甘肃崇信香山寺先周墓清理简报

香山寺墓地位于崇信县南部赤城乡,地处泾河支流的黑河上游北岸山坡上.1984年,甘肃省文物工作队对崇信县九功乡于家湾周墓进行考古发掘,县文化馆马长春馆长相邀省文物工作队的魏怀珩、张珑二人到赤城乡考古调查,在香山寺路旁的断崖处抢救性清理了一座先周墓(编号84CXM1).     

唐陈元通夫妇墓志铭考辨

一、墓葬由来 陈元通夫妇墓葬位于厦门市湖里区原禾山镇后坑村西、江头至五通的公路边．墓区范围内立有三方墓碑．碑文分别为“大唐赐进士出身陈公封茔”．“福唐令陈公茔”和“唐上柱国陈公茔”．据其中两方碑文的落款．该墓系清同治十二年（1873年）重修。长期以来,陈氏家族将该墓认定为“陈喜墓”和“陈喜衣冠冢”。查考清道光版《厦门志》等早期地方典籍．并无关于此墓的片言只语。     

南京牛首山弘觉寺塔地宫二探

１９９６年本刊第２期《南京牛首山弘觉寺塔地宫初探》一文论证了弘觉寺塔地宫为明三保太监郑和部分遗骨归葬之墓，目前位于牛首山南麓的郑和墓实为衣冠冢。本文作为上篇文章的续篇，又提供了一些重要的补充材料。     

张家港东山村出土“钥匙状玉饰”与远古祭祀崇拜 五六千年前长江下游的“祭祀礼”

<正>江苏张家港市东山村遗址高等级墓葬内出土的每一件玉器,均与墓主人特定的身份有着密切的关联,解读出93号墓"钥匙状玉饰"的真正意义,对还原距今5800~5500年间崧泽文化早中期先民们的祭祀礼仪,无疑有着十分重要的意义。东山村遗址,位于江苏张家港金港镇南沙东山村香山东侧的斜坡上,西枕香山,北依长江。1989、1990年两次抢救性考古发     

绍兴市东湖镇香山M1发掘简报

2011年10月至11月,浙江省文物考古研究所对位于绍兴市越城区东湖镇的香山M进行了抢救性考古发掘。此墓为越国高等级贵族墓,是继印山越国王陵之后发现的又一座木椁横截面呈人字形的两面坡状越国大型墓葬。该墓木料加工场、木质排水系统、考究的土木结构基础平台及先进的细木作工艺,是越文化考古中的首次发现,而该墓复杂的营造方法、木椁底部多层枕木的构造、墓内不积炭及特殊的防水防潮的做法等,则为我们提供了新的研究课题。该墓的发掘为研究越国墓葬等级制度、越国贵族墓葬的墓葬制度及埋葬习俗提供了新资料。     

黄梅县清理一座宋代石椁双室墓

一九九二年三月下旬,黄梅县苦竹乡苦竹口村村民,在修建采石场的公路时发现了数块长条形石板及一些线铁钉,米色漆片等遗物,经黄梅县博物馆及湖北省文物考古研究所派人调查,确认为一处石停双室墓。同年四月十四日,由省文物考古研究所主持对该墓进行了发掘。此墓位于黄梅县苦竹乡苦竹口村辖区内,距乡政府所在地之西约！00米处,其东约50米为苦竹口村小学,其南距县城人5公里（图一）。该墓北望香山,南枕牌楼山,有一条由苦竹乡通往余四方村的一条简易公路从该墓上通过。经发掘清理,该墓早期被破坏,人骨架、棺木被毁,仅残留零星随资…     

北京香山明太监刘忠墓

1980年6月,北京市兴建香山饭店时发现一座明代太监墓。据墓志记载:墓主为明御马监太监署乙字库事刘忠。刘忠号栖岩,广东人,生于成化二十三年(1487年),弘治八年九岁选入内廷,卒于嘉靖兰十三年(1554年)。在宫廷中作了五十九年太监,曾任明孝宗、武宗、世宗三朝皇帝的近侍太     

北宋徽、钦二帝陵墓考

北宋建国的第三年(公元963年),宋太祖赵匡胤就将皇陵选在巩县。在北宋王朝执政的167年间,先后有8个皇帝和1个皇帝的衣冠冢,加上赵匡胤的父亲宣祖赵弘殷的陵墓,统称“八帝十陵”,保存最完整的是“七帝八陵”。另外祔葬的皇后陵21座、亲王子孙公主坟1000多座、勋臣名将墓9座,现存地面石刻造像在千件左右,分布在30平方公里的陵区内。形成庞大的北宋皇陵群。其中徽     

南汉德陵考证

2003年6月至2004年8月,在广州市番禺区小谷围岛北亭村的青岗和大香山,广州市文物考古研究所清理发掘了两座南汉时期的大型砖室墓。经发掘后考证,这两座大墓为南汉的德陵和康陵[1]。位于大香山的那座南汉墓出土了一件哀册文石碑,表明这里是南汉皇帝高祖刘岩的陵墓———康陵。而     

大汉王墓聚珍 山东地区两汉文明展文物精品撷萃

<正>"山东地区两汉文明展"于2016年底在山东博物馆圆满落下帷幕。该展览由山东博物馆主办,以山东地区发现的大型诸侯王墓,即巨野红土山汉墓(昌邑王)、章丘洛庄汉墓(吕王)、临淄大武汉墓(齐王)、曲阜九龙山汉墓(鲁王)、长清双乳山汉墓(济北王)、青州香山汉墓(淄川王)等几个大型汉墓出土的文物为主。本次展览是山东地区两汉诸侯王大墓文物的首次聚集,很多展品是首次展出,展览上文物精品荟萃,多方面展示了汉代贵族生活。本文从展览上选取数组展品,     

