太原市王家庄金元壁画墓发掘简报

2005年6月,太原市万柏林区王家庄村在扩建储煤场的施工过程中,发现一座壁画墓。墓葬顶部已被破坏,墓室四壁绘有壁画,且保存较为完好。随葬品中有3件黑釉红斑瓷碟,从出土遗物、壁画内容及墓葬形制等判断,该墓葬年代应属金元交替之际,为研究金元时期太原的葬俗提供了实例。     

天津市宝坻区西河务金元墓葬发掘简报

2018年1月,天津市文化遗产保护中心对宝坻区西河务二村发现的两座墓葬进行了抢救性考古发掘。两座墓葬分属金、元时期,为北方较为典型的类屋式墓葬,墓室内有仿木构建筑,随葬品均为实用器,器物组合完整,种类较为丰富,包括鸡腿瓶、白釉瓷碗、钧窑系瓷碗、黑釉罐、青釉高足杯、铜镜、铜簪、铁鐎斗等。其中一座墓葬有长方形砖砌祭台,为在天津地区首次发现的金代墓葬祭台遗迹。这两座墓葬为进一步研究天津地区金元时期的墓葬形制、丧葬习俗及建立天津地区金元时期考古学文化年代标尺提供了翔实资料。     

太原郝家沟元代壁画墓搬迁保护

太原郝家沟元代壁画墓葬是目前太原地区发现的为数不多且较为完整的元代壁画墓之一,该墓壁画具有典型的金元时期特征,具有极高的历史价值、艺术价值、科学价值及社会价值。因此,对该墓葬的整体搬迁异地保护意义重大,不仅积累了墓葬壁画的保护修复经验,提高了墓葬整体搬迁保护技术,同时也为此后墓葬搬迁工作提供一个好的借鉴。     

焦作冯汝楫家族墓地研究

焦作冯汝楫家族墓地是河南不可多得的金元时期壁画墓材料,其年代的确定对建立黄河流域金元时期壁画墓演变序列尤为重要。学界在讨论该墓地年代及墓主时众说纷纭。本文从铜质契券、墓葬结构、壁画风格、出土器物入手,分析各墓年代及其墓主,简述墓地时代特征。     

北宋金元墓葬壁饰所见"二十四孝"故事与高丽《孝行录》

北宋金元时期,"二十四孝"故事是北方地区墓葬壁饰中的重要题材之一。并且在题材方面表现出很强的一致性,与后世流行的郭居敬《全相二十四孝诗选》内容有较大差异,但却与高丽《孝行录》记载完全吻合。这表明在中国南北地区,民间曾存在两套不尽相同的"二十四孝"故事系统。北宋金元时期,《孝行录》记载的"二十四孝"故事,应是中国北方地区最为流行的孝行故事版本。这为确认这一时期的墓葬壁饰题材等提供了重要依据。     

万柏林区移村金元墓发掘简报

2002年5月10日,万柏林区移村太原理工大学在建设文体中心开挖地基时,发现一座古代墓葬。墓内仿木建筑斗栱、门窗依稀可见,墓壁绘有花卉和鸟雀的壁画鲜艳夺目。并出土有黄白釉荷花纹瓷枕、黑釉瓷钵两件遗物。此墓葬的出土,为太原地区金元时期墓葬研究提供了实物资料。     

山西繁峙南关村金代壁画墓发掘简报

2007年7月,山西省考古研究所、忻州市文物管理处和繁峙县文物管理所在繁峙县杏园乡南关村发掘了一座砖雕壁画墓。该墓为仿木结构圆形穹窿顶单室砖墓,现存甬道、墓室两部分。墓葬虽经盗扰,但仿木构砖雕和建筑彩绘保存相对完好,壁画生动精美。从墓葬形制、砖雕样式与壁画内容分析,此墓的年代当为金代中晚期至蒙元初期,为进一步探讨山西地区金元墓葬区域面貌和葬制传统提供了新资料。     

河南三门峡市化工厂两座金代砖雕墓发掘简报

2012年5-6月,三门峡市文物考古研究所在配合市区大岭路南段西侧化工厂整体改造工程建设时,发掘清理了两座金代砖室墓,这两座墓葬的发掘为研究豫西地区金元时期葬俗及物质文化面貌提供了新材料。     

山西大同地区出土漆器工艺浅析

本文对大同地区北魏、金元时期典型墓葬出土漆器残片进行工艺分析,利用科学仪器从微观结构上探究其制作的主要工序,为了解本地区各时期漆器制作工艺提供技术资料,为相关漆器保护修复提供参考依据。     

陕西渭南靳尚村金末元初壁画墓发掘简报

2008年,渭南市临渭区崇凝镇靳尚村砖厂在取土过程中发现一座砖室壁画墓。陕西省考古研究院对该墓进行了抢救性发掘,并对墓室壁画采取了"整体搬迁、异地保护"的措施。墓葬坐北向南,墓室四壁经过打磨,平整光滑,均绘有壁画。壁画内容为伎乐图、官宦图、对坐图、侍女图以及园林花卉等。从出土文物、墓葬形制及壁画内容来看,墓葬的时代应在金末元初。该墓葬壁画具有很高的艺术价值,对研究金元时期的历史文化、丧葬习俗、绘画艺术、服饰制度以及建筑技术等具有十分重要的意义。     

