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文化史研究被学者赞誉为20世纪学术研究中的显学。但是最早的文化史著作是哪一部?目前学术界的论说存在着分歧。据笔者的考察,至少目前有以下四种说法。1、林传甲说。据中国社科院近代史研究所编辑的《中国文化史书目》(《中国文化》第三辑,复旦大学出版社1986年版)载:中国人所 相似文献
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刘咸炘是近代四川著名学者,其学术研究近年来日渐受到重视。《华阳国志》乃东晋常璩撰述的一部记载我国西南地区历史、地理等方面内容的综合性著作。刘咸炘注重"土风",对《华阳国志》论述多有精辟之言。从时间与空间综合而言,《华阳国志》乃"横剖之史";地方著作大兴及常璩自身经历、学术渊源等是其撰书条件;《华阳国志》之《序志》末段暗指作者姓名。刘咸炘对《华阳国志》的论述有利于进一步探究刘咸炘的史学思想,丰富对《华阳国志》的认识。 相似文献
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《孝经》是儒家阐述孝道和孝治理论的权威经典,全文不到两千字,却在中国传统文化体系中占有重要位置,对中国古代思想文化的发展演变产生了深远的影响。据初步统计,从1978-2005年,发表论文四十余篇,另在中国文化史、经学史、断代史等一些著作中亦有专门的章节予以论述。在此,笔者拟将1978年以来大陆学界有关《孝经》的研究论文分专题择要综述,希望能对进一步的研究有所裨益。 相似文献
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宋代学术史著作的出现,是理学发展到一定阶段上的产物,又是理学进一步发展的需要。以论述理学发展为内容的学术史,是从史的角度对一定时期内的理学的变化,作了总结。适应这种总结的需要,这些著作体现出考辨学术源流的治学精神,在编纂形式上又有其精心的编排。明代黄宗羲的《明儒学案》、《宋元学案》的学案体学术史著作,可以说是宋代学术史著作的进一步发展。一、《伊洛渊源录》、《道命录》对学术源流的认识 相似文献
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薛衔天 《中国边疆史地研究》1993,(2)
1912年夏,扎萨克图旗郡王乌泰发动的东蒙民族叛乱与沙俄政府有无关系?这次叛乱是象胜福发动的“呼伦贝尔独立”那样,是沙俄政府一手策划的,还是与之毫无关系?抑或对这次叛乱做了某种程度的支持?特布信等同志编写的《沙俄侵略我国蒙古地区简史》与佟冬主编、张本政、刘家磊等同志编写的《沙俄与东北》都辟出专门章节论述了沙俄与乌泰叛乱的关系,但余绳武同志主编的《沙俄侵华史》第四卷却没有提到这个问题。读者比较以上三部著作的有关章节,自然会提出疑问:到底沙俄政府有没有卷入这次民族叛乱? 相似文献
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本文以湖北省博物馆编钟乐团打造的编钟乐舞为对象,通过梳理其三个阶段的发展历程,从目标定位、文物活化、地域性与艺术性等三个方面分析其艺术实践活动特点,总结了湖北省博物馆编钟乐舞在保护传统与创新发展、弘扬本土文化参与国际交流等方面取得的重要成就,为编钟乐舞传承与发展、探索与创新提供借鉴和参考。 相似文献
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《世界历史》1985年第9期所载胡德坤同志的《中国抗战与日本对华政策演变(1941—1945)》一文(以下简称《演变》),主要利用日本方面的一些资料和研究成果,对太平洋战争爆发前夕至第二次世界大战结束期间日本侵华战争指导方针的演变和战争过程作了新的论述,值得一读。不过,文中也有不少论述值得商榷,笔者仅就几个具体的史实问题提出三点意见,不当之处,请胡德坤同志和史学界同行指正。 相似文献
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金耀民 《古籍整理研究学刊》2014,(2):91-93,44
《韶》乐的艺术形制,古人的认识并不十分清晰。根据传世文献,结合出土文物,我们认为,形成于虞舜时期的《韶》乐,是有乐、有舞、有诗的大型乐舞,是载歌载舞,乐、舞、诗结合的综合艺术,其艺术形式是乐、舞、歌三者的统一。《韶》乐的表演,以"九成"作为其结构方式,将乐、舞、诗这三个部分有机结合起来。 相似文献
