1911年的世界

1911年9月,奥斯曼土耳其人正忙于对付也门叛乱,意大利开始入侵利比亚,打算夺取北非这块尚未被欧洲人染指的地盘。战争才开始几周,意大利就控制了几个关键的沿海城市。意大利飞行员从敞开的座舱向下扔手榴弹,军事史家指出,这是人类历史上第一次飞机轰炸。这一战术当时就引起了各国敏感的军人的关注。奥斯曼土耳其人由于事先卷入巴尔干战争,     

意大利史书写中的“记忆转向”与“全球史转向”

20世纪90年代，意大利兴起“历史记忆”的研究潮流，这是受当时席卷欧洲的“记忆之场”趋势影响的结果。20年后，意大利又兴起“全球史”书写，将意大利史放在全球框架中展开。从“记忆之场”到“全球史”,这两次“转向”体现了意大利史书写的发展和演变。一方面，它受地方多样性、共和危机、欧盟困境、全球化等现实因素的影响，地方、国家、区域、全球在不同层次上与意大利的现实相互交织，影响意大利的本国史研究；另一方面，意大利历史书写长期以来又有为民族认同和国家建构服务的强烈倾向，故而强调以民族国家为本位。以民族国家整合为宗旨的历史写作还将在意大利特定的历史和现实背景下艰难跋涉。     

断裂与延续:意大利历史发展的特征

从西罗马帝国灭亡到意大利统一,从中央集权到大区自治,从罗马教廷的控制到天民党的长期执政,这是发生在意大利历史发展过程中的三次传统的断裂与延续。传统的断裂与延续,是意大利历史发展的一个鲜明特征。     

意大利艺术品的保护和修复

前言人们普遍认为意大利和中国是世界上拥有最丰富文化遗产的两个国家。在两国历史上,都曾留下了大量具有极高历史价值、美学价值和科学价值的物质遗迹。由于这个原因,意大利二十年前就开始支持中国在这一重要文化领域的保护与修复工作。     

从杭州到卢卡：穿越历史的丝绸之路

深秋的意大利古城卢卡,满地的落黄和斑驳沧桑的古建筑,叠加成美妙的图景,而来自杭州中国丝绸博物馆的展览——“从杭州到卢卡：穿越历史的丝绸之路”,更是这浓浓秋色中一道别致的文化风景线。展览通过来自中国的丝绸、意大利当地出产的丝绸、意大利收藏的中亚丝绸以及相关文物的共同展示,勾勒出当年丝绸之路上的繁盛情景和两国之间交流的盛况。     

从世俗人文主义到宗教人文主义

意大利是欧洲文艺复兴人文主义的发源地。一般认为 ,意大利人文主义倡导人性 ,反对神性 ,倡导人道 ,反对神道 ,其核心精神为资产阶级个人主义。如果认识停留在这一层面 ,就很难把握文化发展的曲折性和真实面貌。实际上 ,意大利人文主义自 1 3世纪产生以后 ,经历了一个从世俗性到宗教性的演变过程。这种发展变化不仅体现了历史发展的客观规律 ,而且有着不应忽视的积极意义。一　世俗人文主义1 3世纪末到 1 5世纪中叶 ,是意大利人文主义产生和发展的第一个阶段。此阶段的意大利人文主义呈现出强烈的世俗性。宣扬、奉行积极入世的人生哲学是其…     

“天朝”怎样开始“崩溃”──鸦片战争的现代诠释

“一切历史都是当代史”，意大利史家克罗齐这句名言从民初以来就常为中国史学学人所引用，近年在史学论著中出现尤其频繁；如果要统计中国学者引用外国史学“语录”之频率的话，克罗齐这句话很可能要列为榜首，至少也名列前茅。这一观点对中国史学研究的影响有多么广大，...     

文艺复兴产生在意大利原因探析：古罗马传统文化的角度

意大利文化对人类近现代文化的诞生与发展的意义重大。本文从古罗马传统文化角度入手,分析文艺复兴产生在意大利的原因。分别从当时的经济、历史、社会、文化背景各个层次展开,探究文艺复兴在意大利出现的必然性。     

历史的荣耀——欧洲建筑之旅意大利篇

从欧洲回来后,每次我的朋友问到欧洲哪个地方最值得去,我总是向他们推荐意大利。因为这里的建筑确实承载了太多内容:经济、文化、政治、历史……也正是这一切在不断交错变化的过程中,造就了亚平宁半岛上举世闻名的城市。所以如果要我将这次欧洲旅行的八个国家划掉七个,最后剩下的一定是意大利。     

新词

游水这是达芬奇家具涉嫌产地造假之后,被曝光的家具行业潜规则。国内人士分析,达芬奇公司将家具从深圳口岸出港,运往意大利,再从意大利运回上海,并取得合法手续＂完全是可行的＂,甚至＂原路返回也没问题”。如果达芬奇公司将家具出口至意大利后,设法在当地取得原产地证明,这样程序上“就万无一失”。     

《意大利统一史》评介

赵克毅、辛益撰写的《意大利统一史》,最近由河南大学出版社出版。这是我国学者撰写的第一部关于意大利史的专著。解放三十余年来,我国的世界史研究取得了很大成绩,出版了不少关于亚、欧、美、非各个历史时期和主要国家的历史专著和译作;但对意大利这样一个具有悠久文化传统的欧洲大国历史的研究,却是个薄弱的环节。《意大利统一史》的出版,填补了这个空白,可说是我国世界史研究工作所取得的重大成果之一,是一项具有突破性意义的成就。     

