史学园地里的上乘之作──读《清代的状元》

史学园地里的上乘之作──读《清代的状元》暴鸿昌＂状元＂一词,作为中华民族传统文化的吉祥含义和字眼,几乎人人皆知。但是长期以来,还没有一本从学术角度全面系统地介绍和研究某一朝代状元的专著。宋元强的《清代的状元》一书（吉林文史出版社出版）添补了这方面的空...     

《永乐大典戏文三种校注》指瑕

《永乐大典》自卷一三九六五至一三九九一,凡二十七卷,收戏三十三种,但后来仅存三种。钱南扬先生对这三种戏即《张协状元》、《宦门子弟错立身》和《小孙屠》作了校注,1979年由中华书局出版《永乐大典戏三种校注》一书。笔近读此书,深感功力之深、用心之细、校注之精审,实在值得后辈学习。当然书中也有一些地方笔有不同的看法,现在一并提山来,请人家教正。     

科举史上“第一人中最后人”

中国古代自隋朝实行科举考试到1905年清朝废除科举有1300余年的历史,在这漫长的岁月里,先后产生了700多名文状元。那么究竟谁才是中国历史上最后一名状元呢?很多书刊把张謇说成是"末代状元"或"最后一名状元",其实张謇考中状元是在1894年,其后科举考     

状元洪钧与名妓李蔼如

凡是熟悉赛金花的人,一定不会忘记洪钧这个名字。洪钧乃“赛金花”之夫,同治八年戌辰科状元,后出使俄、奥、德、法四国,但在与赛金花有染之前,人们却几乎不知道这位风流状元与烟台名妓李蔼如还有很深的一段交往。本文所叙述的正是洪、李二人的这一段罗曼史。     

章子怡,你又“辱华”啦?

八卦归八卦,爱国归爱国,但在商业运作的操纵和民族情绪的激荡下,这两者却已经沆瀣一气了春天来了,激情澎湃的人们也更爱国了。这边《南京!南京!》"引燃爱国热情",那边说章子怡"辱华"的声音就更比往常     

《永乐大典》概说

《永乐大典》概说崔文印（一）一部空前的大类书《永乐大典》二万二千八百七十七卷,又凡例、目录六十卷,全书分装为一万一千零九十五册,引书达七、八千种,字数约有三亿七千多万,是我国历史上最大的类书。在这之前,还没有任何一部类书达到了如此宏大的规模。例如唐代...     

咱班的陈一

陈一,陈一,哈哈,这不就是＂×1＂嘛!我们班的陈一同学因为他那有个性的名字而获得了许许多多的外号。陈一虽然长得黑,时常被我们当作笑柄,但他有着足够聪明的头脑,令我相当佩服。     

赵以炯和黎庶昌的君子之交

状元居然被＂蛮烟僰雨＂、＂鸟道蚕丛＂、＂红革紫姜＂、＂鸱张鼠伏＂之地的贵州士人夺走,天下为之震惊。中外以为＂异士在黔,对贵州的士人刮目相看。光绪十五年（1886年）,贵阳青岩人赵以炯,在清光绪丙戌科殿试中才压群芳,成为贵州省以状元及第、魁夺天下的第一人。状元居然被＂蛮烟僰雨＂、＂鸟道蚕丛＂、＂红革紫姜＂、＂鸱张鼠伏＂之地的贵州士人夺走,天下为之震惊,以为＂异士＂在黔,对贵州的士人刮目相看。贵州人则扬眉吐气,欣喜若狂。李端棻先生在为这位后进举行的宴会上赠联一副：沐熙朝未有殊恩,听鸿胪初唱一声,九十人中,先将姓名宣阙下;岂吾黔久钟灵气,忆仙笔留题数语,五百年后,果然文物胜江南。     

王寿彭:山东末代状元的悲歌

正有清一代,自顺治三年丙戌(1646年)开科取士,到光绪三十年(1904年)停止科举,258年间,山东共出了6个状元。他们是聊城的傅以渐、邓钟岳;济宁的孙如谨、孙毓桂;潍县的曹鸿勋、王寿彭。六个状元,分配三县,巧呀!更奇的是傅以渐是清朝开国状元,而王寿彭则为光绪二十九年(1903年)癸卯科状元,除了下一科甲辰由刘春霖唱收台戏外,他也算是压轴的了,所以称之为山东的末代状元当之无愧。     

同盟会中的武林人士

在孙中山领导的同盟会中,有很多怀抱为国捐躯理想的江湖武林人士。孙中山推崇武术,武术在现代又称为＂国术＂,这一名字的命名者正是孙中山。在孙中山的倡导下,民国武风极盛,＂国术馆＂林立,定期不定期会有＂国术＂比赛,公开对擂。     

明代驸马的“选秀之路”

明代驸马大都出自平民家庭,如男版“灰姑娘”——年轻,俊美,有家教。然而,驸马为何会选“灰姑娘”?“为救李郎离家园,谁料皇榜中状元。中状元,着红袍,帽插宫花好新鲜!”黄梅戏《女驸马》这段唱词,大多数人耳熟能详。驸马怎会是女郎?先介绍一下故事:富商的女儿冯素珍自幼和李兆廷订婚。     

