从瞿佑《月仙古渡》诗并序看话本《柳耆卿诗酒玩江楼记》的成书

话本《柳耆卿诗酒玩江楼记》(简称《玩江楼记》,下同),是明人洪在嘉靖年间所刻《清平山堂话本》中的一篇小说。胡士莹在《话本小说概论》中说“它(指话本《玩江楼记》)的学古朴质直,风格雅近宋人,其中又有不少宋元间习语,如‘上厅行首’、‘打暖’、‘顶老’等等,今暂列入元代。”石昌渝在《中国古代小说百科全书》中也称话本《玩     

《清平山堂话本》三家校点商补

《清平山堂话本》是明代嘉靖年间钱塘人洪■所刊刻的“六十家小说”的辑佚本。它保存了早期话本多种,大半为宋元时代作品,至晚也作于明嘉靖之前。由于本书是早期的话本小说集,故给我们研究当时的语言留下了宝贵的材料。对此书的校点,目前所见有三个版本：（）谭正壁校点本（上海古籍1987）、（2）石昌渝校点本（江苏古籍1990）、（3）王一工标校本（上海古籍1992）。谭校本单路蓝缕,功不可没,然间或亦有失误。对此,张锡德先生在《（清平山堂话本）校点商兑》（《古汉语研究》1989年第3期）一文中已指出不少;石校本用力甚勤,惜未见…     

《东周列国志》:三百年磋磨成名著

中央电视台即将在6月15日播放的大型历史巨片《东周列国志》,缘于历史小说《东周列国志》。向正热衷于这一历史巨片的广大电视观众,介绍一下历史小说《东周列国志》的成书过程,以及作者的有关问题,一定是大家感兴趣的。春秋战国时期是我国历史上的重要时期,因为有关列国之间的故事世代相传。到了宋元时代,话本小说兴起,这些流传的故事,便成为话本小说作者猎取的最好题材。因此,在宋元的讲史话本中,就出现了《七国春秋平话》、《秦并六国平话》等。历史延续到了明代嘉靖、万历年间,正值历史小说创作的高潮时期,春秋战国这段恢宏…     

敦煌文学的传播方式

敦煌文学以讲诵、演唱、传抄为其基本传播方式。讲经文、变文、因缘、俗赋、话本等以讲诵为主,一些文人诗也通过讲诵传播;曲子词、佛曲、民间俗曲等通过歌唱的方式传播。同一篇作品在敦煌写本中有大量的复本,是其通过抄写传播的标志之一;同时,一些抄本工整规范,校勘认真,就是写本时代的"书籍",是作为标准范本而流传的。     

简论元大都遗址出土的瓷器（下）

磁州窑是宋代北方地区著名的民间瓷窑之一。所烧瓷器纯供民间使用,因之造型实用,纹饰生动,富于生活气息。它始烧于北宋而终于元代,历时长达400年之久。宋元磁州窑的釉下彩绘瓷器,是我国民间瓷窑中独具一格的艺术精品,集胎釉、造型、绘画、装饰等制瓷工艺于一身,每件彩绘瓷器都是具有高度艺术价值的工艺品。     

敦煌变文对后世曲艺戏曲的影响

变文与后世曲艺之蹑踪宋代说话人在中国曲艺史或者是中国文学史的民间文学方面,占有相当重要的地位。它是怎么发生的?从发生学观点看,过去一直非常模糊。不少学者皆认为宋代说话是中国曲艺之“开山祖”。在文学史领域,过去也往往是讲到宋代“说话”便嘎然而止,无法再往上追溯。直到敦煌变文发现后,中国曲艺史的断层始弥合,古今脉络方才接通。敦煌讲唱文学的历史地位,比宋代说话人还重要,它成为汉以来的辞赋、说唱,魏晋南北朝俳谐文到宋元话本小说、诸宫调等说唱文学的桥梁,也是后世阵容壮观的说唱文学的前导。或者可以说,它是源远流     

