范新林：从贵州走向世界的动画艺术家

新林在艺术上有所作为,还得益于他从民族和民间吸取了丰富的养分,正如沈从文称自己是一个乡巴佬,黄永玉说自己是一个手艺人那样。范新林基本上是靠自学成才的,他有过当知青,当工人的多年经历,出生寒门,而不坠其志。     

厄瓜多尔,马卡斯 释放慵懒

我这些年倒是走过了一些真正慵懒的小城。用“慵懒”这词其实我觉得有一丁点欠妥，因为是一种出自主观的描述，而那里的人民多数并非懒洋洋的不肯做事，他们仍远离闹腾的现代产业化社会，依循着本地生活习俗而已。这种生活的要点是以自己为中心，所作所为不是秀给外人看的，不以迎合外人的需要为目的，所以他们在纯属于自己的氛围里显得从容不迫。     

我所认识的王洛宾

作者通过他与民族音乐家王洛宾交往中一些生活片断、场景的真实回忆叙写 ,赞颂了王洛宾老人乐观的人生态度和执着追求艺术的精神。     

浅析少数民族舞蹈服饰的特点及运用

服饰是人类文化的显性表征，在生活中占据着不可或缺的地位。也是人类物质文明的标志，是反映其民族物质文化和精神文化的实物资料，而服饰也是舞蹈文化中的重要组成部分，在舞蹈表演中舞者只要一穿上舞服，就已经具备了最为直观的形态特征。纵观舞蹈艺术实践更加印证了：舞蹈表演与舞蹈服饰间有着不可分割的联系，因此在舞蹈作品创作中服饰设计占有极其重要的位置，不同民族不同人物不同特性的舞蹈必须靠舞蹈服饰的烘托才能呈现舞蹈作品的风格性，舞蹈作品才得以升华、更趋完美。而舞蹈表演与舞蹈服饰二者的有机结合才是构成完整的舞蹈艺术形象的重要手段。本课题主要从探索传统服饰与舞台服饰的有机结合入手，阐释在舞蹈作品中舞蹈服饰的地位与创新发展的重要作用。     

传统民族艺术在现代包装设计中的传承与运用

在中华民族五千年的发展历程中产生了众多的传统民族艺术,并且它们还形成了不同的面貌与独特的艺术风格。民族艺术代表的不仅是民族传统文化的沉淀,更是承载着中华民族的精神特质。现代包装设计是一种重要的现代文化信息载体之一,而如何在包装设计中巧妙地融入传统民族艺术已经成为现代设计需要研究的重要方向。在本文研究中,笔者将以中国传统民族艺术元素与现代包装设计而切入点,深入探讨现代包装艺术继承与发扬民族艺术的必要性以及基本功能,并以此为基点论述了如何在现代包装设计中融入传统民族艺术元素,以期能够将现代包装设计与传统民族艺术进行完美融合,进而在继承传统民族文化的同时还有效拓展了现代包装设计的艺术空间。     

师古与革新：傅抱石写意人物画探析

<正>傅抱石是20世纪中国画坛最杰出的艺术家之一,他为中国画艺术留下了一批不朽之作。本文围绕傅抱石创作的人物画,探析其作品师古而不泥古、革故鼎新的特征与内涵,反映出画家在当时的时代背景下的民族精神和爱国情怀。     

萨布鲁族 一头公牛定终身

在非洲国家肯尼亚北部,生活着一个只有8400人的小民族——萨布鲁族。在外人看来,这个以游牧生活为主的民族,不少习俗都很奇异。萨布鲁人的最大特点,也许就是他们对牛羊的态度。尽管他们饲养很多牛羊,却很少吃牛羊肉,一般只在举行重大活动时或在干旱季节才宰杀牛羊作为食物。     

七闽老画师—-黄慎

清代画坛，扬州画派是一个影响力非常大的画派。他们是汪士慎、金农、黄慎、高翔、郑燮、罗聘等人。他们不满当时画坛氛围，拒绝主流画派的影响，追求个性的发展。使艺术力和创造力得到改变。探讨八怪之一的黄慎，不仅使我们了解他的艺术造诣，还有助于启发人们了解八怪的发展历史和当时画坛的革新精神。     

“外人”解诂

《汉书》丁外人,顾炎武认为"外人"非人名,当为外夫之义。陈直先生通过新出简牍和印章材料,否定顾氏的观点,指出"外人"在汉代用为人名十分普遍,至为精确。然而,陈直先生将"外人"解释为"关外人",尚可商榷。通过分析肩水金关汉简及汉代印章等材料,并结合《史记》、《汉书》等文献中的相关记载,提出"外人"当与"他(它)人"性质相近,是自外于人、别人的意思,用"外人"、"他(它)人"作为人名,隐含有谦虚的意味。     

弘扬民歌民谣中的民族精神

民族精神是传统的积淀,也是时代的精华。而盛世民谣,不无体现出内涵非常丰富的民族精神。其鲜明的特色及强烈的艺术感染力在歌唱艺术的星空中大放异彩。本文从民歌、民谣是时代变迁的见证;民歌、民谣的传统审美精神;现代民歌、民谣是现代艺术的符号三方面谈谈自己不成熟的观点,以求抛砖引玉。     

辽宁锡伯族民间蛋壳艺术的内涵与审美特点

辽宁锡伯族民间蛋壳艺术的内涵与审美特点韩恒威锡伯族是勤劳、善良、热爱生活的民族,无论是锡伯族先民创造的民族传统文化,还是现代锡伯人吸收传统因素发展,更新而创作出的民间艺术,都体现了这个民族的传统精神。蛋壳艺术是辽宁农村锡伯族习俗生活中较常见的一种独具...     

