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在对中国戏剧史的考察上,王国维以倡优为中心.着重于戏剧形态本身的流变.而田仲一成则以巫觋为中心.着重于戏剧表演的功能和语境。所以.中国学者习惯于用“戏剧”这一概念.而田仲一成则另创了“演剧”一词。“演剧”对“戏剧”的替换不是同义反复.而是把一种被抽象的,孤立的、静止的记载文本还原为具体丰富的、动态的、现实村落语境中的“社会”行为。 相似文献
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处于信息时代,对我们老师有了更高的要求,特别是作为语文老师,更应当有大语文教学观,不但注重学生对语文知识的掌握,更注重语文素养的形成,培养学生的语文能力,让学生在缤纷的社会生活之中,能够捕捉到有用的学习资源,发展能力,拓展视野,开阔思路,为终身学习奠定基础。作为语文老师,我常告诉学生,语文不只是课本上的,它更应该是一门生活的课程,把课堂放大到生活中,我们会发现生活处处皆语文:人们之间的对话,电视上的广告,门店招牌,看电视,上网,聊天等都可以进行语文学习。我培养学生树立这样的语文知识观的同时,也是用这样的观点要求自己,指导自己的教学行为。因此我们应当时时注意用各种方式积累生活中的一点一滴的素材,积少成多,去丰富拓展我们教师教书育人的视野。 相似文献
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<正>西晋时期,北方地区出现人形镇墓俑,为手持兵器、身着铠甲或戎服的武士形象,称之为镇墓武士俑。此后镇墓兽和武士俑各一对常同时出现在墓中,主要被置于墓门和门后用于镇守墓葬和亡灵,辟邪压胜。唐代,镇墓武士俑题材类型更丰富, 相似文献
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邓明 《古籍整理研究学刊》1996,(1)
泛指义、特指义与古汉语词汇研究邓明在古代汉语中,有些词具有泛指和特指的不同。如:《说文》:"鸟,长尾禽总名也。"段注:"短尾名隹,长尾名鸟,析言则然,浑言则不别也。"又《说文》:"祀,祭无已也。"段注:"统言则祭、把不别也。析言则祭无已曰祀。""浑言... 相似文献
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作为一种新型的戏剧形式,荒诞派戏剧是对传统戏剧观念和表现方法的一种颠覆和发展,其在主题表达、情节安排、人物塑造和语言使用方面的实验特征体现的是西方人对传统价值的否定和对自身现实处境的关切。 相似文献
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