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《汉书·地理志》简称＂汉志＂,是我国第一部以＂地理＂命名的著作,开创了正史地理志的体例。同时该志也是我国第一部以疆域政区为主体的地理著作,开创了我国历代记述疆域政区的先例。《汉书·地理志》堪称历代地理著作之典范,对后世影响深远。本文就《汉书·地理志》的写作背景、内容及其价值作简要论述。 相似文献
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<正>唐代墓葬壁画是唐人生活与社会风尚习俗的真实反映,作为唐墓壁画重要装饰题材之一的乐舞图,更是遍及初、盛、中、晚唐各个时期,生动再现了唐代繁盛灿烂的乐舞文化。其中,以唐开元二十八年（740年）韩休墓《乐舞图》保存完整,器乐丰富,而且首次出现分设男女乐队及男女对舞模式,在唐代乐舞图壁画中尤具代表性。这里即以其为研究对象,通过对韩休墓《乐舞图》所绘乐器、舞蹈种类之考辨,所属乐部之论证,借以对唐代,尤其是盛唐时期的乐舞配置特点作进一步探讨。 相似文献
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建构文化史学的新框架——评两卷本《中国古代北方民族文化史》于夫２０世纪,藉助于现代科学和人类认识世界与自身的能力的提高,文化史学在世界范围内获得了飞速的发展,中华大地上也产生了一系列新的文化史学著作。张碧波、董国尧主编的《中国古代北方民族文化史》（以... 相似文献
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范文澜同志去世十年了。他的著作《中国通史简编》、《中国近代史》一直广为流传,大家很熟悉。全国解放以前和以后,他发表在报刊上的论述历史问题的文章不少,过去没有集中过。《范文澜历史论文选集》汇集了这些文章,它是范老历史著作的一个组成部分。 就历史学领域讲,郭沫若同志、范文澜同志可以并称为我们 相似文献
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<正> 南北朝的绘画艺术在中国绘画史上起着承上启下的作用。但是,关于东魏的绘画面貌综观中国美术史著作,除了《三国典略·图绘宝(钅鉴)》:“祖班(北朝魏)善画”,张彦远《历代名画记》卷第八有“祖班者,东魏人,善画”,几句之外,未见其他记载。近年来由于考古工作的新发现,弥补了这一空缺(见附表)。 对于东魏墓壁画的研究,史学界、考古界及美术界还没有广泛的展开,其原因是史料缺乏,实物太少,仅见到中央美术学院国画系汤池先生写的一篇《东魏茹茹公主墓壁画试探》,他依据该墓壁画本身内容,着重从历史、宗教、神话的角度,论述该墓壁画所反映的意识形态。笔者就解放以来发掘的东魏壁画墓画壁的制法、构图艺术、起稿技法及绘画艺术特色,作一浅简的论述。对东魏墓壁画的渊源、所反映的时代特点,以及对以后的影响作一探索,以求教于有关专家和同志。 相似文献
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20世纪《古诗十九首》研究与中国社会的发展变化密切相关,也与中国学术思潮的兴衰相表里。20世纪《古诗十九首》研究出现了三次高潮,也出现了一些平坡和低谷,但总的来说,成就较大,研究从创作时代、题旨内涵、艺术技巧、关学意蕴等方面作了具有现代意味的探索,为《十九首》研究的进一步深化拓展奠定了基础。 相似文献
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勒华拉杜里是法国年鉴学派第三代著名史学家,他的著作《蒙塔尤》曾是流行于西方的一本畅销书,时至今日仍影响着全世界的历史学和社会科学研究。《蒙塔尤》是日后所谓"微观史学"的一个早期典范,同时也是一本社会文化史专著。本文主要探讨这部著作创作的背景、内容,分析皮埃尔·莫里的形象。 相似文献
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关于远古歌乐舞蹈的发展流变,在中国古代文献中记载最为完备的,要数《吕氏春秋·古乐篇》。在世界各民族与此同时的古老典籍中,还不曾发现象这样系统完备的关于人类早期乐舞艺术的历史记载。其宝贵的文献价值由此可以想见。兹据其年代顺序略加申述。 相似文献
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陈波先 《古籍整理研究学刊》2023,(2):43-48
中华书局1984年根据黄承吉的《字诂义府合按》点校刊出了黄生的《字诂》《义府》两书。其中《义府》点校尚有较多的文字讹误,不仅影响了读者准确理解文意,也影响了此点校本的质量。学术界虽然已有论文作了若干补正,但是点校本《义府》仍然有不少的讹文、脱文等,需要进一步订正。 相似文献