雨

自然界里最变换莫测的就是雨了。春天,银针般的细雨一丝一丝地从天而降,那么的美好,那么的烂漫,那么的温和,那么的晶莹剔透,轻柔地抚摩着庄稼地,让沉睡了一季的大地变得生机勃     

雨中情思却非雨

本期作文擂台赛题目是《在雨中》。写好命题作文的关键是审题,只有审好了题目才能保证接下来的行文沿着正确的方向发展,否则,只会南辕北辙。     

小米缘

谷子是我国北方的主要农作物之一,具有耐旱和适宜各种土壤的优点,平川、山区和丘陵地区都可种植。用小米做饭省时、省事,小米饭香甜可口,营养丰富,长期食用,并不生厌;革命圣地延安、河北省蔚县、山西省沁县的“沁州黄”等有名的小米,更受各界人士欢迎。我出生于贫困家庭,幼年时     

画缘

画缘杨文林我非画家,却和朱冰以画结缘。１９５７年秋,他先我一个月从北京《文艺报》调来甘肃省文联《陇花》当美编,我从部队转业当诗歌编辑。那时一场人人自危的政治运动还没有结束,我相熟的几位文联朋友已经陷入深渊,每天在院子里劳动,隔窗默望,心中戚然,老编辑...     

书画缘

朋友们看到我近来常有书画作品参加展览,得知我加入了江苏省美术家协会,感到很惊讶,不知我是何时玩起书画来的。有人还打电话来问,说北京、上海、广州的报刊上发表有“孟济元”的书画作品,那人与您同名同姓,您可认识?     

虎缘

我国青代有四方神,即东方表龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,传说西方的主神是西王母,实为女巫;后来西王母演变成刑神,因此西方白虎也增加了凶神恶煞的意味。其实四方神又为四季的代表,青龙代表春天,白虎代表秋天,而秋天为万物枯萎,凋零的季节,此季正好刑神出来行使职责。     

雨节

农历每年的五月十三为雨节,又称下雨节、竹醉日.2017年的雨节为公历6月7日. 众所周知,我国民间关公崇拜的现象非常普遍,关羽被附会成了各种神.关公和下雨联系了起来,使他具有了一定“雨水神”的属性.传说宋真宗时,旱魃作怪,竭盐池之水.真宗求助于张天师,天师则派关羽降妖伏魔.关羽苦战七天,降伏了妖魔.真宗感其神力,封为“义勇武安王”.后来民间多于是日举办关帝庙会,祈求关帝显灵,逐魔消灾,普降甘霖.     

思雨

许久许久没有见到她,她的身影已消失了太长的时间。太阳在无一丝云的天空中放射出无比毒辣的阳光,灼烧着我已干裂的皮肤! 我被灼热的阳光烤得太久太久,连身上的色泽也变得枯黄黯淡。我的血流渐渐变缓,口渴使我无法张     

书缘

岁月不饶人，一晃我已是８０岁的老人了。 我出生在山东省济南市的一个贫民家庭。当年的济南，因其战略位置重要而成为南北军阀混战、争夺的一个灾难深重的城市，也是日本侵略者心目中一块禁脔。济南曾先后三次被日本占领，这在我国大城市中是独一无二的。我的青少年时代就是在这样的背景下度过的。可想而知，家境的窘迫，特别是国运的不昌，对于像我这样的青少年会造成怎样的影响。由于无法从大人那里找到种种令人不解的问题的明确答案，便只有从能够接触到的各种书籍报刊里去寻找了。 我５岁进私塾，一年以后进入正规的小学。可是只读了两…     

印花缘

出福建泉州向西北驱车六七十公里,就是安溪县。安溪置县可上溯千年,安溪文庙就是见证文物。该庙始建于北宋咸平四年(公元1001年),现存建筑为康熙年间重建,其古建筑群有“秀甲东南”、“名冠八闽”之誉。 进正门,迈高门坎,右行寻门票出售处,却见一屋蓝印花布制品,凡兜肚、十二生肖、布包、背包、椅垫、桌布、台布、被面、裤兜、短褂、上衣、长裙、对襟长衫、旗袍、挂图种种,或吊挂墙上;或叠放柜中;或齐整排列,看得人眼花缭乱,目不暇接,竟忘了门票之事。 有介绍文字写道:“安溪的蓝印花布     

雨月

我爱听雨,也爱看月,自然是在心情舒朗的时候. 记得2012年4月上庐山,住在山高处牯岭的一座小楼里.雨云低压檐际,四周松竹葱郁,远处一片迷蒙.云隙偶然露出乌黑的山影,转眼又不见了.当天夜里就下起淅淅沥沥的雨来.     

