我的堂姑母张应春烈士

我的堂姑母张应春,生于1901年11月．牺牲于1927年4月,是蒋介石公开叛变革命后在南京被杀害的十烈士之一。南京雨花台烈士纪念馆第一厅迎面就是烈士的大幅照片和革命事迹：吴江松陵公园内树立着烈士的汉白玉雕像：家乡有一座颇具规模的烈士纪念馆和烈士墓（衣冠冢）。     

陈子涛烈士的皮包编辑部

雨花台烈士纪念馆内陈子涛烈士遗像下,陈列着一只牛皮公文包。这只旧皮包,不仅忠实地记录了烈士不畏艰险、不屈不挠的斗争经历和烈士对党的事业的无限忠贞,而且也凝聚着人民群众对烈士的爱戴及怀念。《文萃》杂志是１９４５年１０月９日在上海创办的一个进步刊物,社址...     

薛鹏烈士广场:为了永恒的纪念

“薛鹏烈士广场”,位于江苏省兴化市沈伦镇薛鹏村。近年来,“薛鹏村史馆”和“薛鹏烈士塑像”相继在此落成,这里成为当地青少年红色教育基地。让红色基因代代相传,是时代赋予关工委的使命。沈伦镇关工委常务副主任倪学书说,为筹建“薛鹏纪念馆”,镇关工委走访了薛鹏烈士的故里常熟碧溪,听取了烈士亲属的建议,获得了烈士生平的珍贵资料,实地考察了“华中二分区纪念碑基地”。     

侯绍裘烈士创办的“耳朵报”

侯绍裘烈士创办的“耳朵报”杨颜艳侯绍袭英烈牺牲已经七十周年。寻觅烈士走过的短暂而闪光的足迹，追忆烈士高尚而伟大的思想，点点滴滴，无不给我们留下深深的启迪。在雨花台烈士纪念馆的第一展厅里，陈列着侯绍袭烈士生前创办的》周刊和《松江评论》周刊。侯绍裘，江苏...     

安生慰死:南京国民政府国家忠烈祭祀制度的建立

南京国民政府国家忠烈祭祀制度的建立经历了三个阶段。1927年至1932年间,提出了初步的忠烈祭祀制度规划,祠祀烈士以辛亥、北伐烈士为主。1933年至1937年间,制度建设继续推进,规划扩大,提出"各县设立忠烈祠",祠祀烈士新增抗日、"剿共"等"烈士"类型,然制度的实践有限,未形成所设想的全国性建设热潮。1938年至1945年间,建立起一整套从营造、入祀、公祭、日常管理到调查统计的规制,"普设忠烈祠"的目标也在国统区内较大程度上实现,形成一种涵盖了国民政府所认可的辛亥以来所有烈士,但以抗日烈士为主的祠祀情形,国民政府国家忠烈祭祀制度得以真正建立并强化。由此,一定程度上改变了民国前期忠烈祭祀的混乱局面,并借鉴了清代忠烈祭祀的统一形式。由于祠祀烈士"层层累积"的特征,涵盖所有烈士的忠烈祠具有集成性质,虽最终以抗日烈士为主,但并非一般意义上的抗日烈士祠。     

南京雨花台举办烈士史料展览

南京市人民政府园林管理处雨花台办事处,四月三日起在雨花台安隐寺原址举办烈士史料展览。展览内容包括:雨花台沿革;烈士遇害情况;烈士遗像及     

江蘇泰州市革命烈士陵園開放

在泰州市的西南角,革命烈士陵園——「泰山陵園」的建築物已陸續完成。「永垂不朽」的烈士坊屹立在烈士塔前,在烈士祠內陳列着泰州市     

"二七"死难烈士名单

解放前,据各有关资料记载,“二七”烈士为49名。而江岸工会黄子章烈士,在“二七”惨案后,继续从事工人运动,于1924年3月10日被捕,囚禁于洛阳监狱,后牺牲。郑州分工会司文德、汪胜友两烈士在京汉铁路总工会恢复后,于1926年,被军阀残杀于郑州长春桥(现“二七”广场)。这三位烈士,均参加了1923年的“二七”大罢工,以后继续进行斗争,遭到军阀吴佩孚及其爪牙张世荣的残害,英勇就义。解放后,经当地人民政府批准,黄子章、司文德、汪胜友等3人为“二七”烈士,享受“二七”烈士待遇。故本收所载“二七”烈士为52名.     

珍贵的遗物 历史的见证——王右木烈士在日本学习的讲义

在江油市文管所,保存着13本王右木烈士在日本学习时使用的讲义。这13本讲义是现存的王右木烈士遗物中的珍品。 王右木烈士是四川最早的马克思主义者,巴山蜀水革命的播火人,中国共产党优秀党员。他早年投身革命,把整个生命献给了人类最壮丽的事业,自己却始终保持着清贫、节俭的作风,因此遗物极少。 根据王右木烈士的大女儿,江油市政协委员王松英的回忆,王右木烈士1887年     