约阿希姆的普遍历史观念

在普遍历史观念主导下看待和书写历史，是西方史学的一个重要传统，这一观念大致经历了政治的、宗教的和理性的三种样态。在西方普遍历史观念从宗教演变为理性样态的过程中，12世纪意大利基督教思想家约阿希姆扮演着重要角色。他在人类世俗历史的框架中，构建出一种类似于基督教上帝拯救历程理论的普遍历史观念。这种观念虽仍带有浓重的宗教色彩，但其侧重从尘世生活和人的能动性角度，理解整个人世历史的演进。这使其历史理论具有明显的世俗化特质，可被视为西方现代以理性为主线的普遍历史观念的原初形态，构成西方历史哲学发展过程中的关键一环。     

论南意大利归并撒丁王国的历史必然性

对于加里波第同意南意大利归并撒丁王国,苏联十卷本《世界通史》给予了严厉的责难,说他“本可以依靠广大群众,在那不勒斯确立革命民主专政,建立共和国,并在共和国的旗帜下统一整个意大利”。受这一观点的影响,我国60—80年代出版的几部大学世界近代史教材,关于这一问题也做了类似的评说。其实,这种观点是完全错误的,因为它严重地违背了历史的真实,阻碍人们正确地了解意大利复兴运动史、从中吸取有益的历史经验与教训。本文欲揭示南意大利归并撒丁王国是出于历史的必然,以说明“本可以……”之责难实属虚妄。     

主题词:有爱情的——世界6大爱情圣地

七夕情人节快要到了,在此特别推荐世界6大爱情圣地,祝福天下所有的有情人终成眷属。意大利维罗纳这座写满仇恨和战争历史的小城一直被人们看作军事重镇、历史古城,直到莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》问世。维罗纳就是罗密欧与朱丽叶的故乡,自然也成为世界青年男女膜拜的爱情教堂。     

论克罗齐历史书写中的“当代性”

克罗齐的历史书写实践系统地体现了他的历史观:一切历史都是自由的历史。克罗齐在历史书写中的"当代性"体现为其中蕴含的三项论证:批判帕斯夸莱·维拉里等人对那不勒斯历史的实证主义解释,将那不勒斯认同纳入统一之后的意大利国家认同轨道;从自由史观出发书写意大利史,表达对意大利法西斯主义的抗议;反思破坏欧洲自由制度的非理性主义力量,论证伦理道德观念进步是历史进步的核心。自由史观、以伦理道德为内核的进步史观、批判根据自然因素解释人类历史的实证主义,是把握克罗齐的历史书写实践的核心线索。历史学研究贯穿于克罗齐的学术生涯始终,尽管体现出唯心主义、绝对化的倾向,但是,克罗齐对意大利与欧洲如何应对法西斯主义挑战,以及如何选择未来发展道路等迫切的现实问题,提供了专业的史学分析。     

意大利与中国学术交流新动向

2006年是中国意大利文化年。5月22日—6月3日,笔者到意大利进行学术访问和交流。此次学术访问分为两个阶段,一是应邀参加意大利“纪念马可·波罗诞生750周年庆祝活动国家委员会”主办、那不勒斯东方大学协办的“意大利与中国:长时期历史、政治、经济和文化关系国际研讨会”;二是根据中国社会科学院与意大利研究委员会签订的合作交流协议,在那不勒斯大学亚洲系进行学术交流,做学术报告;到威尼斯大学和罗马大学进行学术访问和到威尼斯马拉西尼亚国立图书馆和罗马国立图书馆等处搜集有关中意历史文化联系的资料等。以下仅就笔者在意参加国际会…     

从世界的东端到西端——意大利特雷维索“丝绸之路-中国古代文明”展

意大利和中国,分处于古代世界的东西两端,有着深刻的历史和地理渊源。作为曾经雄踞世界东、西方的文明古国,两国为人类文明的进步作出过巨大贡献。很早,一条沟通东方和西方的商业贸易之路,就像一座桥梁将两国连接起来,东西方友好交往的历史也在这条路上衍生、发展和延续。但在许多世纪中,这两种文明各自发展,甚至对立和敌视。而在全球化的今天,需要我们在尊重多样化的同时,抛弃不信任,     

意大利“南方问题”的缘起和发展

一、“南方问题”的渊源 重视发展问题已经成为关注明和未来的一种方式。我国现阶段世界历史研究中,比较关注发展中国家的发展问题,对发达国家中的发展问题注意不够。意大利“南方问题”作为意大利近现代史中最重要的问题之一,早已引起意大利史学界的重视,可能成为同一时期研究最多的问题①。从该问题产生以后到墨索里尼时期,有关“南方问题”的论有20多种②。     

哥伦布与中国

1992年(10月12日)将是哥伦布首次航抵美洲的500周年,东西方世界都重视这一历史事件,将举行各式各样的纪念活动,联合国教科文组织也讨论过这一重大的世界性文化活动,并从文化交流历史的角度,支持用欧、美“两个大陆相遇500年”的提法进行纪念活动。一些直接有关的国家,如意大利、西班牙和美洲国家,已进行了多年的酝酿和准备,     

沐浴人文光辉——意大利三城记

意大利能从一个原始落后的地域转变为上古世界的中心,有赖于两个新民族播洒的文明火种:源于雅典的希腊人把爱琴海的波澜化为地中海半岛上空闪耀的艺术星光,来自东方的埃特鲁斯坎人将宗教的狂热升华为太阳神阿波罗恒久的微笑。因而意大利民族文学的奠基者但丁认为,意大利有两个太阳,分别照亮通往尘世与神国的道路……罗马帝国以共和政体、强盛国力和奢华高贵达到了文明的巅峰。14世纪文艺复兴在意大利各城市兴起,带来一段科学与艺术革命时期,成为世界历史的分界。这一切都化为今天的文化遗产,使得意大利的旅行,沐浴在辉煌的人文光辉之中。