中国史学史长编目录

第一编历代史官制度第一章史义之演变 〔一〕史始于黄帝〔二〕以史名官〔三〕以史称书〔四〕以史名书第二章史职之规定第三章古代学术出于史官论第四章古代史官 〔一〕黄帝史官—仓颇、沮诵、大挠、隶首、容成、孔甲。 〔二〕夏殷史官—夏:终古,殷:向挚,尹逸。 〔三〕周史官-一1.王朝:辛甲、周任、史糟、史伯、内史过、叔兴、叔服、 史大弧、伯阳、太史澹。 2.诸侯之国:〔齐〕太史兄弟三人、南史氏,〔鲁〕太史,〔毓〕史嚣,〔郑〕 太史,〔晋〕孙伯鬓、史赵、董狐、屠黍、史墨,〔楚〕倚相、史皇, 〔秦赵〕御史。 3.卿大夫之家:〔齐〕田文侍史…     

肇域志

〔湖北〕武昌府古荆州。楚鄂邑。熊渠立子红为鄂王。汉以下为江夏郡。刘表将黄祖守之。〔吴大〕帝初都焉。陆逊、诸葛恪、滕牧皆守之。孙皓又尝都焉。及晋伐昊,使〔王戎袭〕武昌,胡奋袭江夏。东晋时,桓石仁、谢尚、庾翼屯守。齐刘怀珍言于高帝曰:夏口兵〔冲〕要地,宜得其人,遂令柳崇镇之。梁武帝自襄阳起兵东下,攻围二百余日,方降。梁末,北齐得之,遣幕客(慕容)俨守。陈霸先将侯瑱攻围六月余不下。复(后)三国和通,乃归梁。     

《中国历史地理论丛》关于引文注释的规定(二)

(二)古籍标注内容和顺序为:朝代、责任者、文献名、卷次、子目、版本;或:朝代、作者、析出文献名、文集编者、文集题名、卷次本、页码。朝代用方括号标明;常用基本典籍,书中含有作者姓名的文集,以及官修大型典籍,可不标注作者和版本;地方志一不标注作者,只注修纂年代(年号);编年体典籍须注出文字所属之年月日;引证古籍所附注疏、笺释,采用在篇名外注的方式。如:〔清〕顾炎武著,〔清〕黄汝成集释,秦克诚点校《日知录集释》卷31《三辅黄图》,(长沙)岳麓书社,1994年。〔明〕马文升:《禁通番以绝边患疏》,〔明〕陈子龙等选辑《明经世文编》卷62,…     

黄小田《红楼梦》评语(四)

第一页 2155〔却这两夜只是睡不着〕此情之正也,然宝玉于它人亦同一如此,非世俗儿女之情可比。 第二页 2156〔你又发了呆气了〕它人亦可有此呆想,然知必不能行也,宝玉想了一夜,竟以为得计,岂真呆耶?盖痴到极处,並不暇思及断不可行之故,此方是情之至,方能大悟。 2157〔我只想着咱们大家越早些死的越好〕此真情到无可转处,非此不能真悟不能大悟,而黛玉且以为发了疯,他人又何知焉? 第三页 2158〔为什么要嫁〕最妙在为什么要嫁?然不嫁不如要嫁,又不能如心,惟有早死而已,此黛玉至死犹痴,而宝玉终于大悟也。 2159〔黛玉的两个眼圈儿已经哭的通红了〕断无不哭之理,又是一种写法,然黛玉不悟也。 第四页     

黄小田《红楼梦》评语(五)

第八十五回 第二页 2299〔蒙王爷福庇都好〕答得妥协。 第三页 2230〔叫他们也做了一块来〕伏假玉。 第四页 2231〔不是我那一块玉〕伏丢玉。 2232〔满帐子都是红的〕粉腻脂痕持退,宝光见矣。 2233〔这是喜信发动了〕前文宝玉嗔着张道士说亲,贾母、王夫人想已觉得宝玉心思矣,政特瞒之。 第五页 2234〔林姑娘在跟前没有〕袭人亦知之矣。     

论魏晋南北朝画赞

“画赞”,又名“图赞”、“像赞”,是伴随着以画为赞的绘画观念,在东汉至魏晋南北朝时期逐步发展起来的一种以图画内容为题材,以赞美为主的诗歌形式。其特点是:以四言为主,言辞简洁,以陈述、说明、议论和生动形象的描绘为主而兼有抒情。画赞的出现,是文学与绘画融通的产物,是中国绘画融诗、书、画为一体之特点的肇端,对唐以后的咏画诗、论画诗及画赞创作有积极的影响。从画赞可以看出绘画题材的转变及其时代特点,因而画赞具有重要的绘画史料价值。另外,画赞序还有一定的绘画理论价值。     

