蒲松龄故居

聊斋志异作者蒲松龄的故居在山东淄博市洪山区蒲家庄北巷。故居大门东向,内有东西草房各二间、北堂屋瓦房三     

蒲松龄是如何“脱贫”的

正蒲松龄一生潦倒,功名不成,始终没有金榜题名,与其文学史上的盛名相比,不免叫人扼腕叹息。好在达不到小康水平的蒲松龄,生活还算无忧,起码基本解决了温饱问题,还能悠游乡里,比"举家食粥酒常赊"的曹雪芹强多了。纵观蒲松龄的一生,其脱贫之路走得也很艰辛。奠定根基:分家得三间老屋蒲松龄是今山东淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,1640年出生时,其家庭逐渐败落,所剩祖产不多,连生活都困难。他的父亲中过秀     

蒲松龄故居

蒲松龄故居坐落在淄博市淄川区蒲家庄,到今仍保持着旧日的风貌,门前古槐荫翳,老瓦青砖门楣匾额上‘蒲松龄故居’五个大字为郭沫若亲笔手书。 故居内,四通院落相连,瓦房茅舍相间;山石水池遍布,花墙月门古朴典雅。‘聊斋’正房内,悬挂着蒲公74岁时江南著名画家朱湘鳞为他作的肖像。画像两旁是郭沫若手书联:‘写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分’。房内陈列着蒲公当年用过的床、椅、茶几     

蒲松龄故居游

从淄博市的淄川区，绕过出口环行路，穿过一段垂柳依依的田间林荫道，老远就看见立于街头的拱门，上书朗朗大字：蒲家庄。庄内东西大街中部北侧便是蒲留仙家宅院。院内古槐荫翳，门楼洞然，窗棂别致，黑瓦青砖，显得古朴而典雅。门楣匾额上，郭沫若题写的“蒲松龄故居”五个笔力遒劲的大字，璀璨生辉。     

蒲松龄守株搜奇文

正山东省淄川县蒲家庄外的十字路口上,有两棵老柳树。酷暑难当,老柳树下一地荫凉。树阴下铺着一张席子,席子上端坐着一位须鬓萧疏的老头。每有南来北往的路人经过,老者便招呼他们过来歇脚,并从旁边早已准备好的一口缸里舀出一瓢绿豆汤,给饥渴的人喝。但要求他们喝完后必须讲一段稀奇事,老者边听边点头,然后回到家中,笔     

浮生所欠只一死——吴梅村之悔

吴伟业（１６０９－１６７１）,字骏公,晚号梅村,又号鹿樵生,江苏太仓人。出身于江南书香门第,于优裕的环境中长大,受业于当时文坛盟主张溥,可谓名师高徒,相得益彰。在中国,考中状元,未必做得文豪,做得文豪,很难考中状元。这其中,二律背反,势难两全。大概八股文做多了,性情文字难免生涩凝滞,脑袋里装满了论、表、诏、诰、判、策之类应试制艺,诗词歌赋的绝妙灵感,也就找不到立锥之地。所以,吴敬梓、金圣叹、曹雪芹、蒲松龄,不幸都是科场上的名落孙山者。所以,能凭真本事,赢得科举,凭真才华,成为大师者,肯定少之又少…     

蒲松龄妙批

蒲松龄曾给胡守备当过塾师,教他的一个冥顽不灵的儿子。胡守备是一介武夫,文才很浅,但望子成龙心切。看到蒲松龄批改作业时,评语不多,就怨老师教学无方。蒲松龄见胡守备如此态度,又不能说昧心话,只好借用诗句,隐藏批评。他的儿子有一篇文章错别字太多,蒲松龄挥笔写了句批语：“唯解漫天作雪飞”（意思是白字连篇）。还有一篇字迹模糊不清,蒲松龄实在看不下去了,就批了一句：“草色遥看近却无”（指一片模糊）。     

晒书

一天,蒲松龄从一个财主家门前经过,看见门外晒谷场上晒了很多书,不禁感慨万端。他走到书旁躺了下去,敞开怀,闭着眼,晒起太阳来……管晒书的家人看见了,走过去问:“你是什么人?躺在这里干什么?”蒲松龄笑笑说:“我叫蒲留仙,也来这里晒书呢!”家人叫蒲松龄走开,蒲松龄偏不肯走,过路的人纷纷围过来看热闹。财主听到管家的禀报,便走过来问:“你也晒书,     

高密聂家庄泥塑调查报告

山东高密的民间艺术有“三绝”——剪纸、扑灰年画和聂家庄泥塑。我有幸于2002年11月、2003年9月、11月曾先后三次来到聂家庄,亲眼见到了聂家庄泥塑,亲手试做了泥塑,并生活在泥塑艺人之家,亲身体验了泥塑之家的生活,进行了较为深入的调查,在此基础之上使我更深刻地认识了聂家庄泥塑,同时也更为其前景担忧。在现代科学日新月异的今天,民间艺术生存的土壤越来越少,我们曾经引以为荣的老祖宗留下的民间艺术正在大量地消亡和流失,而聂家庄泥塑也面临这种危机,这让人非常痛惜。因此,特别希望我的调查和研究能有助于聂家庄泥塑的挖掘、抢救和保护。     

清康熙敕建郑家庄王府考辨

清康熙敕建郑家庄王府考辨韩光辉在编制《北京历史地图集》第三辑有关图幅的过程中,遇到了康熙敕建的郑家庄王府及京师八旗兵丁驻防王府所在地的定点问题。这对于一部内容丰富的图集来讲,虽然是一个小问题,但为保障图集总体质量显然有必要再作深入探讨。同时,这又是...     

