杀胡

关于唐朝与回鹘的最后一战,《旧唐书·李德裕传》这样说道:皇上令宰相李德裕草诏,指挥大将刘沔、石雄急击乌介可汗于杀胡山,大败之,迎太和公主还宫。     

母亲的爱

惠心禅师还是个15岁的沙弥时,因为聪明伶俐,受到了皇帝的召见,得到不少赏赐。惠心托人将皇上的赏赐送给故乡的母亲,以表孝心。不久,母亲写信来说:你给我的东西,是皇上的赏赐,我当然十分喜欢。但我当初送你学道为僧,     

提着脑袋给皇帝看病

古代给帝王看病，可是件玩命的事儿。不仅病治得好坏关系医生性命，而且给皇上诊断时的礼仪也马虎不得，稍有疏忽，便有生命危险。给皇上号脉叫盼‘龙卧’。给皇上看病不能坐下，而是跪着诊断，足见做医生的艰难。明《谷山笔尖》有这样记载：嘉靖皇帝朱厚熄，一日召太医令徐伟“人盼龙脉”。徐伟一进殿便“匍伏膝行”，见皇上靠在床上，“龙衣曳地”，徐不敢以膝压衣，奏日：“皇上龙衣在地上，臣不敢迎前”。朱厚熄将衣提起，出腕让徐盼脉。徐末发现异常，叩拜而去。随后，朱厚熄手札赐内阁日：“伟适盼脉，称‘衣在地上’，足见忠爱。地上…     

溥仪爱骑自行车

辛亥革命以后溥仪退位。根据民国的“清室优待条件”,准许溥仪继续在宫里居住。从此溥仪就开始了他童年和少年的闲居生活。少年溥仪很爱赶时髦,像剪辫子、学英文、装电话,只要是新鲜的事物,他都要尝试一番。1917年,溥仪11岁。有人向宫里进贡了一辆自行车,溥仪如获至宝,他和婉容很快就学会了,经常在紫禁城里骑着转悠。紫禁城的宫门都有门槛儿,车骑到跟前就得下来。虽然溥仪已经退位,但在内廷仍是“皇上”,而皇上骑车必须畅行无阻。     

文坛名宿刘心源

凡游历过长江三峡的人一定难忘夔门之险 ,而最难忘的恐怕还是镌刻在瞿塘峡峭壁上巨大的“夔门”二字。那一笔一画 ,一勾一折无不显示出其险峻。 1 95 8年 3月 ,毛泽东主席经过长江三峡 ,盛赞“夔门”二字 ,遒劲洒脱、风格独具 ,堪与明朝肖显所书“天下第一关”媲美。这二字谁人所书 ?恐怕鲜有知者。这二字的作者便是清末民初著名书法家、金石家、文学家刘心源。光绪皇帝亲赐九龙杯光绪二年 (1 876年 ) ,2 8岁的刘心源进京参加殿试 ,名列二甲第二十七名 ,赐进士出身 ,授翰林院庶吉士。翌年庶常馆散馆。光绪皇帝授刘心源翰林院编修 ,国史馆协…     

一深入就不难

1947年6月30日,刘邓大军开始千里挺进大别山。8月26日,当几万人马艰苦跋涉到淮河北岸时,淮河突然涨水。前有淮河挡道,后有追兵相逼,能不能尽快渡过淮河,成为决定刘邓大军生死存亡的关键。河面太宽,又突然涨水,先头部队没法架浮桥,只得找来十几条小船,一批一批摆渡。敌人的追兵已只距刘邓大军三十里路,紧急关头,刘伯承问先头部队的旅长和政委：＂河水真的不能徒涉吗？     

巴蜀惊雷（第二章）

七 杨庶堪对况春发说有三件大事需要请他去办,况春发一口应承：“啥事？只要我能办到的,绝不推辞,一定尽力。”杨庶堪道：“好,其实这三件事,况五哥是能办到的。这第一件,希望况五哥能用你在汉流弟兄中的威望,组织一批有血性的青年,成立一支革命的武装,以备起义时向清廷发起攻击。”     

西藏民间传统杂技“恰堪塔旭”

所谓“恰堪塔旭”即耍技滑绳,简称恰堪。表演这种传统杂技时,因表演者利用一根毛绳爬上十几米高的木杆上,边歌唱边表演雄鹰等各种鸟兽飞舞盘旋的惊险动作之后,顺着毛绳滑地而得此名称。它是一种古老的民间杂技艺术逐渐演变成为仪式性杂技艺术,具有十分悠久的历史和浓郁的民族特色。随着时代的不断发展,古老的“恰堪”在现代文化的冲击之下,加之它的动作难度系数较大,渐渐地名行实亡,但是     

借鉴国外经验保护传承“伊玛堪”

依玛堪是我国北方少数民族——赫哲族的一种说唱文化形式,对于研究赫哲族的历史文化有着重要意义。虽然伊玛堪已经被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产保护名录,但是在依玛堪保护方面却面临着严重的困难。国外很多国家在非物质文化遗产保护方面有着丰富的经验。本文重点分析了国外保护非物质文化遗产方面的措施和经验,以及对于保护依玛堪的启示,藉此来推动伊玛堪的保护工作。     