《外国问题研究》一九八四年总目录

春纯关于日本自由民主党的“党近代化”问题日本“一九五五年体制”浅析徘徊在岔路口上的自民党政权日本国会的运营自由民主党概况西田儿多郎及其哲学当议近代日本哲学(节译)日本战后思想〔日〕佐藤诚三郎著 〔日〕渡边恒雄著 〔日〕西北允著姜孝若序字悦王孝平译王番译肖悦译 〔日〕宫月!透著〔日〕吉田杰俊著 阳平译气11!!!!!!、一︷政、。、哲学厂11!夏l!.!‘探求真理的著名学者河__L肇泛论贺茂真渊及其哲学思想体系河上肇与唯物史观(土篇)严 王业华译 春阳邻、君超 贾纯 2 .35士曾刊.13增刊.5增刊.1 l。36增刊.49增刊.55 2。42 4 .74 4…     

《外国问题》一九八五年总目录

2 gq‘6,︺刀斗,曰27乃乙OJ寸1八乙 .……3八‘了丈,L nQ八JJ任厂~一一;愧当前日本行政财政改革浅议吉田茂与旧金山体制英国文官政治中立的历史及现状河上肇与唯物史观(下篇)三木清的批判性格及其对日本思想界的积极贡献日本战前的“唯物论研究会”战军、君关于加藤弘之的分歧战后日本哲学研究概况少丫!!!!!!l硕 一 政治、哲学一 一!!!l!蛋!l‘复古神道的特征西田、田边氏与唯物论西田几多郎的《善的研究》户坂润《日本意识形态论》〔日〕水田广志著〔日〕永田广志著厂日〕上山春平著〔日〕井上健著 汀l悦 王孝平 王志刚 贾纯 刘及辰超、…     

肇域志

〔湖北·续〕襄阳府表邑为国都者〔一〕。后梁肖登(詧)寻徙江陵。元襄阳路总管府。本朝改为襄阳府。《读史方舆纪要》卷七十九:“后梁肖詧初国于此,附庸西魏,西魏得之改曰襄州。“北接宛、许,南阻汉水”。晋庾亮《表》。《山堂考索》:江、淮所恃以为藩篱者,江陵也。江陵所恃以为唇齿者,襄阳也。秦兼天下,自汉以北为南阳,即今邓州。自汉以南为南郡,即今江陵。襄阳乃南阳、南郡二郡之地,故南接江陵,北接邓州,西接巴、蜀,实为冲要,南北必争之地。襄〔阳〕至江陵,步道五百里。《郡志》云:“势同唇齿,无襄阳则江陵受敌”。故江陵以襄阳为西捍。     

龚开及其《宋江三十六赞》并《序》初探

龚开的《宋江三十六赞》并《序》,为《水浒》研究之重要材料,《水浒》研究者常乐道。然龚开其人的生平、思想,他的著述及艺术观,却少有人问津,甚且连对他的《宋江三十六赞》并《序》的研究也仅限于人名绰号的比勘。其实,龚开是个颇有民族气节的高士,又是个多才多艺的画家、书法家、诗人,很值得一书;且探索龚开其人,对探索《水浒》的初貌及其成书历史,亦颇具重大意义。笔者学识浅薄,于绘画、绘画史尤不通,只是想作点简单评介,亦抛砖引玉之意耳。     

黄小田《红楼梦》评语(六)

第八十九回 第一页 2330〔才把心略略的放下〕从前说要行就行,此时为何又不放心? 第三页 2331〔那里禁得住揉搓〕即有此两层,为何家常要拿出来穿? 第四页 2332〔不必累赘了〕偏有心事,偏觉人累赘,情景逼真。 第五页     

《〈新定三礼图〉校释》序

莱西丁鼎君,朴雅士也。历就曲阜、南京诸校学,高材勤学,该博多方。后从金景芳先生游,专志三《礼》,卓然有成。尝撰《〈仪礼·丧服〉考论》,物彻疏明,剀切得体要,有称于学林间。近复取宋聂氏《三礼图》为之校释。书成,示而征序,乃述之曰:     

新旧《唐书》本纪干支比误

新旧《唐书》本纪干支比误任爽新旧《唐书》本纪事同而时殊者凡约七百处。前贤著述,颇有纠正,然所遗泰半,且间有谬者。今据现存文献,略加检,得其阙失者数十条。书之如左,聊为读史之资,并祈方家正之。１〔新高祖纪〕大业十三年六月己卯,传檄诸郡,称义兵,开大将军...     

