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<正>地理总志为记载全国性的总志。朱元璋统一全国后,对一统志的编修十分重视,先后命儒臣编修地理总志多达4部,这些修志实践及其蕴含的修志原则,为以后一统志的编修奠定了基础。学界在谈及明初方志或地理史书时,对洪武时期所修地理总志屡有提及~((1)),但对这4部总志书名的称引,却值得探讨。明代第一部全国性地理总志为洪武三年(1370)成书的《大明志》,不少学者称其为“《大明志书》”~((2))。关于《大明志》成书过程的确切记载, 相似文献
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广西鹿寨县雒容镇高岩在北宋熙宁年间已建有禅宗崇福寺,但未见载于宋至明《舆地纪胜》《寰宇通志》《大明一统志》等地理总志,以及明清民国时期《广西通志》《柳州府志》《雒容县志》和新编《鹿寨县志》。根据岩内宋代石刻题识,可考证出崇福寺及其制度,并考证出旧志所载"王世则读书高岩"之说为误传,读书岩中者实为宋代柳州文化名家王之才等人。 相似文献
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一统志是记载全国性的总志,明朝建立后,统治者认识到编修一统志的重要性,从洪武到天顺近百年间数次编修。本文通过对明一统志编修情况的阐述,论述了《大明一统志》的编修体例、史料价值及其意义和影响。 相似文献
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陈国生 《中国历史地理论丛》1997,(1)
刍议明代云南民族农业地理陈国生云南地处祖国西南边陲，是一个民族众多的高原山区省份，景泰《云南图经志书》、《大明一统志·云南布政司》、正德《云南志》和天启《滇志》诸地方志对于云南各地少数民族人口、土地、物产和风俗的记载虽然是明代云南地区民族农业经济的... 相似文献
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河南夏邑县何时改为今名,说法有二,一谓始改于金。成书于明景泰七年官修地方总志《寰宇通志》卷八三夏邑县条载: 在州东百二十里。战国时下邑地,汉置县曰下邑。……金始改夏邑县。元及国朝皆因之。稍后,《明一统志》卷二七、嘉靖二十七年《夏邑县志》卷一《沿革》、雍正八年《河南通志》卷三及《读史方舆纪要》卷五○等均从其说。《河南通志》还载:“金始改县曰夏邑,以华夏更名。”二谓明洪武初始改今名。《明史·地理志》记夏邑县:“元曰下邑。洪武初更名”。清代官修地方总志《大清一统志》、乾隆十八年《归德府志》均从其说。《归德府志》的纂修者在夏邑县条下加按语:“今考下邑,始见《史记·高祖本纪》。……至更为名夏邑,乃自洪武年始。”所谓金始改今名,元、明因之,其说虽见于官修方志,但经不起查核。其一,《金史·地理志》不载改夏邑县今名事。金代该县为归德府所辖,志中载县名为下邑。其二,元代该县仍名下邑。见《元史·地理志》归德府条。元归德府教谕李希(?) 相似文献
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中国有编纂全国性总志的优良传统。全国性总志源于《禹贡》。最早的全国性总志是《隋区宇图志》。唐代有李泰修、萧德言等纂《括地志》 ,李吉甫纂《元和郡县图志》。宋代有乐史《太平寰宇记》、王存《元丰九域志》。元代创修一统志 ,名《大元大一统志》 ,明因之 ,清则三修一统志。但是 ,这些全国性总志 ,虽有“区宇”、“寰宇”、“九域”、“一统”之名 ,仍属地方志 ,都不是真正意义上的国家志。因为 ,全国性总志无一例外地都是分地记载 ,汇为一志。如初修《大清一统志》 ,采取分省叙次的方式 ,每省先立统部 ,冠以图表 ,有分野、建置沿革、… 相似文献
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日本是海外收藏中国地方志最多的国家之一,其收藏的《大明一统志》与其他方志相比,版本之全、数量之多是非常明显的,而《大明一统志》的体例对日本方志也有很大的影响,可见日本收藏《大明一统志》的重要性。由此问题引发了关于《大明一统志》的影响及评价的一些思考,其对地方志编纂的影响,以及它蕴含的大一统的编修理念,丰富的史料价值都值得我们正确的认识、评价它,并对它进行充分研究和利用。 相似文献
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《新增东国舆地胜览》述论 总被引：1，自引：1，他引：0
李氏朝鲜编修的内容最为丰富、门类最为齐全的《新增东国舆地胜览》,是在中国地方志书《方舆胜览》和《大明一统志》的影响下产生的地理志。其在篇目设置、志书结构、编纂方法等方面,都仿照了中国方志学家的做法,却少有创新和改进,体现出中国与朝鲜半岛古代文化交流中一脉传承的重要特征。 相似文献