“年年岁岁花相似”背后的命案

正初唐时期,有个叫刘希夷的青年才俊,擅长写诗,且酒量极大。有一天,他饮酒数斗不醉,反而诗兴大发,提笔写下一首长诗《代悲白头翁》。刘希夷有个舅舅,是当时诗坛上的大咖。第二天,刘希夷到舅舅家谈诗。在介绍自己的新作《代悲白头翁》时,刘希夷情不自禁地吟诵起来,当吟到"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同"这一联诗时,     

活佛真相

正第七世珠康活佛谈看过金庸小说的人,对藏传佛教和活佛多少有些印象,《鹿鼎记》中写道:"韦小宝道:‘……桑结大喇嘛,你帮了皇上的忙,皇上自会封你做管治全西藏的大官。’他不知这大官叫做什么,不敢乱说。桑结道:‘西藏是皇帝委派活佛管的,可不能随便来封。’韦小宝道:‘别人做得活佛,你为什么不能做?西藏有几个活佛?’桑结道:‘一位达赖活佛,还有一位班禅活佛。’韦小宝道:‘是啊,一日不过三,什么都要有三个才是道理。咱们请皇上再封一     

杨庶堪印章试析

杨庶堪印章试析王晓渝杨庶堪是中国近代革命史上的重要人物,中国国民党元老,四川辛亥革命领导者（图一）,其生前所珍爱的九枚印章,现收藏于四川省博物馆。本文拟通过介绍其中几枚印章,反映杨庶堪先生一生中的重大活动与中国民主革命的密切关系。杨庶堪（１８８１－１...     

来一顿根正苗红的新疆早餐

吃早饭这个事儿,中国人其实一直以来是不太重视的,重视都是近几十年的事儿。古时候大约只有富贵人家早上起了床,才会吃些点心什么的,而皇上身边的文武百官,早上起床想吃两个点心也来不及,因为上朝的时间很早,大家起了床,就得提着灯笼去上班,空着肚子去见皇上汇报工作,贯彻指示。有些朝代,皇上一般会在上朝完毕后。     

话外音

<正>"(《富春山居图》)一半放在杭州的博物馆,一半放在台北故宫博物院,我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此,人何以堪。"——温家宝总理在今年两会上回答台湾记者提问时的回答。     

从满清臬台到民国省长——记古文学家刘心源

中外游客在游览山川名胜时,时常见到题名“刘心源”的刻石字。同时,读在阅读郭沫若、王国维等人的学作时,会经常见他们引用刘心源的论述。可是由于多种原因,人们对刘心源的生平却知之不多。出于对先贤的景仰,从1984年开始,笔在奉节李君鉴、嘉鱼张平云等同志的帮助下,多方收集到有关刘心源的资料,现简录如下。     

2011年度新增世界非物质文化遗产

《急需保护的非物质文化遗产名录》新增项目中国赫哲族伊玛堪说唱Hezhen Yimakan Story-telling伊玛堪是赫哲族的曲艺说书形式,流行于黑龙江省的赫哲族聚居区。据现有资料,它最迟在清末民初就已经形成。伊玛堪歌手深受赫哲族人民喜爱,赫哲族人尊之为"伊玛卡乞发"。伊玛堪对于中国东北赫哲族的历史记忆和世界观的形成是必不可少的存在。伊玛堪的内容以赫哲     

帝后妃嫔侍寝皇上的秘闻轶事

在中国封建社会里,皇帝可拥有“三宫六院七十二妃”,妻妾之众,可以想象。那么,她们是如何生活的呢？在一些影视文艺作品中,对这个神秘的“禁区”,随意杜撰,造出许多不近情理而又离奇的故事来：有的说,皇上每夜都要“召幸”一位后妃,要召某妃侍寝,由太监背着或抬到皇上下榻处侍寝,也有的说皇帝入寝被角不裹,被召幸的妃嫔脱光衣服后,就从脚下爬进去等等,这些都是不近情理,凭空臆造出来的：其实,不同的朝代,后宫里的帝后妃嫔们侍寝皇上是五花八门,各不相同的。     

要人命的银子

明朝大臣刘大夏遭奸臣陷害,被皇帝流放到荒蛮之地充军。当时,刘大夏已年过七旬,体弱多病,只能靠陪护的家仆搀扶着前往。刘大夏为官时做了不少善事,众人看他落魄,都想伸手帮一把。因此每到一处,就有受过恩惠的百姓送他银两。可刘大夏总是分文不收,让别人很无奈。到了肃州,又有一群下属     

曹操第一谋士郭嘉

破吕布,败袁绍,平定北方……其智谋堪与诸葛亮媲美三国争雄,英雄辈出。对于各路英雄来说,拥有高明的谋士至关重要。众所周知,诸葛亮一出山,刘备就时来运转,从寄人篱下的狼狈状态开始走向成功,最终建立了一方基业。与     

徐向前与运城战役

徐向前同志到晋冀鲁豫军区任副司令员时,正是解放战争的第二个年头,也是我人民解放军发起战略反攻开始之际。因而,他和晋冀鲁豫军区当时的主要任务有三：一是配合和支援主力部队（刘邓大军和陈谢兵团）外线出击,挺进中原和豫西;二是独立完成内线作战,围困和消灭山西境内阎锡山的15个正规旅;三是实行土地改革,发动广大农民群众支援战争。