打击文物犯罪保护中华瑰宝对当前盗掘、走私、破坏文物犯罪的思考

当前,盗掘古墓、走私文物、破坏文化古迹等现象仍比较严惩如何做到“打防并举”,保护好祖国文物。已是摆居国人面前的一个严峻问题,不能不引起我们的高度重视。 一、打击盗墓刻不容缓 据媒体报道,在１９９９年４月,内蒙古兴安盟一个月里就有１１２座辽代古墓被盗;７～８月间,乌兰察布盟四子王旗境内１２０座金元古墓被盗;１１～１２月份,盗墓分子在包头市达茂旗额尔登敖包一带盗掘金元古墓近６０座…… 古代墓葬是历代先民留下的一笔重要的文化遗产。国家法律明文规定,只有在非常紧急或必要情况下,经国家批准,由文物考古部门对…     

三门峡庙底沟M254出土瓷器年代商榷

《三门峡庙底沟唐宋墓葬》公布了M254出土的一件青瓷钵,关于该钵的年代似有可商榷之处。本文在原报告基础之上对其年代进行再探讨,认为其相对年代为金元时期,而非报告中公布的唐代。同时,推测其生产窑口可能是汝州东沟窑。     

匈奴大型墓葬概述

<正>目前发现的匈奴大型墓葬的年代都在西汉晚期以后。匈奴大型墓葬不仅墓葬形制特殊,而且随葬品也与普通墓葬有较大差别,因此,这里有必要对其做简要介绍。匈奴的大型墓葬,是指地表有长方形或梯形土台、带墓道的规模较大的墓葬。一般将其称为贵族墓葬,是相对地表只有近圆形石头堆、无墓道的规     

河南登封南洼遗址殷墟文化遗存发掘简报

2004～2006年郑州大学历史学院考古系在郑州市文物考古研究院的配合下对登封南洼遗址进行了全面的调查、勘探和发掘,清理了大量的二里头时期至金元时期的遗迹,其中殷墟文化的遗存有房址3座、墓葬12座、灰坑87座、陶窑1座,出土了较为丰富的遗物,对研究殷墟文化的分布和内涵提供了新资料.     

别具特色的金代三彩器

三彩器作为中国陶瓷器中的特殊种类,滥觞于唐代高宗时期,一经出现便很快在东西两京的皇室、贵族中广为流行,主要用来制作墓葬中随葬的俑和其他明器,只有极少数用于建筑构件。盛唐时最为发达,品种多至近百,数量也大为增加。到了晚唐,三彩遽然减少,在出土遗物中几近销声匿迹。但此后仍然一直不绝如缕,从宋、辽、金、元的墓葬中都曾有发现,明清又以“素三彩”独树一帜。其中金元时期的三彩因其传世、出土的数量都很少,使学术界和收藏界难以对其有更多的了解。     

巴蜀墓葬的分区与分期初论

在四川盆地发现的战国─-秦代墓葬中,有两类墓葬：第一类是以楚文化或秦文化因素为主的墓葬,"其族属当是秦通过强制手段向巴蜀地区的移民"①;第二类是以土著文化因素为主的本地居民的墓葬。本文所讨论的巴蜀墓葬就是指第二类墓葬。有关这一阶段的巴蜀墓葬材料有以下几个特点：（1）材料较为零散,成片的墓区发现不多;（2）有些墓葬非科学发掘出土,共存关系不清;（3）许多墓葬中的陶器保存较差,资料不够完整。正是由于上述原因,研究始终无法深人,就连基本的年代分期也不够清楚。值得庆幸的是,近来发表了一些新的材料,其中什邓②和…     

论洛阳古代墓葬的特点

洛阳古代墓葬在中国各地古代墓葬中的独特之处:一是皇家墓葬多,仅葬于此的帝王就有七个朝代40余位,在中国历史上堪称最多;同时,在皇家寝陵制度史上,洛阳帝陵每每有许多创新开风气的地方二是贵族和名人墓葬多,与皇家陵墓互相辉映,形成众星捧月之势。三是平民墓葬同王公墓葬交叉杂处,具有公共墓地的特点。四是洛阳墓葬被盗严重,可谓是“十墓九空”。五是洛阳墓葬出土文物多,影响大,被称为是实物的、石刻的中国历史。     

类型价值(TYPE VALUE)与墓葬价值(GRAVE VALUE)——介绍墓葬研究中的一种量化方法

墓葬是考古学研究中十分重要的一个内容,运用合适的统计学方法来量化墓葬的内容,继而进行相对客观的比较,一直是研究者理想的分析模式。本文主要介绍了丹麦学者Jorgensen的定量研究方法(墓葬价值与类型价值)和成果;并同时比较一项发展Jorgensen方法所做的中国考古学研究个案;希望这些能对我们今后的墓葬研究工作有所裨益。     

明瓷遗珍——四川博物院藏成都明墓出土瓷器

上世纪50至70年代,成都地区发掘了一批明代墓葬,主要包括城东净居寺、胜利公社、前进机器厂．城南红牌楼、衣冠庙;城西三座坟;城北白马寺、五块石等地区发掘的明代墓葬。从墓葬中出土的墓志或者买地券来看,墓主大多是明蜀王府太监,有些墓葬还有准确纪年。     

登封南洼2004～2006年二里头文化聚落发掘简报

2004年3月至2006年12月,郑州大学历史学院考古系在郑州市文物考古研究院的配合下对南洼遗址进行了全面的调查、勘探和发掘,清理了大量的二里头时期至金元时期的遗迹,其中二里头文化的遗存最为丰富,有壕沟2条、墓葬13座、灰坑700余座、水井3处、陶窑7座,出土了大量的遗物,其中有较为丰富的白陶遗存.这些对研究二里头文化的聚落形态提供了重要资料.