满族民歌《镜泊湖水清凉凉》

满族民歌《镜泊湖水清凉凉》在满族现代民歌中,对满族英雄人物也尽情讴歌。抗日战争时期,吉林地区流传着一首歌颂满族抗日将领共产党员陈翰章的民歌《镜泊湖水清凉凉》：镜泊湖水清亮亮／水中鱼儿肥又香／湖畔林木无边沿／虎豹熊鹿里边藏。自从来了日本鬼／四周人民遭了...     

东北文艺运动抗日的先驱——金剑啸

金剑啸是满族优秀的中国共产党员,在国难当头之际,从事文化抗日救国事业,意在唤起中华民族的抗日热情。由他引发的日伪策划镇压中国共产党地下抗日组织的六一三事件,是日伪在中国东北制造的一大惨案。金剑啸在这个事件中献出了年轻而宝贵的生命,表现出了一个共产党员所具有的民族气节和英雄气概。     

三位烈士遗首发现始末

在哈尔滨烈士陵园里有两座陵墓十分令人瞩目,陵墓高大、雄浑,都用汉白玉砌就。墓冢一座呈方形,一座呈圆形,四周都环以白玉雕栏,显得格外肃穆、凝重。陵墓还建有墓室和墓门,长眠在这两座陵墓中的便是我国东北抗日联军历史上著名的民族抗日英雄,抗日联军第二军第二师师长兼政委、抗联第一路军第三方面军总指挥陈翰章将军和抗联第十军军长汪亚臣将军。     

"九一八事变"后东北满族同胞的抗日斗争

"九一八事变"后,东北沦陷,东北各族人民生活苦不堪言.在这紧要关头,以满族同胞为代表的东北人民不屈不挠,团结在抗日这面大旗下勇往直前,顽强抗日.满族同胞在"九一八事变"后自发组织抗日队伍给日军以震慑;并以多种形式展开抗日斗争,这期间大批优秀的满族同胞发挥了卓越的领导才能指挥作战,给日军以重创.总之,无论是满族民众还是将颁们在抗日战争中所体现出来的伟大精神都是一笔巨大财富,值得我们深思与学习.     

陈翰章与“牛心顶子事件”

本文主要介绍陈翰章将军在抗联四师最危机的时刻,在牛心顶子杀死了四个日寇,轰动了满洲和日本关东军上层,沉重地打击了日寇的嚣张气焰,鼓舞了东北抗日联军的斗志,但是杀死四个日寇的地点和原因,众说纷纭。本人通过实地调查发现日寇的石碑和研究当时在场的老抗联战士的回忆录,阐述自己的看法。     

杨靖宇、陈翰章、汪亚臣烈士遗首发现记

杨靖宇、陈翰章、汪亚臣，当年活跃在黑土地上的抗日英雄睡窝棚、吃草根、饮冰雪，为捍卫中华民族尊严献出了年轻的生命。凶狠的敌人将他们的头颅示众后又当作医学标本保存。历经战乱和无情的岁月，烈士们的遗首被一一发现，回到了敬仰他们的人民手中。     

东北抗日联军第一路军副总司令魏拯民

魏拯民,山西省屯留县人,优秀共产党员,东北抗日联军第一路军政治委员,中共东南满省委书记。立志拯救水火中人民魏拯民,原名关有雄,字伯张。矢志"拯救水火中人民"的关有雄,在做党的地下工作和参加东北抗日联军时改用魏拯民,为了便于开展工作,他还用过魏民生、魏明胜、魏锄耕、李新良、张达、冯康等化名。     

马加创作个性中的满族文化特质

马加是廿世纪三十年代即活跃于坛的名东北籍作家,曾任辽宁省联主席,他大量的小说、诗歌和散作品,不仅描写了东北人民抗战的热情与史实,而且描绘了东北所特有的风土人情。本通过对马加作品的理性分析,从满族化特质角度,揭示出“民族英雄情结”和“故乡草原情结”是其创作意识中的两个基本特征,同时对作家在创作中重视满族民间化,以及重视满族的民族心理和化传统的趋向,作了论述。     

抗日名将佟麟阁

抗日名将佟麟阁常林佟麟阁是满族人民永远引以为自豪的一位抗日民族英雄。１８９２年农历九月初九,在河北省高阳县渡口乡边家坞村的一个满族农民家庭里,诞生了一个小男孩,他就是后来的抗日名将佟麟阁。他原名叫凌阁,字捷三。自幼就跟随舅父在乡间读书,学经读史。许多...     

抗日英雄李兆麟遇害始末

李兆麟同志是在1946年3月9日被国民党的特务杀害的。他是一位坚定而忠实的共产主义者,是一位坚强的马列主义者,是一位优秀的中国共产党党员。他在长期抗日斗争中,表现了英勇顽强和艰苦奋斗的革命精神。他在东北指挥抗日联军和日本侵略者浴血作战中,也表现了他的指挥才能。他对党的事业忠心耿耿,无私无畏,不愧于共产党员的光荣称号。我和兆麟同志初次见面,是在“八一五”抗战胜利后的1945年10月上旬。当时,我奉中共中央东北局的命令,带部分干部去哈尔滨市工作。而那时兆麟同志已随苏联红军在1945年8月中旬先期到达哈尔滨。他配合苏…     

