《西京杂记》所见长安的服饰风俗

《西京杂记》所见长安的服饰风俗吴宏岐东晋葛洪所撰的《西京杂记》是杂载西汉轶事传闻的笔记小说，为研究古代都市风俗不可多得的文献。然而由于目前我国古代都市风俗研究尚未深入开展，学术界对《西京杂记》一书的史料价值没有给以应有的重视。兹就《西京杂记》所见西汉...     

《泾林杂记》及其作者小考

<正>《泾林杂记》,是明代的一部笔记。目前学界针对《泾林杂记》主要存在两个问题,一是《泾林杂记》的作者问题,一是此书是否已佚的问题。我们先看《泾林杂记》的作者问题。学界有一些论著把它归到周复俊的名下,还有一些论著把它归到周玄暐名下。如柳闻的《唐伯虎》中有"周玄暐的     

金盈之《醉翁谈录·京城风俗记》抄录吕希哲《岁时杂记》考辨

北宋吕希哲的《岁时杂记》以北宋东京岁时生活为主,兼及四方风俗,是一部描写北宋节日生活的文献。《岁时杂记》无存本,仅在其它文献中零散存在。清代阮元认为金盈之《醉翁谈录》中的《京城风俗记》是金盈之的亲闻所见,并将其按月搜记,此观点为许多学者赞同。但笔者将《岁时杂记》整理的辑佚文本与《京城风俗记》进行考辨对比,发现后者对前者有抄录之嫌。通过抄录考辨,探究《岁时杂记》的辑佚与研究价值,辩证分析《醉翁谈录·京城风俗记》对《岁时杂记》的抄录之"弊"与保存之"功",并探索抄录者的心理与情感表达。     

海外华商银行的发展方向

战后东南亚及美洲的华商银行蓬勃发展,并在该地区扮演重要的角色。台湾学者曾庆辉在他的《海外华商银行之经营及其发展》(海外华人经济丛书第二种,台湾华侨协会总会等编印)一书中,对华商银行的发展及其状况进行了论述。作者认为:近30多年来华商     

清代贵州在台湾军政人物

1993年台湾省文献委员会编印了一部卷帙浩繁文俭史丰的《重修台湾省通志》,总篡刘宁颜。上限自元代至正年间设彭湖寨巡检站。下限至1969年为止。此书卷八《职官志》和卷十《艺文志·著述篇》中,记载有清代历朝贵州人在台湾省从事政治、军事、丈教的事迹,整理如文,以供参考。一、黔人在台湾文职人物周字宣子;贵州贵筑人．康熙二十三年甲子举人。康熙五十一年．任福建省邵武县知县。康熙五十三年,调任台湾府诸罗县知县．五十四年到任。康熙六十一年任台湾府台湾县知县,六月到任,主修《诸罗县志》。［请罗县志）十二卷（清）周钟浪主修…     

台湾《“国立中央”图书馆善本书目》绍评

《“国立中央”图书馆善本书目》,是台湾图书馆界在古籍整理研究方面重大成果之一.古籍整理,首先应由古籍书目的统计、整理始,而善本书目在一切古籍目录中尤为重要,所以《“国立中央”图书馆善本书目》的编印出版,不仅是台湾图书馆事业的重大成绩,也是我国图书馆事业和古籍整理研究事业的重大成果.它可与1986年大陆上海古籍出版社的《中国古籍善本书目》(现只见经部)成为双璧,可谓炎黄子孙的共同文化遗产,弥足珍贵.     

杜宝《大业杂记》佚文辑补

唐代杜宝著《大业杂记》一书,在宋代以后已逐渐散佚,其佚文见诸《太平御览》、《太平广记》、《通鉴考异》、《续谈助》等书。该书具有较大的史料价值,对中国古代小说研究也很有意义。对《大业杂记》的佚文前人已做过辑录工作,但有不少遗漏,需要再加以补充和考证。     

《皇朝武功纪盛》

清朝前期战争史专著。赵翼著,有乾隆五十七年(1718年)刻本。赵翼(1727年～1814年),字云崧,又字耘松,号瓯北,江苏阳湖(今武进)人。乾隆进士,为翰林院编修,后于广西、广东任知府。乾隆三十七年被弹劾,辞官还乡,曾主讲安定书院。著有《二十二史扎记》(36卷),还著有《陔余丛考》、《檐曝杂记》、《平定西金川述略》、《平定台湾述略》等,多编入《瓯北全集》。     

浅谈《岭南杂记》在明清岭南区域史地研究中的价值

正《岭南杂记》的作者是吴震方,字石绍,号青坛,浙江石门人,康熙丙辰(1676)进士。据光绪《浙江通志》记载:吴震方著有《述异记》三卷、《岭南杂记》二卷,[1]辑有《说铃》前后集,[]以及《晚树楼诗集》四卷。[]关于《岭南杂记》及其作者吴震方,《四库全书总目提要》只有简略记载:"国朝吴震方撰,震方有《读书正音》,已著录,是篇记其客游广东时所见,上卷多记山川风土,兼及时事……亦颇留心于利弊,下卷则记物产而已。     

考古发现对《西京杂记》史料价值的印证

《西京杂记》(以下简称《杂记》)一书的作者及真伪,历来众说纷纭.清代以来,学界经过反复论证,认为梁武帝敕殷芸撰《小说》,皆抄撮故书,已引《杂记》甚多;殷芸、吴均二人同朝为官,同以博学知名,如果此书确系吴均依托,殷芸决不可能信为古书而加以抄撮;又殷芸的活动年代及年辈均先于萧贲,所以排除了吴均、萧贲编撰此书的可能①.     

