民俗,民族的DNA

<正>"民俗"是世代相传的民间生活习俗,由此形成的民俗文化是我们丰富多彩生活的构成细胞。中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家,在我国境内土生土长的各民族中,都有广大人民群众创造的各类民俗文化,代代传承。民俗不仅丰富着我们的生活,还增强着民族凝聚力。民俗就是这样一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。如今,民俗文化已经成为我国非物质文化遗产资源的重要组成部分,是中华民     

老一辈革命家与民间文艺

一毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家是人民群众革命斗争中涌现出来的领袖人物。他们来自人民,领导着人民。在他们漫长的革命生涯中,不约而同地与深刻反映着人民意愿的民间文艺结下了不解之缘。这种不解之缘,首先表现在老一辈革命家对民间文艺的热爱、关心和称赞。秧歌是一种起源于插秧、耘田等农业劳动生活的汉族民间歌舞形式。一九四二年,延安文艺座谈会后,对陕北原有的秧歌这一民间舞蹈形式加以改造,出现了许多新秧歌剧。延安时代,毛泽东、     

巴黎公社的选举制和监督制

巴黎公社的第一张宣传画上绘着一位象征着巴黎人民的美丽而英勇的妇女,手拿着红旗举过头顶,上面写着:“巴黎人民的权利。公社。”这正是起来战斗的巴黎无产阶级和劳动人民要求当家作主的光辉写照。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“工人革命的第一步是使无产阶级上升为统治阶级,争夺民主。”为了实行无产阶级民主,     

追本溯源话治腐

<正>腐败是中国当今社会的一大恶性肿瘤,它严重地侵蚀着党的肌体,威胁着国家经济发展,危害着广大人民群众的利益。在开展保持共产党员先进性教育活动中,重新学习江泽民同志在党的十六大报告中“坚决反对腐败,是全党一项重大的政治任务。不坚决惩治腐败,党同人民群众的血肉联系就会受到     

浅谈群众文化发展之路

群众文化是人民群众自我创造和广泛参与的文化。群众文化充分地体现着人民群众对生活的感受与热望。群众文化是文化繁荣的沃土,人民群众作为文化创造的主体力量,植根于民间土壤,汲取生活养分,创造丰富的文化意蕴和艺术形式,承载着民俗与风俗,推动着文化的进步。     

巴黎公社的民主选举制

马克思曾经说过,三月十八日革命“是人民为着自己的利益重新掌握自己的社会生活”①。这是对巴黎公社全部历史的高度概括。震撼旧世界的伟大创举巴黎公社的真正主人是人民群众。一部巴黎公社史,就是巴黎人民在外有普军重兵包围、内有凡尔赛反动势力疯     

世界上唯一生长、繁殖在高原的鹤 高原上的“吉祥鸟”——黑颈鹤

<正>格萨尔王是藏族传说中的神灵和英雄。传说他有一个忠诚的马倌,一生为格萨尔王驯养了很多骏马。马倌去世后,在他居住的地方,出现了一只黑颈鹤,鸣叫着、鸣叫着,久久不愿离去。后来藏族人民就把黑颈鹤称作‘格萨尔王达日孜’,意思就是格萨尔王的马倌。因此,黑颈鹤在藏族人民心中是一种神圣的鸟,被称为"仙鹤"神鸟"吉祥鸟"。     

中华人民共和国宪法草案是中国人民的伟大历史文件

中华人民共和国宪法草案已经由中央人民政府委员会批准公布了。这一草案经过全国人民普遍而又慎重地讨论并由全国人民代表大会通过以后,中国人民将破天荒第一次地有了真正属于自己的宪法,人民将要在自己的宪法的指引和保护下工作与生活着。同时,也需要着重指出:仅只对于宪法革案的讨论,实在就是全国人民的一次极有意义的自我教育。因为宪法草案本身正是中国人民的一部伟大的历史文件,是马克思列宁主义在中国人民革命的新阶段的具体应用和体现,是马克思列宁主义基本原理与中国革命实际相结合的结晶。     

影响中国文化发展的历史巨人的文化学分析

一如同人民群众和杰出历史人物创造历史一样,一部中华文化史,也是人民群众和杰出历史人物共同创造的结果。历史上有影响力的人物影响中华文化的发展,既以人民群众的物质生产和精神活动为依托,又直接引导或间接影响人民群众的这种活动。这就是说,人民群众和杰出历史人物的文化创造总是互相交叉、互相联系着的。因此,马克思主义经典作家在肯定人民群众对文化发展的主体性作用的同时,也高度肯定历史上有影响力的人物对文化发展的作用,无论这种影响是正面抑或是负面。     