《红灯记》幕后的故事

1962年第九期《电影文学》刊登了一个电影文学剧本《自有后来人》（又名《红灯志》）,作者沈默君、罗静。该剧本写的是在日军侵占下的东北一个小镇上,有一家祖孙三代人为了给东北抗日联军游击队递送“密电码”,演绎了一场生离死别的感人故事。故事中的三代人不是真正的一家人,然而革命斗争却把他们紧紧地连在一起,不是亲人胜似亲人。共产党员李玉和、李奶奶牺牲了,“革命接班人”李铁梅终于把“密电码”送到了东北抗日联军游击队。     

毛泽东对东北抗日联军的关注

<正>从1931年九一八事变到1945年中国人民抗日战争取得最后胜利，东北抗日联军开展抗日游击战争的历史（包括东北抗日义勇军前期的斗争）长达14年。在敌强我弱、极端艰苦的条件下，抗联指战员在中国共产党的领导下，高举抗日救国旗帜，团结东北各族人民，坚持开展抗日游击战争，有力打击了日本侵略者。毛泽东对东北抗联一直十分重视和关注，在他为中共中央起草的文献和他个人著作、讲话中，     

诗性抒情:现代东北书写的独特建构——对满族作家端木蕻良小说的文体观照

满族作家端木蕻良是中国现代优秀小说家,他的东北书写多是能够传世的文学精品.他对东北现代小说的艺术转型、文本体式以及现代满族小说走向的建构功不可没.明晰的文体意识,独特的叙述形态,鲜活的人物刻绘,无不融汇着具有鲜明民族特色的诗性抒情.这些文学贡献使其在现代小说史和满族文学史上,为自己确立了不可移易的地位.     

张学良对东北抗日救亡活动的暗中支持

"九一八"事变时,张学良执行了蒋介石的不抵抗命令,率东北军撤往关内,使东北的大好河山沦于日军的铁蹄之下。但对随后揭竿而起的东北民众抗日救亡活动张学良不仅表示同情,而且也极力予以支持。他任用抗日将领主持东三省政府工作、支持东北民众抗日救国会、组织义勇军抗日。因怕被日寇作为寻衅的借口及引起蒋介石的不满,张学良对东北民众抗日救亡活动的支持,都是秘密地在各种名义的掩盖下暗中进行的。     

杨松：东北抗日民族统一战线理论与实践的先行者

在东北抗日联军的灿烂群星中,杨松的名字似乎不太显赫。然而,在20世纪30年代东北大地惨遭日本侵略者蹂躏,3000万同胞陷入人间地狱,各抗日武装的将领们艰难探求救国道路的关键时刻,他临危授命,肩负着拯救民族危亡的重任,向东北,特别是东满、北满各地的地下党组织和抗日武装送来了中共中央发出的《一二六指示信》和《抗日救国六大纲领》,为中国共产党领导下的抗日武装解除了“左”倾路线桎梏,指明了打击日军、坚决贯彻党的抗日民族统一战线政策的正确方向。这使抗日武装方向明确,不断打击日伪,使东北大地上的抗日烈火熊熊燃烧,牵制了几十万日本“关东军”精锐部队,为中国人民抗日战争和世界反法西斯战争作出了重要贡献。     

东北抗日联军后期斗争若干问题的研究

东北抗日联军后期斗争是东北抗日联军斗争的重要组成部分.东北抗日联军在14年抗战中经历了三个发展阶段:初创期、鼎盛期、后期.近些年来,对东北抗日联军后期斗争中的许多具体问题研究中存在片面理解和误解之处.如关于东北抗联越境的必要性与"战略转移"的提法、东北抗联是如何坚持抗日战争、东北抗联进入苏联远东后如何坚持党的领导和东北抗联为世界反法西斯战争和东北全境的解放所作出的巨大贡献等问题,都有待于我们作进一步探讨.     

历史尘封的抗联英雄张玉珩

正提起东北抗日联军,人们自然会联想到杨靖宇、赵尚志、赵一曼等著名抗日民族英雄,却很少有人知道张玉珩。其实早在1932年6月,时任磐石中心县委组织部长的张玉珩,参与组建了我党在东北地区的第一支抗日武装——满洲工农反日义勇军第一军第四纵队(通称“磐石工农反日义勇军”,亦称“磐石游击队”),为东北抗日联军的建立奠定了基础。他是东北     

民俗生活场域中的满族风俗与东北作家群创作

在东北民俗生活场域中,满族风俗对东北作家群创作有重要影响.满族风俗成为东北作家群创作的生活场域.满族风俗成为东北作家群描写的主要内容.满族风俗与东北作家群创作具有内在一致性.     

毛泽东对东北抗日联军的关注

正毛泽东一直十分重视和关怀东北抗联。他十分注意总结东北抗日联军斗争的经验教训,曾高度评价东北抗日联军的英勇斗争,对其主要领导人给予肯定和关怀,并多次对东北抗日联军的抗日斗争作出重要指示。本文选取几件与东北抗日联军相关的毛泽东手迹,通过讲述它们的历史背景和内容,回顾毛泽东对东北抗日联军的关注。     

汉语中的满语借词概述

汉语中的满语借词概述许皓光,刘延新０东北是满族人民的故乡,是满语的发祥地。在满汉人民长期和睦相处、共同发展的历史进程中,满族文化在汉族人民中产生了深远的影响,表现在语言方面,则使汉语,特别是汉语的东北方言吸收了大量的满语词语。本文试就汉语中特别是东北...