康巴英雄结

多彩的康巴藏族服饰,具有悠久的历史和鲜明的民族特点．是居住在藏区东部的康巴人创造的一种独特的实用物质文化和精神文化艺术结晶,集中体现着它的创造者——藏族人民无穷的智慧、创造力、艺术修养和审美情趣。     

流光溢彩看康巴服饰

康巴是古代卫、藏、康三部之一,包括现在的西藏昌都,云南迪庆,青海玉树、果洛,四川甘孜、阿坝等地区。藏族人民自古就生活在这地球第三极地的世界屋脊上,世世代代过着“逐水草而居”的游牧和半牧半农的生活。     

东方向西向西

在尘埃落定专事绘画之前,人们印象中东方的一项主要事迹,是他以拉萨为终点、从深圳骑摩托车一路游历而去的率意之行。其过程中,尚有近半年在四川甘孜康巴藏族地区的无目的生活。     

天际眺望山岩人的故事

山岩是一个泛指地名。它的核心区域山岩乡,位于四川甘孜州白玉县至巴塘县间的金沙江段东岸群山上。把这一区域放大,其范围大致包括白玉县的山岩乡、沙玛乡、盖玉乡和巴塘县甲英乡的部分地区,以及金沙江西岸西藏昌都地区的贡觉县三岩区和芒康县的部分乡。生活在这一区域的人,因为有着较为接近的习俗、语言以及独特的“父系氏族”特征的社会结构,所以习惯上被你作“山岩人”。但是,世代居住在康巴藏族核心区的山岩人,却并不将自己归为康巴人。     

木雅康巴藏族的民居

我的家乡在木雅地区,是康巴藏族的集居地。木雅地区以康定县为中心,方园二百多公里的地方,包括泸定、九龙、雅江、道孚等几个县的一半以上地区都是木雅人居住的范围。木雅地区森林资源丰富,石材充足,而且当地的自然环境和气候条件优越,属半农半牧地区,人们的生活比较富裕,民居质量较高。     

圆的歌舞 圆的文化 圆的历史

有形的圆康巴弦子敦煌15６号洞窟的一面石壁上,绘有名为‘深仪潮出行图”、“宋国夫人出行图”的晚唐壁画,其上出现了联臂踏歌,围圈起舞的舞者形象。这种长袖飘飘,绕圆而舞的舞蹈就是今天西藏人称之为“康谐”的一种藏族民间歌舞、‘慷谐”,即“康巴人跳的舞”,她的家乡就在甘孜藏区的巴塘,当地人称之为‘唱谐羌”,译称“圆圈舞”,又名“巴塘弦子”。I945年,著名舞蹈家戴爱莲女士在重庆为前来和谈的国共两党代表毛泽东、周恩来、蒋介石举办了个人独舞晚会,其中表演的第一个节目便是巴塘弦子,卜厂4年,巴塘弦子被选为中国青年代…     

康巴藏族山歌的韵味

康巴山歌音域宽阔舒展,节奏自由随意,旋律优美跌宕,有“云的飘逸,风的潇洒”,人们称之为“康巴昂叠”(康巴华彩性的山歌)或“康巴昂任”(康巴长调)。而山歌中特殊的韵味——昂叠就像被风吹打的经幡,落在石头上的珍珠,成为旋律的装饰和美化,与旋律为一体,形成了一种独特的韵味和浓郁的地方风格,给人一种无限的时空和坦荡的感受,具有一种回肠荡气、余音绕梁的艺术效果,反映出康巴人独特的艺术审美力。昂叠,指乐器常规的一种技法,如竹笛、甲令(藏式大唢呐)等乐器在演奏时运用自由、随意、华丽的装饰音的奏法,后借用在山歌演唱上,指对气息的控制和对泛音、装饰音运用的一种演唱方法。     

康巴明珠海螺沟

美丽的康巴,神鹰向往的地方。走进康巴。亲近自然,领略藏风民俗,每位到过康巴的人无不为之“美丽”而倾倒。作为地域概念,“康”指我国藏族三大聚居区。即卫藏、康、安多之一部,故叉称“康区”或“康巴”地区,其范围大体为东起四川的二郎山,西至西藏的丹达山,南吉云南的迪庆高原,包括现今四川省甘孜藏族自治州的全部、西藏昌都地区大部以及四川省阿坝藏族羌族自治州、青海省玉树藏族自治州和云南迪庆藏族自治州部分操康方言的地区。     

镶嵌在绿色田园里的珍珠——“白藏房”

康巴藏区是藏族文化与汉、羌、彝、回、纳西等民族文化、农耕文化、牧业文化的交汇地．素有“民族走廊”之称。在无数亮丽斑斓的康巴人文景观中．那些如繁星般多彩的建筑便是其中最亮丽的一道风景线。     

把藏族绘画精品展示给世界

很多人认为四川噶玛博秀雪域文化发展有限公司董事长根秋扎西是个康巴富商,却不知道他是一位名符其实的藏族雕塑绘画艺术家和藏族文化开发领头人。     

冲赛康是值得感恩的福地

冲赛康是拉萨一个古建筑的名字——"观市楼",位于老城区八廓街北侧。在实行改革开放政策后,新一代藏族商人,主要来自康巴地区,在冲赛康之前的空场上开辟了独具特色的冲赛康露天市场。珠宝商们大摇大摆的站在冲赛康市场的马路中间做生意,人们把这种经营方式称作"康巴朗仓",意思是"康巴站市",或者叫做"康巴路市"。默默无语的冲赛康站市造就了一个又一个千万富翁,此地无疑是藏族商人的福地。本文为作者采访康巴站市中的一位藏北老商人的口述记录。     