以现代体育价值观解读土族轮子秋活动

轮子秋是土族人民所特有的一项民间传统体育活动,在我国少数民族传统体育中,占据着重要的地位,这项活动源远流长,     

“我们对人民有什么贡献呢。”

有一次,爱国将领冯玉祥将军参加一个会议。 他一到会场就说：“今天我来开会,一下汽车,便碰着个猪。它围着我的汽车哼哼叫个不体,使我感到毛骨悚然。我觉得猪是在骂我。猪对人民贡献很大,肉可吃,粪可肥田,猪肠猪鬃可以出口,骨是化肥的原料,总之猪的浑身上下都有用处。我们是国民政府的重要官员,是人民的公仆,可是我们对人民有什么贡献呢？”     

宪法，是一张写着人民权利的纸

列宁说：宪法,就是一张写着人民权利的纸。     

一名老八路的留香岁月

正我的父亲周维海,是一名普通的老党员、身经百战的八路军战士。他一生忠诚于党,忠诚于人民,用行动诠释着全心全意为人民服务的宗旨和信念。父亲走了,几乎没有给我们留下什么物质财富,但却留下一笔厚重的精神财富。     

创建服务型党组织的几点看法

十八大召开以来,新一届党中央的英明决策不断激励着广大党员,激励着战斗在各个岗位上的人民群众。华能山东电力公司提出创建“三型”党组织,即创建学习型、服务型、创新型党组织,扎实推进党组织建设,充分发挥党组织作用。此文件精神一下发,就引起山东电力广大党员的高度重视,并以实际行为实施这一举措。特别是创建特别是创建服务型党组织,让人民群众看到了我党自强不息、自我完善的优良作风,对我党充满信心。人民群众看到,党的光荣传统代代相传,从战火中的党员到社会主义和平建立中党员,党的光荣传统在一个又一个党员身上放光,在一批又一批党员身上大放异彩。     

人民是英雄 人民是靠山

正习近平总书记指出,老百姓是天,老百姓是地。忘记了人民,脱离了人民,我们就会成为无源之水、无本之木,就会一事无成。中国共产党人要始终以百姓心为心,始终与人民同呼吸、共命运、心连心。这一科学论断是马克思主义群众史观的生动表达和具体应用,凝练着中国共产党依靠人民成就历史伟业的宝贵经验,提出了中国共产党必须始终保持同人民群众的血肉联系的根本要求。人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。历史不是抽象的存在物,它由     

百万雄师过大江的“东线第一帆”

1999年,一部反映靖江人民支持渡江战役的专题纪录片问世,片名由开国上将叶飞亲笔题写“东线第一帆”。靖江是渡江战役千里战线的东线起点,中国人民解放军第三野战军第十兵团20余万人,飞渡长江、突破江防、挥师南下、直捣蒋巢。“东线第一帆”,是对为渡江战役作出巨大贡献的靖江人民的礼赞,记载着靖江人民在解放战争中渡江支前的英勇壮举,浓缩了军民生死与共的鱼水深情,揭示着“兵民是胜利之本”的革命真理。     

从习惯法角度阐释侗族“款”的社会控制功能

侗族的款是一种具有重要民族特色和丰富文化内涵的民俗事象,承载着侗族人民的心理认同意识,折射着社会整和的特有历史印痕,本文拟从习惯法角度对侗族款社会控制功能的利与弊做一些探讨     

掌声响起来

2003年3月5日,十届全国人大一次会议开幕的日子。当朱镕基总理站在人民大会堂报告席上,向全国人大代表、政协委员做《政府工作报告》时,全场多次响起经久不息的掌声。这是人民的掌声,这是人民的心声。这掌声,表达着近13亿人民对这一届政府的肯定和感谢,也表达了对新一届政府的鼓励和期待。廉洁、勤政、务实、高效,是这一届政府的行政风格和孜孜不倦的追求。在党中央的领导下,五年来,这一届政府领导全国人民,沉着应对1998年特大洪水、亚洲金     

献身国防现代化建设的苏宁

"听党指挥、服务人民、英勇善战"是人民军队不变的宗旨。人民子弟兵用实际行动实现着这一铮铮誓言。为人民全心全意,为国家鞠躬尽瘁,为战友含生忘死,为群众抛洒热血……时代在变,军魂永传。一代代军人赤胆忠诚,前赴后继,为我们诠释出新时期最可爱的人。军魂永驻,则攻必克、战必胜!     

毫端蕴秀土乡情

在互助土族自治县七彩斑斓的大地上,活跃着一支老年书法队伍。他们抱一腔热情,怀一颗诚心,为丰富人民群众的精神生活做着不懈的努力,并且卓有成就。