从客家民间文学谈客家女性形象及其成因

客家民间学是民间化的一朵鲜艳的奇葩,深深地扎根在客家民系这块肥沃的土壤里。客家民间学成为当地风土人情的话题,引导和教育了世世代代的客家人。客家人的道德观念、生活习性、宗教信仰等都深深受其影响。同时,它更多地左右和教育了众多客家妇女,客家民间学与客家妇女的教育有着千丝万缕的联系,它反映了客家各种女性形象及其化内涵。本重点从客家民间学,如山歌、俗语、谚语等入手阐释客家传统女性形象并分析其成因。[第一段]     

宗祀与道祀:宋元时期的祭器礼仪——以浏阳文靖书院为例

浏阳文靖书院创建于元代,奉祀著名的理学家杨时。文靖书院的青铜祭器虽然种类不全,数量不多,然在宋元时期的学祠祭器中是最为系统的资料,对于宋、元、明、清时期青铜祭器的研究具有重要意义。本文从物质遗存和文献的关系出发,结合宗祠和学祠的祭器组合,探讨宋元时期礼制和礼学的变化。     

论冯梦龙对话本的编撰

隋唐以来,随着“说话”艺术的发展,话本(说话人的底本)在民间艺人中广泛流传着。明末冯梦龙的《三言》,便是编辑话本而来的。冯梦龙是怎样把话本变成了话本小说的呢? 遗憾的是:《三言》所据的蓝本,长期以来多已佚散。但从《清平山堂话本》和《熊龙峰刊四种小说》中,我们还是可以找到一些的。将之与《三言》对照一下,对冯梦龙编辑话本的工作,也许可以略见一斑。     

伙计何以称“小二”

在我国宋元时代的戏曲和话本小说中,经常可以看到“店小二”这个称谓,指古时客店、饭馆、酒店雇佣的伙计。为什么要称伙计为“店小二”,恐怕只能这样去理解：一家客店或酒店,店主是产权的所有者（现称法定代表人）,地位最高,当然算老大,而伙计的能力再强,贡献再大,也只能位居第二。     

异彩纷呈的吉州窑瓷器

吉州窑是我国宋元时期名的民间窑场,它是一座同时掌握南、北方名瓷窑的制瓷技艺,生产多种器形、釉色、纹饰产品的综合性瓷窑,其烧造的瓷器品种多样。古朴典雅,富有浓郁的地方风格和民族艺术特色,大致可分为青釉瓷、乳白釉瓷、黑釉瓷、     

歌谣、故事与太平天国史

洪秀全为首的太平天国革命,从秘密酝酿到公开起义,都涂满了传奇色彩,极富戏剧性。许多生动的历史情节,虽然不为封建人所青睐,难见经传,却在平民百姓中以歌谣、故事等形式,世代相传,至今不衰。它成了民间学的一枝奇葩,为人们了解历史提供了新鲜活泼的资料。对它进行探索与考究,不难看到民间学与史学研究的亲密因缘。     

江西吉安市博物馆馆藏吉州窑瓷塑赏析

<正>吉州窑位于江西省吉安县永和镇,是宋元时期江南著名的民间瓷窑之一。吉安从隋唐至宋、元称为吉州,因此吉州窑得名。吉州窑历史悠久,始烧于五代、北宋、极盛于南宋,衰于元末,延烧时间约500年。吉州窑品种多样,装饰丰富多彩,黑釉、木叶纹、剪纸贴花、彩绘等品种在宋元陶瓷中独树一帜。吉州窑的一大亮点是雕塑瓷,其瓷塑造型醇厚质朴,朴拙中见精巧是吉州窑瓷塑造型艺术手法最显     

