金代的开封城

本文介绍了在金朝和伪齐的统治下,开封城从公元１１３０年到１２３３年的历史。其中包括南宋时开封最后的陷落,开封宋宫的火灾和金朝的重建,金宣宗在蒙古军的威胁下南渡,将开封作为国都,金朝亡国时的开封守卫战,以及金朝统治下的开封城市面貌。本文论述金朝对北宋开封的城市格局没有多大更动,但开封始终没有恢复北宋时的繁盛。北宋与南宋之交,金朝末年的两次兵祸,使开封市民深受苦难,城市也受到很大摧残,但作为城市建筑精华的宫殿,还是大致完好。     

简评金朝开国功臣完颜宗弼

完颜宗弼,即《岳飞传》中大家所熟悉的金朝大将金兀术。由于一些史书和著史者的立场或角度不同,一直以来我们都有这样的错觉,就是金兀术以及他所代表的女真民族,都是非常野蛮残忍,肆意杀戮的侵略者。然而,从金朝统治中国北方这一百多年的历史上来看,女真民族的不断发展壮大,北方各民族的相互融合,经济生产的逐步恢复和发展等许多具有进步意义的方面是不应该被忽视的。因此,把完颜宗弼简单的定义为野蛮的侵略者似乎不妥。近年来已有一些学者关注到这个问题。     

金朝前期汉官集团述论

金朝前期,女真贵族竭力招诱来自辽、宋的汉官加入金朝阵营,形成了一支颇具规模的汉官队伍。为了更好地利用汉官,女真贵族一方面保持了笼络汉官政策的连续性、稳定性,另一方面又根据他们在政治态度上的差异,实行“扬辽抑宋”政策。这一时期汉官政策的另一重要特点是汉官地位的变迁与女真贵族内部的权力之争紧密相连。在开国过程中,汉官集团为巩固刚刚建立的金朝政权、促进女真民族的封建化,发挥了重要作用。     

明清以前对东北的记述与研究(下)

辽宋金元四个朝代中,辽为契丹贵族建立的王朝,由辽河上源兴起进而统治中国北部达两个世纪出头;女真贵族建立的金朝,兴起于安出虎水(今黑龙江省阿城阿什河)进而统一东北,灭辽亡宋,统治淮河以北大半中国有一个多世纪;成吉思汗从呼伦贝尔草原兴起,统一蒙古各部,终于从蒙古草原象一阵暴风席卷欧亚,形成空前庞大的蒙古帝     

辽代契丹人与金代女真人汉化过程的对比研究——以陵墓材料为线索的考古学观察

辽代和金代分别是由契丹贵族和女真贵族建立的少数民族政权.从公元十世纪初至十三世纪前期,辽与五代十国和北宋、金与南宋先后对峙长达300年之久,继南北朝之后在我国历史上形成了又一个南北分治的局面.辽金时期占据统治地位的是契丹和女真的上层贵族,但是在其统治下有大量的汉人以及汉化程度较高的其他民族,辽金两代的300多年,契丹人和女真人虽为统治阶级,但是仍然无法阻挡本民族融人中华民族的历史潮流.     

金朝的民族政策与民族歧视

金朝的民族政策与民族歧视刘浦江１２世纪初叶,兴起于白山黑水之间的女真族建立的金朝,统治北中国达１２０年之久。金朝是一个多民族国家,境内生活着汉、女真、契丹、奚、渤海等诸多民族,民族关系无疑是金史研究中的一个重要课题。本世纪４０年代初,日本学者对金朝统...     

论金世宗、章宗时期宰执的任用政策

金中期已确立了高度集权的封建君主专制制度,世宗、章宗主要致力于如何在保持女真贵族统治地位的前提下,将中原封建王朝的儒家统治思想和政策充分地运用于女真封建王朝的政治制度之中。这一指导思想运作于官僚制度则集中表现为任用宰执的三个重要政策：其一,以女真人为主体的政策,它代表了统治民族的利益。其二,重用文人的政策,为金王朝封建制向深层次发展,全面接受汉族封建政治统治思想所使然,代表了国家的利益。其三,依靠皇亲国戚的政策,体现了封建君主专制政治的特点,代表了皇帝个人和家族的利益。这些政策取得了显著的效果,将金朝推向繁荣鼎盛时期     

金代女真官学教育与女真进士科关系研究

金朝,统治民族女真族为本民族建立了专门的教育体系与科举体系,开创了中国教育史上少数民族政权创办民族教育和科举的先河.女真官学教育与女真进士科几乎同时设立,二者相辅相成,本文探讨了女真官学在教育目的、教育内容、教育方式等方面与女真进士科的密切关系.     

金朝“南人”胡化考略

金朝入主中原之后,中原地区形成一个外部对南宋隔绝而内部多元化的文化空间,加之女真统治者对汉民族的统治政策及变化,都在强制或促进着中原汉人("南人")的胡化。这种胡化状况表现在衣饰、发式、礼仪等方方面面,在心理上则呈现出对南宋的疏离,和对金朝统治的认同倾向。"南人"的胡化,消融了他们与燕云"汉人"之间的政治、文化差异,为元朝四等人制对汉民族的划分提供了现实依据。     

