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“厌胜钱”也有人称为“压胜钱”,实则所谓“厌胜”者,谓厌伏其人咒诅求胜之意也,《后汉书》以以菟为厌胜之术,因此,“压胜钱”实为“厌胜钱”之谬称。按“厌胜”二字字义推断,“厌胜钱”就是一种以厌禳为目的的钱币。厌胜钱大都是私铸钱,因此要谈厌胜钱还得从私铸钱谈起。钱币作为支付手段是国家经济命脉,应由国家统一铸造严禁私铸以免造成金融混乱,但我国早在西汉之初就已有私铸钱币出现了。公元前186年(吕后二年)就因私钱充斥,曾下令严禁民间私铸钱币,但到公元前175年(文帝五年)又取消了“盗 相似文献
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<正> 压胜钱不属货币,它是我国古代铸成钱币形式的吉利品或避邪品,仅供佩带玩赏之用,又称“花钱”,“厌胜钱”,因此,它也是历史古钱宝库中的一枚艺术之花。 压胜钱主要用于赠赏、压邪、镇库、开炉铸钱或其它重大事件的纪念活动之用,所以,压胜钱一般都镌有吉语如“千秋万岁”、“天下太平”等,并有龙凤、八卦、星斗、人物等图案,其造型千姿百态,书体纷繁,构造新奇,铸造精美,虽不参与货币流通,却一向具有较高的收藏欣赏价值。 相似文献
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厌胜钱是古代在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的钱币。钱面上的文字与图案多有特定的含义,与中国传统宗教、风俗、民情、文化相关。明清时期的厌胜钱种类丰富,有镂空钱、吉语祝福钱、宗教文化钱、"钱文"钱等,这为古代民俗文化的研究提供了实物参考。厌胜钱也叫作压胜钱、花钱、民俗钱等,是在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的古钱币。 相似文献
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《中国钱币》2019,(5)
正压胜钱,又有"厌胜钱""花钱""瘗钱"之称,是带有吉祥、压胜性质文字或图案的非流通货币。北宋《宣和博古图》中记载"李孝美《图谱》有永安五男钱……孝美号之曰厌胜钱"[1],《汉书·王莽传》:"……是岁八月,莽亲之南郊,铸作威斗。威斗者,以五石铜为之,若北斗,长二尺五寸,欲以厌胜众兵……"[2]。压胜有震慑之意,故压胜钱在墓葬中起辟邪祈福之功用。压胜钱种类繁多、题材多样,时间跨度大,数量也较为可观。明代墓葬压胜钱上的文字、图案与当时社会政治经济和宗教民俗信仰有着密切关系,文化内涵丰富。本文根据明墓出土的压胜钱内涵进行整理与分类,并在此基础上探究明墓压胜钱的题材来源及墓葬空间关系。 相似文献
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压胜钱是我国古代钱币与民俗、民风渊 源关系的一种体现。历代压胜钱官方与民间 均有铸造,材料一般是金、银、铜、锡、象 牙,其中尤以铜居多。其铸造目的主要用于 馈赠、玩赏、配饰、卜卦等,种类繁多,形 制各异。压胜钱上面的图案多与历史上的宗 教文化、民间艺术、社会风俗、神秘文化有 关,文化内涵极其丰富。 北宋《宣和博古图》中最早记载了压胜钱 的情况,书中说,“李孝美《图谱》有永安五 男钱……孝美号之曰‘厌胜钱’”。此外,南宋 洪遵《泉志》、清张端木《钱录》、翁树培《古 泉汇考》、初尚龄《吉金所见录》、倪模《古今 钱… 相似文献
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“刻花钱”不同于铸“花钱”,因为“刻花钱”本身是流通货币,而铸“花钱”是非流通货币。但两者所起的作用基本相同,都带有压胜性质,这就是“刻花钱”与“铸花钱”的主要异同点。 相似文献
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清代每值易号,各地钱局在开炉铸新钱之际,通常先铸一批带有纪念性质的开炉压胜大钱,以取吉祥或以志庆贺,这种特殊用途的钱币称之为“开炉钱”。此类开炉钱与流通行用钱存在较大差异,钱型大而厚重,钱面字一般虽与流通行用钱一致,但钱背面有各种吉语或纹饰,铸造不惜工本,力求精致,为非流通之品。因此类开炉钱铸造精美,铸量少,且与钱币铸造制度有关,历来为泉家所重视,并尽力搜罗,笔亦藏有一品清代宝苏局所铸“乾隆通宝”背“星月纹”开炉大钱,现介绍如下与同好共赏。 相似文献
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论宗教与我国古代的厌胜钱——兼谈宗教对货币经济的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
我国厌胜钱和带有厌胜性质的货币品种繁多,大多出自民间和政府的少量铸造;为历代钱币学界付于正用品之后,对其不够重视,缺乏系统研究。本文试就我国这类钱币和历代宗教政策对货币经济所产生的影响,作一点初步探讨。一、厌胜钱币的源流和基础我国现已发现最早的厌胜吉语钱币,要数1968年在河北满城发掘的西汉中山靖王刘胜墓中出土的一枚“五谷成”钱。此钱径2.5厘米,重约3克,面无内外廓,背平素, 相似文献
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花钱,又称厌胜钱。厌胜,意为“厌而胜之”,系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或妖魔鬼怪的目的。由此而铸成钱币形态的避邪品、吉利品或纪念品,被统称为厌胜钱或花钱。它们其实并不属于货币范畴,一般仅供佩戴或玩赏用。 相似文献
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台湾铸钱始于清代。在清朝统一台湾之前,台湾本地还没有钱币的铸造。台湾流通的钱币,多由大陆各省流入。据清人朱景英所撰《海东札记》记载,台湾多用宋钱,如“太平通宝”、“元丰通宝”、“至道元宝”、“天禧通宝”等北宋年号钱,“钱质小薄,千钱贯之,长不盈尺,重不逾二斤”。该书作者还饶有兴味地介绍,家僮在笨港(今台湾北港)的海滩泥地中也轻易寻觅到宋钱数百枚,且“肉好深翠、古色可玩”。近代以来,宋钱在台湾各地时有出土,数量可观。郑成功收复台湾后,注意发展生产,繁荣经济,并遣使赴日本采购铜铅铸造“永历通宝”钱,有篆书、行书两种版别,“以资兵用”。当时台湾与西方国家及南洋各地通商,西班牙银币(俗称“本洋”)、墨西哥银币(俗称“鹰洋”)等外国银元也随贸易往来先后流入台湾。 相似文献