蒲松龄塑造的女性形象分析

在《聊斋志异》中,蒲松龄塑造了众多的花妖狐魅,这些多姿多彩的女性形象鲜明地反映了蒲松龄所处时代的社会历史风貌,深刻地揭示了蒲松龄的妇女观。     

许家庄与明末贵州总兵许成名

许家庄早无许氏后裔居住,最后分别以"罗家寨"、"张家湾"、"杨家山"等小寨名而取代,而"许家庄"即成为几个小寨子共称的老地名。贵阳城北许家庄位于市郊白云区麦架河西岸、距麦架桥约两里路的缓坡之麓。此寨因系明末贵州总兵许成名之"官庄"而得名,清代为贵阳府亲辖地麦西里。《贵阳府志》疆里图记载:"许家庄,去城(贵阳)四十里,邻麦架桥。居民一百一十余户,     

天增岁月“娘”增寿

蒲松龄家乡有个姓贾的富人,本是个大字不识几个的粗人,钱多了,就喜欢炫耀学问,话说新年快到,贾富人请蒲松龄写个春联。蒲松龄提笔写下“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,写完念给富人听。     

万家庄与缺鼻子山(彝族)

在建水同个旧交界的老虎山脚下,有一个百来户人家的古老寨子,名叫万家庄。听到万家庄这个寨名,人们大概会认为寨子里的住户都姓万,其实,寨里没有一户姓万的人家。紧连着万家庄村头,有一座细长细长的小山岭,宛若大象的鼻子一样延伸向远处,只是这大象鼻子的中段,有一道数十米深的沟痕将山岭拦腰斩断,当地人称为缺鼻子山。     

娄山龙头娄家庄

从省城贵阳沿滇黔公路西行８０公里可到达苗族旅游之乡———娄家庄。娄家庄座落在娄山“龙头”上 ,娄山“龙头”高大陡峻 ,“龙尾”从东到西 ,延绵数公里 ,山体时而隆起 ,时而水平摆动 ,气势雄伟壮观。山脚有一条数十公里的平谷 ,其间有条清澈透底的大河。滇黔铁路、公路和贵黄高等级公路从这条平谷上穿过。平谷的南面群山起伏 ,山水辉映。平谷中流水声、火车声、汽车声响彻山谷 ,奏起了动听的交响曲。娄家庄的幢幢石板房座北朝南 ,顺山层层叠起 ,错落有序 ,村前翠竹葱葱 ,村后绿树成荫 ,村中石街小道四通八达 ,尤如迷宫 ,是一个古朴典雅的…     

《西安尤家庄秦墓》简介

《西安尤家庄秦墓》由陕西省考古研究院编著,陕西科学技术出版社2008年8月出版发行。本书有正文341页,文后有彩色图版12版,黑白图版56版,定价160元。1998～2001年,陕西省考古研究院在西安市北郊尤家庄及其附近发掘197座秦     

“植树文人”苏东坡

北宋大文豪苏东坡,不仅文才出众,而且还十分喜欢植树,并为此写了许多植树的动人诗篇,他是一个名副其实的“植树文人”．     

青岛市博物馆藏蒲松龄《鹤轩笔札》述略

《鹤轩笔札》手稿本是目前仅见的数种蒲松龄手稿之一,为其在宝应县作幕宾时所著,内容为康熙九年十月至十年五月代幕主孙蕙撰写的书启、公文、谕告80篇。可据此校勘、补充和完善路大荒编订的《蒲松龄集》,以及探讨蒲松龄的书法艺术。     

从曲律看《聊斋俚曲集》的校勘

《聊斋俚曲集》为清代学家蒲松龄所作,现存版本主要见于：路大荒编,上海古籍出版社出《蒲松龄集》;盛伟编,学林出版社出《蒲松龄全集》。但两个版本在断句或韵脚确定方面时有微瑕。本利用内证法和外证法得出《聊斋俚曲集》曲谱,据此,进行校勘。     

借鉴——《聊斋志异》用语研究

蒲松龄创作《聊斋志异》以文言写成,措词用语皆极其讲究,且反复修改,几乎用尽大半生心血。作者借鉴古代典籍文献有关词语或修辞方法,清代与今天的注家凡遇此多不出注,这对于读者深入体会小说韵味或许造成一定的障碍。本文拟列举蒲松龄借鉴古代典籍文献的有关方式,力图建立起《聊斋志异》与古典文献相联系的一个通道,从而探讨作者在小说创作中的艰苦用心。