马一浮先生故乡——上虞上塘

马一浮衣冠冢、马一浮纪念室在山清水秀的上虞上塘新近落成,参加马一浮国际学术研讨会的专家、学者和亲属在上塘拜谒、祭奠了马一浮衣冠冢,参观了马一浮纪念室,深切缅怀我国现代思想文化史上成就卓著的国学大师和现代新儒学思想家马一浮先生。     

崔儒秀墓志浅析

崔儒秀墓志现藏于三门峡市车马坑博物馆。该墓志于1987年在三门峡市黄金冶炼厂基建工地发现出土。据发掘者言,出土时除此志外,尚有三口棺木,棺内均无尸骨,墓内也无随葬品,当时即疑为衣冠冢。而志文中有载:“……崔公藏衣冠之所。”恰也证实了这一点。墓志质为青石,长方形。志盖高79厘米,宽128厘米,厚15厘米,题篆书:“明诰赠大理寺卿崔贞公墓志”。志高78厘米,宽128厘米,厚14.5厘米。54行,满行35字。正书,王     

青浦“孔子衣冠墓”探新

"孔子衣冠墓"亦称"孔宅",位于现上海市青浦区市级青浦工业园北隅,故址占地约120亩。在国内现存数百处有关孔子的文物古迹中,它具有极其特殊的意义。据清光绪版《青浦县志》等古籍记载,隋朝大业二年(公元606年),孔子第34代孙孔祯赴任苏州长史时,奉孔子衣冠环璧建墓于此。它已经存在了1400多年,是现知国内唯一的孔子衣冠墓。我国自古就有将逝者用过的衣冠佩饰用具等物建冢奉祀以寄托哀思的习俗。如果逝者具体埋骨之处不能确定,则衣冠冢具有与埋骨处同等的祀奠地位。文化     

试探广东中山文学里的香山文化

正自南宋绍兴二十二年(115)香山建县以后,至今已有八百多年的历史。其特殊的地理自然环境和人文社会风貌,形成了有特殊内涵和形式的香山文化。它既体现在香山人在八百年历史征程中创造的物质文明、社会风土人情,也体现在香山人特有的思想感情、思维方式和行为方式。虽然香山文化随历史发展而不断变化,但其内在的基本精神却并未根本动摇。香山文化既有南北交融的特点,也有东西方文化竞争与合璧的特性。因此从本性看,它     

李广墓

李广墓位于天水市秦州区城南石马坪文峰山麓,是一座纪念西汉名将李广的衣冠冢。     

北周字文俭墓清理发掘简报

北周宇文俭墓位于陕西省咸阳国际机场新建停机坪西南部,东距机场候机楼200余米,南距机场东西公路250余米。1986年至1990年,机场建设初期,在宇文俭墓东发现有王德衡墓、王士良墓、若干云墓、独孤藏墓,在其东北有尉迟运墓,西北有叱罗协墓等,总计十余座。     

山东淄博市临淄区国家村战国及汉代墓葬

2007年发掘的49座墓葬中,可以断定22座墓属于战国时期、8座墓属于汉代。战国墓的墓葬形制有甲字形土坑积石木椁墓和长方形竖穴土坑墓,出土有陶器、铜器、玉器、水晶、玛瑙器、石器、骨器等。汉代墓有长方形竖穴砖室墓和长方形竖穴土坑墓两种,随葬品有铜器、石器、骨器、铁器等。     

山东青州香山西汉墓彩绘陶俑胶接材料研究

本文利用x射线荧光、红外光谱、热裂解气相色谱质谱（Vy-GC-MS）和气相色谱质谱（GC-MS）,对山东青州香山西汉墓出土彩绘陶俑紫色、红色和褐色彩绘层中使用的胶接材料,以及取自马腿与马身粘接处的胶接物进行了分析。分析结果显示彩绘颜料以及马腿粘接物中的有机物均为动物胶。此研究结果为同一时期此类陶质彩绘文物的胶接材料研究提供了很好的借鉴。     

宝丰香山寺

宝丰香山寺 ,全名“香山大普门禅寺” ,曾称“香山十方大普门禅寺”。位于伏牛山东麓宝丰县境内 ,火珠山顶峰 (今名香山 ) ,东有大龙山耸峙其左 ,西有小龙山盘桓其右 ,三山并立 ,香山居中 ,有二龙戏珠之美称。该山壁立万仞 ,巍然突出 ,叠嶂成峦 ,丹崖翠岭环拱 ,山水清幽 ,地高气爽 ,草木繁茂 ,传说是三皇姑妙善修炼成佛之地 ,是一处享誉中外的佛教胜地 ,观光名胜。有关“香山”的地名全国有 1 7处之多。据《中国地名汇编》上说“在昔大悲观世音修行成道于此”。再者 ,古代长期辖宝丰县的《汝州志》上也说“有突出的宗教色彩的真香山惟独此地…     

临城李氏墓志考

河北临城县城东10公里西镇村西北50米处,有一处北齐墓群,共有墓葬4座。南为1号墓,中为2号墓,西北为3号墓,东北为4号墓(图一)。1、2、4号墓1975年均有封土,3号墓封土早年即不复存在。1975年冬,当地在搞农田基本建设时挖去1号墓部分封土及2、4号墓全部封土。2号墓墓顶被压塌,后被生产队取砖拆毁。4号墓被挖及