为根本旨归,大胆改正讹文;发凡起例,首次从致讹角度总结误例。戴震的校勘体现出鲜明的时代学术风尚。  相似文献   

6.
王其祎  周晓薇 《文博》2013,(4):55-57
长安新出土《韩恒贵墓志》史料价值甚高,韩恒贵父韩褒在正史有传,其得以在北周与隋代相继宦途顺利,正是借其父的声名功业。其祖籍燕州昌平亦与正史不同而值得留意。另外墓志书法也是当时楷书流美一派的典型。  相似文献   

7.
自南宋以来,学术界出现了一股疑古思潮,其中以清初阎若璩撰《尚书古文疏证》为典型代表。该书以128条论据证明古文《尚书》之"伪",历来受到热烈追捧。但笔者经过长期研究考查,发现其采用了八种不正当的辨伪方法,歪曲事实,欺骗读者。其所用二难推理、吹毛求疵、虚张声势、颠倒先后、厚今薄古等五种辨伪方法,笔者已撰文作了剖示。本文着重评析其第六种辨伪方法——主观武断。这种方法运用于各条论据的"疏证",其谬误与特点,本文一一进行摆事实,讲道理,予以详尽的辨别和考论。由此读者可以对阎氏所著该书有一个比较清楚的认识,反思疑古思潮造成的负面影响,从中得到深刻的教益。  相似文献   

8.
李皓  周晓薇 《文博》2021,(1):74-77
新出隋开皇三年(583)《折娄罴墓志》是一方值得引起重视的中古胡族姓氏新史料,结合之前同地所出土唐永隆元年(680)《折娄惠墓志》,展现出史籍不存的折娄氏一族在中古时期的社会地位与生活辙迹,为研讨中古民族融合与姓族迁变提供了珍贵信息。  相似文献   

9.
中国中古时代历史的研究在过去的十多年中正经历一种突破性的进展,这种进展虽不像简帛文献的出土那样耸动学界的视听,但其意义却并不逊色,因为它为我们了解从南北朝到隋唐时期的层层面面提供了许多重要的细节,使史家对这段重要历史时期的  相似文献   

10.
壬寅,二十三日。故友玉林散人申君与之子携乃父《龙门招隐图》手轴以示予, 即龙门山云峰院,详下文。《辽东志·地理志》山川门:龙门山,盖州城东南五十里。予见之怃然。画则广莫道人武元直也。武元直字善夫,明昌中名士,善画,见《画史会要》。《拙轩集》卷1有《题高解元所藏  相似文献   

11.
乾嘉时地不爱宝,北方诸省埋藏地下两三千年的古币频频出土,此起彼落,持续多年.所见者有中州出土空首布,燕地出土明刀、明月钱,山东出各式齐刀,山西出各类小布,陕省秦中出土半两五铢及新莽泉,四川出土南宋铁钱等.古币愈出愈奇,种类繁多,嗜古者目不暇接,兴奋莫名.此时期政局相对稳定,万民百姓休养生息,社会和谐,呈现一派盛世情景.天时、地利、人和催谷了"盛世多集藏"这一社会文化景象,出现十八世纪乾嘉时期我国第一次民间收藏热潮.  相似文献   

12.
四 乾嘉老辈集泉趣闻逸事 乾嘉之际各类古钱频频出土,引发各地收藏热潮.嗜古者广收博集,大力搜刮.乾嘉老辈对古泉如此痴迷执着,前所未见,有些行为更不可思议.本文记述一个个的故事,既看到乾嘉老辈之风趣,亦引发人们深思.古泉得来不易,常说有缘者得之.其实古物常聚于锲而不舍的寻觅之有心人士,他们就是有缘人.  相似文献   

13.
修武<韩文公门谱>(1956年续修本)的发现,缘于修武县政协2006年的"韩愈故里是否在修武"的调查.<韩文公门谱>为修武县城关镇赵厂村韩殿忠老人持有.<韩文公门谱>分三卷,卷一为历代续修门谱时的序言,卷二、卷三为韩氏的世系.<韩文公门谱>是韩愈故里"修武说"的又一佐证,确定了韩愈墓的位置所在,明确了孟州(县)韩氏根在修武的事实,揭示了修武韩氏与孟州(县)韩氏纷争的缘由.  相似文献   

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