康巴藏区岁时民俗抢头水

康巴地区（指西藏昌都和四川、云南及青海的部份藏区）的藏族,因其所处的特殊的地理位置和多民族杂居的生存环境,在年节方面也形成了独特的习惯,“抢头水”便是康巴藏区具有民族特色和地方特色的民族风俗之一。“抢头水”也叫“抢金水银水”,即在每年的除夕之夜,当零...     

雪域康巴电视人——记甘孜州广播电视局局长扎登

康巴高原以其历史久远、化艺术积淀之博大丰厚而称。新中国成立以后．特别是甘孜藏族自治州成立50多年来,在党的民族政策的光辉照耀下．这片高原养育出无数英才。扎登便是其中一位多才多艺、成果卓、为人民喜爱的藏族电视人。     

昌都历史举胜

昌都地区,古称"康"或"客木",与"卫"、"藏"、"阿里"分指前后藏和西部阿里一样,是特指藏东一带。那里的人被称为"康巴",男人则被叫为康巴汉子,伟岸、强悍。一位史学家说,康巴人强悍与其生活在独特的自然环境和地形结构有关。昌都地处横断山区,三条大江与三列大山相列布分,平行骈走。自西而东三条大江依次是：怒江、澜沧江、金沙江,三列大山则是伯舒拉岭、他念他翁山、达玛拉山—芒康山,真是山岳纵横,峡谷急流。同样,那里的历史也深厚悠长。卡若遗址让昌都出了名卡若遗址应该说是青藏高原的历史遗迹,但是它在昌都附近出土,让昌都…     

西藏绘画艺术中的唐卡

藏族是具有悠久历史和灿烂文化的民族,是中华民族大家庭中重要的一员。西藏的阿里文化,藏南的雅砻文化,藏东贡布文化和东北部康巴文化,藏北草原羌塘文化,日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等富于地方特色。如果说整个藏族文化就有如西藏雅鲁藏布江的滔滔江水,那么这些文化就是它的支脉,最后都汇集流人中华民族传统文化的海洋。藏族的传统绘画艺术——唐卡．从某种意义上讲,真实地记录和弘扬了藏族优秀的传统文化。     

康巴人的服饰和佩饰

康巴人的服饰和佩饰□妮玛娜姆炉霍县男装。妮玛娜姆摄寒暑不易的袍康衣别致繁多的帽帕藏族是我国一个具有悠久历史文化的民族,他们所处地域较广,大多都在积雪终年不融的雪山脚下,居住地平均海拔３０００米左右。这个民族拥有同一文字同一信仰,但有不同的方言、不同的...     

阿旺扎巴的视界密码

说到绘画题材,人物画无疑是阿旺扎巴的最爱,也是其所长。多年来,每次有机会下乡、外出,他总随身装着铅笔和速写本,一有发现就立即画下来。“我们的祖先在青藏高原生息繁衍几千年,而且欢乐地生活着,我觉得这是奇迹,也是他们对世界最大的贡献,所以我特别喜欢画他们。加之我从小生长在昌都,最了解的亲戚朋友都是康巴人,所以我画的人物又以康巴人为主体。”     

蓬勃发展的文化广播电视事业──土呷副局长访谈

昌都俗称康巴，生活着60余万能歌善舞、热情好客、勤劳勇敢的康巴人。昌都锅庄热情奔放，藏东热巴激烈粗犷，芒康弦子优美端庄。牧歌唱不尽昌都美，《格萨尔》说唱得人心醉。这里的文化工作者长期受传统文化熏陶，使新兴的广播电视等文化事业得到长足发展。改革开放后，昌都地区文化广播电视事业发展很快，而且有个质的变化。作为解放西藏的第一个地方，十八军进驻昌都后，专门成立了一个文工队，这也是西藏最早的文工队。当时队里共有二三十人，配合昌都解放做了大量的工作，受到群众的好评，还带动了昌都地方的文化艺术的发展。比如说当时…     

藏族传统绘画艺术的奇葩——唐卡

藏族是中国具有悠久历史和灿烂文化的民族,是中华民族人家庭中重要的一员。历史上她曾创造古老的阿里文化,藏南的雅砻文化,藏东贡布文化和东北部康巴文化,藏北草原羌塘文化,日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等。如果说整个藏族文化就有如西藏雅鲁藏布江的滔滔江水,耶么这些文化就是它的支脉,最后都汇集流入中华民族传统文化的海洋。藏族的传统绘画艺术——唐卡(喀),从某种意义上讲．真实地记录和弘扬了藏族优秀的传统文化。     

寻找最古老的查加部落

在全国每一块土地都被划分为行政村和村民小组的情况下,却听到了越来越多的关于康巴藏族部落的现代生存描述走进查加部落7月28日,乘车从四川省石渠县城出发,顺着雅砻江边