魯迅博物馆收藏的潘漠华烈士手迹

今年四、五月間在北京,曾有机会两次瞻望鲁迅故居,并承鲁迅博物館同志们的热心协助,见到了鲁迅保存下来的一些革命烈士手迹。由于时间所限,只匆匆看得几件。现应《文物》编辑部之约,在此,先介绍潘漠华烈士的一件手迹。其他烈士手迹,以后再陆续介绍。潘漠华烈士留下的手迹很少,除早期的新诗有原稿外,后期的遗稿尚未发现。鲁迅博物馆珍藏的漠华烈士手迹是给柔石烈士的     

烈士祠与民国时期辛亥革命记忆

民国时期为纪念辛亥革命烈士,各地将传统的昭忠祠等改建为纪念辛亥革命先烈的烈士祠,由此,烈士祠(或忠烈祠)成为辛亥革命记忆的空间.作为国家祭祀革命先烈的场所,忠烈祠或烈士祠在民国时期辛亥革命纪念空间中占据重要地位,且逐步被纳入国家祭祀体系,具有神圣的定位.民国时期的烈士祠虽然保留着传统祠堂的形式,但其纪念仪式、内部陈设既...     

沁阳发现李贯慈等三烈士遗书和诗稿手迹

近几年来,沁阳县文化馆在文物普查的过程中,在紫陵公社陆续征集到任建樟、郭顺仁两位烈士在刑场就义前写的遗书和李贯慈烈士生前为悼念两位烈士写的诗稿手迹。这三件烈士的遗物保存完好。河南省博物馆和沁阳县文化馆对这三件遗物进行了调查了解,基本搞清了它们的来历。任建樟、郭顺仁、李贯慈三烈士都是沁阳县紫陵公社人,一九三一年在沁阳紫陵参加了中国共产党。早在一九二八年,他们在     

中国人民解放军第六军第十六师牺牲烈士纪念碑碑文敬读

革命烈士纪念碑珍藏着我党诞生、成长的特殊记忆。为建立新中国,成千上万的革命烈士献出了宝贵的生命。中国人民解放军第六军第十六师牺牲烈士纪念碑坐落于新疆维吾尔自治区哈密市的烈士陵园内,烈士陵园主要由烈士纪念碑、罗少伟纪念碑、烈士合葬墓、烈士纪念展馆所构成。所刻碑文让革命烈士的英雄事迹一代代流传,了解碑文背后丰富的革命历史内涵,弘扬先烈身上承载的伟大民族精神尤为重要。     

永久纪念上甘岭英勇牺牲的烈士 英名刻在前线的石壁上永垂不朽

在上甘嶺戰役中英勇犧牲的戰鬥英雄黄繼光、邱少雲等烈士們的英名,已經銘刻在上甘嶺前線的英雄陣地的石壁上。烈士們的英名,將和這些烈士     

论烈士档案的价值和作用

烈士档案是国家的宝贵财富,是不可多得的革命传统教育教材,对于宣传和颂扬烈士,弘扬他们的爱国主义和革命英雄主义精神,起到重要的作用,具有极高的教育价值。我们应该尊重历史,珍惜档案,正确认识烈士档案的价值,并妥善保存、合理利用。     

国外的“清明节”

叙利亚的“烈士节”叙利亚把每年初夏的5月6 日定为“烈士节”,这是由政府规定的法定节日,全国都十分重视,在这一天,全国各地都要举行纪念活动,向烈士碑敬花圈, 为烈士墓扫墓,慰问烈士家属。     

林彪二弟林向荣太原牺牲始末

前些年曾出版过一部叫《林家三兄弟的不同归宿》的书,讲述了林彪与林育英、林育南两位烈士不同的人生道路。书中提到的这两位烈士并不是林彪的同胞兄弟,而是其同族的堂兄。林彪的同胞二弟林向荣,在解放战争中太原战役时光荣牺牲,成为一位烈士。     

文物博物馆简讯

邱少云烈士纪念馆经过三年来的筹备,已于烈士牺牲十周年经念日——一九六二年十月十二日正式开馆。纪念馆建立在铜梁县城凤山顶上,馆的前面是烈士纪念碑。纪念馆面积1,700多平方米,包括一间序幕厅、四间陈列室。     

“一掷头颅救万夫”──“断头将军”陈中柱的传奇故事

1987年领到了中华人民共和国民政部颁发的“烈士证书”、如今,烈士的蹦已正式适迁葬于盐城市烈士陵园之中、“抗日烈士陈中柱将军之墓”几个大字,镌刻在墓碑上,受到人们的凭吊。为了弄清这个故事的由来,我们辗转找到了陈中信烈士的长女、年届64岁月的陈亚女士。她于今年3月28日从澳大利亚珀斯市寄来了她的亲笔信,提起她父亲的牺牲。至今痛不欲生;提到后来落实“烈士”称号的经历,更是感慨万千。她在来信中写道：“先父陈中柱烈士牺牲已经58年了．但他的音容、笑貌,他的豪爽坚毅的性格,诚恳坦荡待人的品德,视死如归的英勇精神,在…     

朝鮮平康地區人民建立邱少雲烈士紀念碑

朝鮮中部平康地區人民在十月十二日舉行了紀念中國人民志願軍一級英雄邱少雲烈士犧牲兩週年祭奠大會,並在邱少雲烈士犧牲的陣地後方立了邱少雲烈士紀念碑。