继承传统 发展创新——学习民族歌唱艺术的一点体会

我国各民族及各地方的歌唱艺术极为丰富多彩,具有与世界其他民族声乐艺术不同的特点、风格和独特的规律。民族唱法由于运用嗓音与共鸣调配上的区别而形成了特色,它的特点主要体现在“字、腔、声、情、味”五个字上。民族声乐艺术要与时俱进,需不断创新发展,既要努力学习和继承我国的传统唱法及理论,又要研究学习外国声乐理论和他们的经验。     

晚清商人民族主义爱国思想的萌发及其影响——晚清商人近代思想意识研究之一

国民无死所矣!俄人有占据满洲之举,法人有调兵平乱以割据之举,眈眈逐逐,瓜分之祸,不日而至。”应该指出的是,当时的商人与其他爱国者一样,对国家和民族的命运深为担忧,但决不是无所作为的悲观主义者。他们迫切希望以自己的爱国激情和斗争精神,奋起救亡     

体育舞蹈对大学生身心健康的影响

体育舞蹈作为舞蹈艺术与体育竞技的完美结合,在大学生眼中与其他校园活动同样引人瞩目,而又有其独特的地位。有竞争,就需要合作,社会是人的社会,更是组织的社会。体育舞蹈不是靠一个人的展示,也不仅是靠两个人交流,而是所有舞者共同的协作,以及与观众的共鸣、互动中才创造出来真、善、美的艺术境界。     

马塞罗那像天才一样任性——人人都是艺术家

对于西班牙人来说,巴塞罗那的身份很清楚,它是加泰罗尼亚人自治区的首府。而加泰罗尼亚民族命运的起伏兴衰则像所有的历史一样,复杂冗长,三两句话很难解释得清楚。“外人”们所知道就是：这个民族的人们很以拥有自己的话言历史和文化为荣,看上去,他们似乎不仅满足于做西班牙人,还要做加泰罗尼亚人。     

赵季平影视音乐创作特点的分析

赵季平在电影音乐创作中实现民族特点和中国魅力的有机结合,是当代中国民族文化精神的电影作曲家。他使用超前艺术结构和电影实现紧密结合,给广大电影观众带来强烈的震撼力,形成了独具特色的电影音乐艺术。研究赵季平电影音乐创作特点,对提升赵季平先生的电影音乐创作有很大帮助。     

阅读的悲哀

正"如果一个民族只满足于"心灵鸡汤"类图书,而对纯文学作品不屑一顾,那么,这个民族恐怕最终会丧失理性的高贵和精神的优雅。"近年来,实用主义在中国可谓大行其道。许多人不爱阅读纯文学作品。问他们为什么?回答往往是:看这类书没有用。说得具体一些,很多人觉得读纯文学作品纯粹是浪费时间,不能帮助晋升,更不能使资产增值。殊不知,如此一来,持这种看法的人往往就此丧失了体验文学之美的机会如果一个人一直以"有用"或"无用"的标准去评判文学与艺术,那他很可能永远无法真正感受到它们的美。     

韩美林说:“我的路在中国”

韩美林，国内外享有很高声誉的艺术大家。他从十二岁参加革命以来，历经坎坷磨难，然而他锲而不舍，在艺术上精益求精，创作出大量优秀作品。他对国家对民族一往情深，他说；“我始终坚信，我的路在中国。”     

中国石狮的去向——对现代石狮发展演变的探析与思考

本文通过现代石狮的发展演变分析在物质文化膨胀的今天，石狮的民族文化内涵已经在逐日被削弱，脱离了其精神象征，石狮就只能是一座外观雕琢华丽的石头。而中国石狮作为最具民族文化价值体现之一的雕刻艺术，只有在传承民族文化的基础上加以创新才能真实地体现时代特征，有效地适应与服务社会。     

诠释传统文化与中国民族声乐文化的审美观

在当代较为复杂的社会文化氛围之中,人们审美观念有所改变,其中对于我国的传统文化的审视也有了一定改变,同时在传统背景文化下的中国民族声乐文化也有了较高程度的审美意识。与其他的艺术相比,中国的民族声乐是较为古老的,而对于古老的艺术有一个最大的特征就是深受民族文化的影响,民族文化对其的影响作用主要表现在审美观上,它要求民族声乐在声音和感情上均要符合民族文化的标准。这种标准对我们以后分析中国的民族声乐具有很强的指导作用,本文将对我国的传统文化与中国的民族声乐文化方面的审美观念进行分析和探讨。