千奇百怪的上海路名

上海有2000多条马路,其中很大一部分是以中国各地的地名命名的,也有一些路的名字特殊、有趣,甚至很奇怪,这些马路大多是早年修建的,它们中有的名字已改,有的则保留旧名至今。比如上海五角场地区的大多数路名是以＂国＂和＂政＂两个字打头的,且多互交叉,如国定路、政化路、政熙路等。此外,还有一些路名是以＂民＂字打头的。据说当年国民政府为了开发五角场地区而筑路,路名拟以＂国民政府＂四个字为首,后因日军入侵,＂府＂字头路未来得及建。戏馆街上戏园子和酒楼饭馆林立,是著名的娱乐区;报馆街是上海报纸的发源地,     

河北农村的“鸿号”习俗

查阅了一些姓名学和民俗学方面的著作,却始终未见到关于河北人"鸿号"习俗的论述,心中有所不甘。"鸿号"活动曾是河北省许多地方影响甚大的民间风俗,其内容又涉及到姓名文化的许多重要方面,对于姓名学和民俗学的研究都是很有意义的。这项活动演变到20世纪50年代     

皇祐年号钱

皇祐年号钱唐石父《宋史·食货志》云：＂皇中（１０４９－１０５４），饶、池、江、建、韶五州铸钱百四十六万缗；嘉，邛、兴三州铸大铁钱二十七万缗＂。清翁树培《古泉汇考》引《永乐大典》云：＂皇元年铸钱，文日＇皇元宝＇，真书一品＂。史籍记载，所见仅此两条。前一条是正史记载，自属可信。后一条不知有何根据？如果也来源于《宋史》，则＂文日＇皇元宝＇＂一语，因《宋史》不载钱文何字，而缺乏根据，很难相信。如果另有可靠来源，又因《永乐大典》的散佚，无法复核原文，在转引文字中，又看不到一点来源踪影，怎能信以为真呢？何况，它是后出的资料！也许因为它的影响，后人就认为《宋史》所记，饶、池等五州所铸的钱，钱文是＂皇元宝＂了。若抛开《永乐大典》，单据《宋史》立论，因史文并未提及钱文何字，得不出曾铸＂皇元宝＂的结论。钱币研究，要以历史文献为根据，文献不足时，须结合传世实物、出土资料等进行研究。一、根据传世实物来分析研究皇年号钱，包括＂皇元宝＂、＂皇通宝＂。都是从前收藏家极为珍视的藏品，直到今日，仍有不少人被它吸引着。可以收集到传世品的钱图，以成书于清乾隆十五年（１７５０）的《钦定钱录》为最早，其余多在成丰年间（１８５１－１８６１）成书。见于     

《明史》正误二则

《明史》正误二则·范沛潍·一、《明史》卷１００,《请王世表一》：镇平恭定王有,定庶八子,永乐初封。成化七年薨。（２５５２页）按：＂恭定王＂误,为＂恭靖王＂。查：１．《山堂别集》卷３４：＂镇平恭靖王有,定第八子。王攻习书翰,并骑射、球鞠、绘画诸艺,各臻...     

现代与传统的交织——美丽新韩城

韩城,是史圣司马迁的故乡、中国历史文化名城、中国民间艺术之乡。浓厚的文化渊源一直浇灌着韩城这座现代之城。韩城受儒家文化的熏陶及尊孔重教的影响,文风昌盛,韩城＂一代史圣、两朝状元、三朝宰相、四代世家、父子御史、祖孙巡抚、南北尚书、兄弟侍郎、一母三进士一举一贡生＂一直被传为佳话。     

野人是假 商业炒作是真？

＂神农架不存在野人,野人考察就是一种商业炒作,把科学考察变成了娱乐八卦。＂日前在北京市科协举办的科技记者沙龙活动上,我国著名古人类专家、北京自然博物馆原副馆长周国兴研究员对目前斥资千万的＂神农架野人科考＂提出质疑。据周国兴推测,神农架目前对外声称发现的疑似野人的＂毛发＂,事实上应该就是＂人发＂。     

韩复榘身后事

链接〉〉上个世纪80年代末90年代初,曾有一部风靡全国的名叫《民国最大的谋杀案》的电影,演的是蒋介石＂谋杀＂韩复榘的故事。笔者当时曾给这部电影的编导写信,对＂谋杀＂一词提出质疑,认为编导是将诱捕与谋杀相混淆,将电影取这样的名字多有不妥。     

六千举人七百进士

贵州在明清两代,经过考试录取的举人有六千多人;进士有七百多人。用《六千举人七百进士》做题目,是因为一向被省外人看作蛮荒之区的贵州,却有这么多的科举人才产生,该是一件奇异的事！明清两代选拔人才的方法是：由县、州、府考秀才,省里考举人,到京城去参加会试;取贡土资格后,就可以参加皇帝主持的股试,殿试头一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花;状元又叫殿撰。贵州有贵阳的赵以炯,麻哈（今麻江）的夏同斯是清末的状元,遵义的杨兆域是探花,这三人又称叫贵州的三鼎甲。曾经有人怀疑明清两代543年间,贵州从哪里钻出这六…     

“有明独魁”庄际昌

明万历四十七年（1619年）,泉州人庄际吕参加科举考试,会试、廷试皆第一,高中状元。这是自南宋庆元五年（1199年）曾从龙中状元四百多年后,泉州人又一次独魁天下。庄际昌还成为有明一代惟一的泉州籍状元,以及连中会元、状元的福建人。