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一、元代地方志的编修和存佚自宋代完成从图经到方志的过渡以后,我国地方志的发展进入繁盛时期。元代方志在前代基础上取得了新的成就。其中,《元一统志》的纂修是一重要创新。我国从《禹贡》问世以来,每个统一王朝都编有全国区域志,或官修或私撰,风格不一,体例各异,如现存五种宋代总志,有的偏重胜迹、人物,有的仅记沿革、土贡,其断限也不一致。自《元一统志》纂修之后,明清两代的总志皆仿其体,袭其名,从而完成了全国区域志的定型。《元一统志》创修于世祖至元二十三年(1286),其时,蒙古已统一中国,建立了“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”①的元帝国。为标榜天下一统,集贤大学士札马拉鼎奏请纂修《大一统志》,世祖采纳了他的建议。至元二十八年(1291)成书,共七五五卷。其后,因得《云南图志》、《甘肃图志》和《辽阳图志》,遂议重修,于成宗大德七年(1303)完稿。钱大昕说:“《元史》载大德七年三月戊申,卜兰禧、岳铉等进《大一统 相似文献
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将来要编纂的中国国家志取个什么名称,有多种意见,有叫“中华总志”的,有叫“中国通志”的。大多数意见认为应取名“一统志”,如《中华人民共和国一统志》(山鹰主编《邵长兴方志文存》,河南大学出版社2000年版,第35页)、《中华一统志》(范同寿：《时代呼唤的文化工程》,载《中国地方志》2002年第3期)、《中国一统志》(苏长春：《关于编纂国家志的构想》,载《黑龙江史志》2004年第6期)。我认为这都是不妥当的。 相似文献
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内乡县位于河南省的西南部,县南接邓县,县西为西峡和浙川县,东临镇平县,北依伏牛山,属南阳地区。《大明一统志》记载:“南阳府土产瓷,内乡县出,有窑”。《河南通志》、《内乡县志》等书中也有类似记载①。但都未指明瓷窑址的具体地点。 相似文献
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朱圣钟 《中国历史地理论丛》2004,19(3):70-71
《明史·地理志》对土家族地区的黔江、清江、氵娄水的部分记载存在一些问题。本人通过文献的比证分析 ,指出其谬误并予以校正。1 .黔江考释《明史》卷 4 3《地理志》重庆府黔江县下载“南有黔江 ,源出贵州思州府界 ,正流自涪陵江合大江 ,支流经此 ,下流为湖广施州卫之清江”。《明史》卷 4 4《地理志》施州卫唐崖长官司下载“南有黔水 ,即清江之上源”。通过文献考证 ,可知《明史》对黔江和黔水的记载是错误的。从文献记载来看 ,黔江即涪陵江 ,也就是现在的乌江。《宋诗钞》卷 4 6载“黔江自南来 ,胥会涪之东”。《大明一统志》卷 6 9载“… 相似文献
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昌森 《中国历史地理论丛》1992,(4)
<正> 今山东省商河县境古有一条商河,其名始见于《水经》(郦道元《水经注》卷五河水),唐李吉甫以为“汉成帝鸿嘉四年,河水泛滥为害,河堤都尉许商凿此河通海,故以商字为名”(《元和郡县志》卷十七河北道),其后,《大明一统志》、(嘉庆)《大清一统志》及府县各志皆承其说。其实,这是应该进一步考证的。首先,史无许商开河之说。《汉书·沟洫志》记鸿嘉四年河决,许商与孙禁共行视图方略,禁以为应开新河分水入海,遭许 相似文献
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《高坡异纂》是明代中期著名的小说家、藏书家杨仪所作的一部志怪笔记小说。因成书于明代统治者迷信道教的高潮期,多记神仙、道士、方术之事;同时又记载一些与时政有关之事,表现了作者的爱憎感情。这部书自明末刊本以来便流传了各种版本,因篇幅小而收入诸多丛书。梳理《高坡异纂》的版本系统,对我们真正认识这部书有着莫大的帮助。 相似文献
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王剑英 《中国历史地理论丛》1991,(2)
<正> 一 明代纂修总志概况 明初,即开始纂修总志,尚属草创,卷帙不多,且多亡佚或未成。 《明太祖实录》洪武三年十二月辛酉,《大明志书》成。先是太祖命儒士魏俊民、黄篪、刘俨、丁凤、郑思先、郑权六人类 相似文献
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