金朝礼部官员民族构成初探

金朝礼部官员之民族成分涵盖金朝境内女真、契丹、奚、汉等族,而各族在金朝礼部官员之比例不尽相同,礼部长贰官整体上是以汉族为主体,但从时间上来看,金朝前期礼部长贰官以辽、宋降臣为主,中后期则以金朝自身培养的人才为主,尤其是后期礼部长贰官中女真族人数逐渐增多,这是金朝礼部长贰官民族构成的最大特点。此种现象与金朝的用人政策、各族文化发展水平等有相当密切的关系。金朝初年实行"借才异代"政策,使得大量辽、宋降臣进入金朝官僚体系。中后期,由于科举、教育制度逐步完善,金朝本朝培养的人才大量涌现,尤其是女真官学、科举的建立,使得金朝女真族文化素质得到大幅提高。     

黑龙江出土的金代文物

金朝是十二世纪初我国女真族在北方建立的一个政权,与南宋并存了一百多年.女真族是我国古老的民族之一.我国历史上的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、都是女真人的先世,他们很早就劳动、生活在黑龙江流域的广大地区.金政权建立以后,随着其统治范围的不断扩大,女真人、汉人、契丹人迁移频繁,在黑龙江地区形成各族人普遍杂居的局面,文化交流既久且...     

浅析金代对北京路契丹、奚族的民族政策

金代为建立对北京路地区的有效统治,女真统治者对诸族的统治策略及统治手段差异较大。金初女真统治者对契丹、奚人采取的是和平招抚与重用相结合的政策,加强对契丹、奚人利用与管理。至金朝中后期,女真统治者在极力笼络、安抚并利用契丹、奚人为其统治服务,同时亦采取强硬手段大力镇压北京路内不服从其统治的契丹、奚人。以世宗朝为分界,世宗前期在政治上对奚人较为信任和重用,后期则转为歧视和排斥。     

辽金功业传千古 学子探索著华章——读《辽金史论集》第一、二、三辑

契丹、女真贵族相继建立辽朝(907～1125年)和金朝(1115～1234年)。在长达327年之中,先与五代,继与两宋,再次形成北朝和南朝对峙的政治局面。一般而论,就辽金经济、文化发展水平而言,落后于两宋;而在政治、军事方面,却强于两宋。辽金是我国历史上两个重要的朝代。然而长期以来,由于正统观念和资料不足等原因,致使辽金两朝没能得到应有的历史地     

微探女真文字的流传

女真人始无文字,由于民族独立及政治斗争的需要,天辅三年(1119年)在契丹文字和汉字基础上创制女真文字。女真文字金代经历了创制演变、翻译汉文、独立使用三时期;随着金朝覆亡(1234年)而衰落,在这一百多年间留下了一些文献资料、金石资料以及墨迹资料。本文通过对以上资料整理分析,进而探寻梳理女真文字的流传。     

金朝始祖函普族属考辨

关于金朝始祖函普的族属问题,研究者认识不一,有人认为函普是新罗人或高丽人,有人认为函普是人或女真人。本文通过《松漠纪闻》、《金史》等书有关金朝始祖函普族属记述的考证,认为,《金史》关于函普“从高丽来”的记述比较接近历史真实,即认为,函普及其先人由进入新罗,归入高丽,后从高丽来到女真地区,加入女真联盟,成为女真首领。函普实为——女真人。     

微探女真文字的流传

女真人始无文字,由于民族独立及政治斗争的需要,天辅三年（1119年）在契丹文字和汉字基础上创制女真文字。女真文字金代经历了创制演变、翻译汉文、独立使用三时期;随着金朝覆亡（1234年）而衰落,在这一百多年间留下了一些文献资料、金石资料以及墨迹资料。本文通过对以上资料整理分析,进而探寻梳理女真文字的流传。     

简评蒲鲜万奴

金朝末年,在东北历史舞台上曾相继出现过两位赫赫有名的人物。一位是因不满金廷的民族压迫而举事反金称辽王的契丹人耶律留哥;一位是因不满朝廷腐败无能而自立建大真、东夏的女真人蒲鲜万奴。后来,前者迫于蒙军压力投附蒙古,成为蒙古贵族征服辽东的御用工具;后者辗转征战建立女真新政权,成为与蒙古、金鼎立的一方政权的代表。这两人左右     

明朝前往亚洲腹地的两名使节——亦失哈与陈诚(摘录一)

一、亦失哈与女真中国东北的女真地区是亦失啥每次出使的目的地。在明朝以前,女真和中国(此指中原王朝——译者)的交往已达数世纪之久。事实上,从1115年到1234年,他们一直占有并统治中国北部许多地区,创建了金朝这样的中国朝代。1234年,亚洲腹地的一个新集团即蒙古人击溃了女真人,并将他们大部分赶出中国(此指中原——译者)北部。在蒙古统治时期,少数女真人仍留在中国(此指中原——译者),大多数则定居于满洲.蒙古人设置了七路:辽阳、大     

试论北方儒士在元朝建立过程中的作用

在蒙古灭亡金朝之后,其统治者忽必烈建立了中国历史上版图最为辽阔的元帝国。虽然元朝的统治阶级是蒙古贵族,但是北方金朝遗留下来的一大批儒士却在其建立的过程中发挥了不可磨灭的重要作用。     

论金代女真的宗教信仰与宗教政策

金代女真人的宗教,有女真人的原始宗教—萨满教,又有从中原传入的佛教和道教。为适应多民族统治的需要,金朝统治者对佛教和道教采取兼收并蓄、限制、利用的政策,在一定程度上曾左右了宗教的发展,使其为女真统治服务。金代宗教有新的发展和开创,在发展中适应经济、政治的统一,显示出儒、佛、道三教合一的发展趋势。