雨桂林

桂林像一滴清澈的水,悄悄地伏于我的心底,浸润得让我心痛…… 航班在夜暮中把我带到了桂林。漫漫的念想在突然间变为了现实,让我有些猝不及防,虽然我曾一次次告诉自己,这是去桂林,去梦中的地方,但迷幻如梦的感觉还是缠裹着我。下了飞机,思绪还是迷乱着,直至清凉的雨滴敲打着我的脑门,我才恍然了,才清楚地告诉自己,我到了桂林。     

清明雨

清明,是燃着亲情的一炷香,也是斟满忆念的一杯酒。袅袅香烟萦绕着多少人生往事,盈盈酒杯盛下了一个民族的魂魄。记得有位作家曾经说过,每个人的清明都牵系着他的血脉,珍藏着他的人生底片。晚唐诗人杜牧曾以“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”,描绘出一幅千年前的“清明放旅图”。我想,这首词平意远的佳作之所以传诵不衰,就因为它写活了人生旅程中的落魄、困顿、乡愁和追寻,写活了伤感和希望。那在天地间纷飞的愁绪,那在迷中透露的清丽,虽已遥隔百代,仍然如在目前———人们的心扉,人类的情感,有时是不受时代…     

幸福雨

<正>"幸福雨"透过沙沙的声响,荡涤着世间的滞埃,轻轻潜入人们的内心深处。作品中的壮族少女沐浴在午后柔和的阳光下,感受着雨丝的轻抚,呼吸着太阳的味道。画面新鲜、细腻、耐人寻味。雨水本是冷的,因为有太阳光,显现出了暖意,于是这"幸福雨"的情景就生动了,诗情画意了。     

虎缘

在我们这个国度里,狮子很早就消失了,大型猫科动物中,威猛且雍容伟岸者,遂莫过于虎。虎,高居于食物链的顶端,久之,便养成了一副君临天下的模样、气质,于是从额头上幻化出个“王”字,还是君临天下、威风八面的意思。当然,冷兵器时代的人大都怕虎,包括圣人也怕。《庄子·盗趾》说:“丘所谓无病而自炙也,疾走料虎头,编虎须,几不免虎口。”从虎头、虎须到虎口,一连用了三个虎字,离得赁近,想必险甚,直如在老虎脸前蹭痒般。     

鞋缘

我与“鞋”结缘是在上小学的时候。那会儿,女孩子都喜欢小饰物。有一天,妈妈给我买了两小盒糖,盒的外形竟是两只溜冰鞋,糖吃完了,盒舍不得扔,便把两只小鞋放在了书架上。     

墨盒缘

在我的案头有一只11厘米见方,3．5厘米高的锈迹斑斑的青铜墨盒。这是先父遗赠给我的纪念物。墨盒的正面有小楷刻写的志铭;背后有“北京瑞珍”的印模。正面写的是。     

久不雨还是久水雨?

东汉灵帝中平六年(189),灵帝死,大将军何进拥立少帝刘辩即位,并召并州牧董卓入京护驾,董卓趁机夺取司空职位,废少帝,立献帝,迁太尉,称霸京师。关于此事,《三国志》卷六《魏书·董卓传》(北京,中华书局,1959年,第174页)有一处记载存在明显失误,原文是:     

为雨喝彩

为雨喝彩梅珍烟雨霏微,神清气爽,其情其景,难得一求都说出去旅游,最怕天气不好。原本兴致勃勃地安排好了路线,整理好心情,却因一场连绵的雨浇得透心凉。一地泥泞不说,湿漉漉的天气也要把人逼得发霉。所以许多下定决心出游的人在前一夜都禁不住要祈祷天公作美。其实...