“张载与曹南冥学术思想国际研讨会”综述

由韩国南冥学研究院、国际南冥学研究会、西安交通大学人文学院、陕西关学与实学研究会、陕西传统文化研究院共同发起 ,于 2 0 0 3年 7月 2 7- 2 8日在西安交通大学举行“张载与曹南冥学术思想国际研讨会”。张载是中国北宋时期的大思想家、宋明理学的开创者之一 ,宋元明清时代“实学”思想的奠基者。曹南冥是韩国李朝时代“性理学”的开创者和“实学”研究的推动者之一。张载和曹南冥在学术思想上坚持“经世致用”、“重德尚礼”的价值取向、“躬行实践”、“反对空谈”的务实学风、长期生活于下层民间开展讲学活动、了解和同情民间疾苦等…     

论《宋元学案》的编纂、体例特点和历史地位

《宋元学案》是一部比较全面地综合了宋元时期各学术派别的思想资料,并以学案体的形式加以编纂的学术史专著。其规模之庞大、材料之翔实、体例之严整,均超迈前此的学术史著作。因此,有必要从学术史编纂学的角度,对这部著作的成书过程、体例特点和历史地位等问题加以研讨。一、《宋元学案》的编纂《宋元学案》并非出自一人之手,也非成书于一时。它系由黄宗羲始纂修于清康熙十五至三十四年间(1676—1695年),后经其子百家、私淑全祖望续修,又经同郡王梓材、冯云濠校定整理,才成为百卷定本的。从宗羲草创此书至最后编定刊刻出版,历时近两个世纪。《宋元学案》初无定名,称法不一:或称《宋儒学案》,或称《宋元儒学案》,或以《宋儒学案》和《元儒学案》分称。直至道光年间,王梓材、冯云濠校定此书时,鉴于全祖望“所定《序录》,自宋及元,合为百卷”,才合称《宋元学案》。尽管《宋元学案》非出自宗羲一人之手,然而其草创之功,自不可没。他为本书发凡起     

宋元戏曲若干问题试论

中国戏曲艺术历史悠久,源远流长,角觗俳优,史有所载:参军戏弄,体繁叶茂宋元杂剧,是我国戏曲艺术空前繁荣的象征,也是中国戏曲史的一个重要研究部分。建同以来,宋元时期戏曲文物大批发现,使有关问题越来越得以明确的解释关于宋元时期的演出场所、民间戏曲的演出形式以及杂剧传播中的有关问题,过去虽有所论述,但尚须进一步讨论。本文试就近些年发现的戏曲文物结合史料对以上问题进行浅芜的探讨文中难免有谬误之处,敬请专家批评指正一宋元时期的演出场所宋元时期的演出场所已日趋固定化。总的可分两种情况。一是以汴梁、临安等都市     

话本小说研究的回顾与思考

话本小说是中国古代小说的一个组成部分,也是中国文学发展中的重要环节之一。它继承了我国传统文学中的叛逆精神,奠定了古代小说发展的基础,建立了中国近代小说美学的艺术传统。可以说,设有话本小说,就没有今天的中国文学。     

宋元墓葬中榜题、题记研究

宋元时期墓壁上的题刻文字,称之为榜题和题记。它们是研究当时丧葬观念和社会生活的重要文字资料,是现今所见到的最原始的宋元民间书写形式。榜题与图像相配,用于解释图像、指示图像内容;题记涉及纪年、地理、家族、历史史实等,富含大量的社会历史信息,堪补史籍之不足。     

谈临摹敦煌壁画的一点体会

敦煌艺术的内容是很丰富的,它包括建筑、雕塑、图案、绘画等各方面的作品。从时代上说它自晋魏开窟到宋元为止,前后绵亘千余年;从数量上     

同彩亦缤纷：浅议吉州窑瓷与耀州窑瓷的装饰方法

吉州窑与耀州窑是我国宋元时期南方与北方极具民俗性代表的民间窑场。南国的吉州窑瓷古朴秀丽,北地的耀州窑瓷粗犷豪放。一南一北,一秀一雄。两者看上去似乎毫不相关,但缘于宋元时期发达的商业、频繁的交流,它们的制瓷工艺又存在丝丝缕缕的联系,呈现出异曲同工之妙。