序跋琐议

近年来一书多序似乎形成了一种风尚,本来一部书稿写成后,请位师友或学界前辈写篇序言,这在情理之中,无可非议,可是如今学术界却刮起了多序之风。据云是为了扩大影响,因此,书稿成后,必请许多名家为之作序,似乎有了这些名人之序,其书身价就可青云直上,因而多序之风愈演愈烈,尽管有些报刊早     

〔万历〕《扬州府志》刍议

<正>扬州因与关涉国计民生的漕运、盐业、黄淮水利关联紧密,所以有“扬之志为天下志”^[1]之说。而在宋、明时期,共编纂出七部扬州府志：〔绍熙〕《广陵志》、〔嘉泰〕《广陵续志》、〔宝祐〕《惟扬志》、〔洪武〕《扬州府志》、〔成化〕《惟扬志》、〔嘉靖〕《惟扬志》和〔万历〕《扬州府志》。但是,前五部早佚,故“府志以〔嘉靖〕《惟扬志》为最古”^[2]。可惜的是,现存天一阁藏本〔嘉靖〕《惟扬志》残缺多达二十卷,故〔万历〕《扬州府志》成为最早且保存完整的扬州府志,值得重视和研究。     

《吕氏春秋·序意》篇及其与“纪”“览”“论”之关系考论

《吕氏春秋·序意》篇是《吕》书之“序”,它本应是解读《吕》书思想的一把钥匙,但由于目前无论在文本上还是思想上都还存在诸多尚未厘清的问题,故其价值尚未充分发挥。考察发现,《序意》篇内容有残损,现存内容应为“十二纪”“八览”之序的一部分。换言之,《序意》遗失了“十二纪”之序的后半部分,“八览”之序的前半部分,以及“六论”之序的全部。从《序意》篇与《吕》书整体内容的关联来看,现存内容是对“十二纪”写作目的、写作方法的说明,但没有对“十二纪”的主要内容、核心思想的论述。“八览”之序的部分则正好相反,没有起首语、没有写作目的、写作形式等概述性的说明,只有关于主要内容、核心思想的论述。     

黄小田《红楼梦》评语(七)

第九十五回第二页2442〔请的是拐仙〕渺渺真人跛一足也。第三页2443〔撂在松树的山子石底下〕又必有此想。2444〔果真金玉有缘〕痴极矣,然必作此想。第四页2445〔满脸泪痕〕一喜一悲,然从此喜又成悲,竟无可喜矣。第七页2446〔只因黛玉想着亲事上头一定是自己了〕痴哉。     

徐渭《天池杂稿》考略及诗文辑佚

天津图书馆藏《天池杂稿》(不分卷)是目前仅见的徐渭存世晚年手稿本,其内容驳杂,收录徐氏晚年诗四十五首(含抄录五首),文八篇,灯谜、杂记若干,《酒牌》一篇。其中《百千斋诗为某赋》、《某御史巡滇,旧台长某偶持节以军与抚滇,徼御史还朝,抚者以诗二首饯,乃次答之代》、《书梦》、《送沈玉吾再北》等五首诗歌及《答朱太卿》、《寿周太母章氏序》、《太侄疏稿序代》、《答沈四书》等四篇文章为中华书局1983年版《徐渭集》所不载,是为佚作。     

国宝巡礼

范仲淹(989-1052年)是北宋杰出的政治家、军事家和文学家。他的散文名篇《岳阳楼记》脍炙人口,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的警句激励了一代又一代志士仁人。由于年代久远,范氏的墨迹极为罕见。目前仅知有三件行书手札(分藏于北京、台北故宫)和此一件揩书作品传世。北京故宫博物院藏《道服赞》卷,纸本,纵34.8、横47.9厘米,小揩书7行共97字。据序文可知,它是作者为一位时任平海军(今福建泉州)书记的许姓友人撰、书的,此人与作者为同年(大中祥符八年,1015年)进士。“债”是古代一种专用于称颂的文体,常为四言韵语。北宋道教风行,士大夫亦以道装为时尚。许氏新制道服,范仲淹请为之赞,乍闻似有媚俗之嫌。但细读其文,乃无一语涉及迷信,完全从立身处世角度,借题发挥。言简而意深,确是大儒手笔。     

新干大洋洲青铜器"燕尾"纹探讨

~~新干大洋洲青铜器“燕尾”纹探讨@王宁$江西省博物馆!江西南昌330003~~~~〔1〕　江西省博物馆、江西省文物考古研究所:《新干商代大墓》,文物出版社,1997年。 〔2〕〔5〕　《新干商代大墓》第176、322、131、155、48、48页。 〔3〕　江西省博物馆编:《吴城商代遗址新出土的陶器》,《文物工作资料》总第62期。 〔4〕　詹开逊:《新干商代大墓出土的青铜礼器》,《故宫文物月刊》第120期。 〔6〕　ChengTe-K’un,“AnimalinPrehistoricandShangChina”,BMFEA35(1963),129-138转引自张光直:《中国青铜时代》第272页,三联…