佳人空谷意 烈士暮年心——读陈独秀致台静农书札

台湾“中央研究院中国文哲研究所筹备处”整理编印的《近代文哲学人论著丛刊》,都是很有价值的文史资料。我得到其第六种《台静农先生珍藏书札(一)》,收陈独秀致台静农手札102封,又陈氏手书诗文稿及书艺等一卷,原迹影印,至为精美,我有个人特别原因觉得珍重。     

《西京杂记》中的汉代科技史料

《西京杂记》是一部杂史类著作,对于汉代的科学技术有许多记述,有些材料曾被科技史研究者引用。本文将《西京杂记》中科技史的全部内容按照科技史的观点进行了分类,并进一步对有关机械、物理的部分内容进行了分析、探讨。     

《云仙杂记》的版本问题

曹之同志的《〈云仙杂记〉真伪考》一文,考证很精细,结论是正确的。但引用资料不够确切,不免影响了论证的科学性。 《云仙杂记》的前身是《云仙散录》,前人讨论的都是这个本子,有天禧元年郭应祥刻本。这个宋本现藏南京图书馆,徐氏《随庵丛书》本就是根据这个宋本翻刻的。《云仙散录》原书不分卷（拙作《古小说简目》第77页误作八卷,现在借此机会更正一下）,《云仙杂记》则分十卷,前八卷基本上照抄《云仙散录》,也略有更改,后两卷则又补抄     

朱自清在成都

朱自清先生是我国著名的作家和教授,他的《背影》、《荷塘月色》、《欧游杂记》、《浆声灯影里的秦淮河》,都是我国现代文学史的经典之作。     

珠海石溪摩崖石刻揽胜

石溪摩崖石刻群坐落在珠海市中心山场后山之上、凤凰山脉南端的峡谷中。拾级而上,可以看到山腰的一块巨石,石上刻有“石溪”两个大字,落款为“道光辛卯九月逸卿书蔚卿镌”。道光辛卯为公元1831年,逸卿为岭南著名书画家鲍俊的号。石溪摩崖石刻可以考诸史乘。1923年编印的《香山县志续编·杂记》云:“邑恭常都石溪洞,飞瀑奔腾,风景绝佳。道光间,鲍太史俊尝筑台榭、聚名流,觞咏于此,因自号石溪生。诗多载《榕塘诗钞》中。今台榭久祀,遗址尤可仿佛。”珠海石溪摩崖石刻自从1986年公布为市级文物保护单位之后,受到有关各方面的重视。《珠海市文物…     

浅谈多元化背景下的小品表演艺术

关于“小品”一词的定义,学术界历来有多种解释。《辞海》解释说,“小品”是一种文体,随笔杂记等短小文章的通称。《中国大百科全书·中国文学卷》解释“小品”说：“散文品种之一。‘小品’统称那些抒写自由、篇幅简短的杂记随笔文字。”     

马来西亚华人经济的展望

华人在马来西亚已有500年以上的历史。由于社会发展和变迁,华人在各个时期里扮演着不同的角色。台湾学者刘文荣在他的《马来西亚华人经济地位之演变》(海外华人经济丛书第五种,华侨协会总会编印)一书中,分六个阶段剖析了华人在婆罗洲和马来     

尹湾汉墓《博局占》木牍试解

1952年,杨联升先生首先援引《西京杂记·六博术》来探讨汉代的博戏,并配合出土的博具,尝试复原六博的游戏规则。《西京杂记》所录之术,出自西汉景帝时擅长六博的许博昌,以回文式的口诀传诵,其文如下:     

纪念陈述先生暨辽金西夏史学术研讨会在北京大觉寺举行

8月9日至10日,纪念陈述先生暨辽金西夏史学术研讨会,在北京大觉寺举行。这次会议是由中国社会科学院民族研究所、国务院古籍整理出版规划小组办公室、《历史研究》杂志社、北京师范大学等12家学术单位共同发起召开的,到会的有中国大陆、台湾以及韩国、美国的专家学者40余人。会上对陈述先生的学术成就、学术思想以及辽金西夏史中的重要学术问题,进行了广泛地讨论。会后拟编印《辽金西夏史研究》,公开出版。     

庆祝史学月刊发行三十五年

中华人民共和国成立以后,学术研究蓬勃发展,各种学会纷纷成立,还编印了定期刊物。1950年,中国史学会组织成立,不久编印了《历史研究》,1950年,河南省历史学会成立,也编印了《新史学通讯》,其后又改名为《史学月刊》,至今已有三十五年的光荣历史。《史学月刊》在史学领域里,广泛传播马克思主义。在正确史观的指导下,它对于历史上重要问题,发表了很多优秀论文。作者们掌握丰富的历史文献和文物资料,百家争鸣,各抒己见,在史学研究上和历史教学