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汪宗沂的五世祖汪泰安经商致富,建西溪“不疏园”,供子孙读书学习,延聘硕德魁儒江永设馆讲学,戴震、金榜、程瑶田等人求学论经,文人雅士纷至沓来,逐渐发展成“皖派”学术发祥地。汪宗沂的高祖汪漪代父经商,助力兄长汪梧凤从事朴学研究“读经史治古文而立汉帜”。“不疏园”优渥的读书环境和先人勤恳笃学之志,耳濡目染地熏陶了汪宗沂。汪宗沂年少时,读书于“不疏园”,求学于程可山;青壮年避乱游幕于曾国藩、李鸿章幕府,先后拜师刘毓崧、李联琇、方宗诚、翁同龢;晚年归园授徒,手不离卷,著述等身,兼涉多域,堪称“江南大儒”。通过对汪宗沂的生平、家世及交游情况的考察,不仅有助于其著述理解的精准和深入,而且有利于徽州地域文化的传播与发扬。 相似文献
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邹韬奋的第一次婚姻,有过一段曲折的过程。早在他求学时期,他的父亲就和其要好同事一起,为自己的儿女订下了“秦晋之好”。女方叫叶复琼,是一位十足“诗礼之家”的闺女,吟诗读礼,工于针黹。在“父母之命、媒妁之言”的封建时代,父亲包揽子女的婚姻大事是理所当然的。因此,从小受着儒家文化熏陶的邹韬奋,对这件事并没有什么反应。然而,在轰轰烈烈的五四新文化运动中,封建礼教受到了巨大的冲击,反对儒家倡导的“孝道”,主张子女摆脱封建家长制的压迫和统治,成了席卷整个社会的新思潮。许多青年提出了婚姻自由的大胆要求。经过五… 相似文献
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2009年6月,在西藏自治区举办的“见证大时代的物证——西藏社会生活50年物品”征集活动中,来自阿里的退休干部欧珠老人选送的三本40多年前的求学日记获得“入围奖”,吸引了许多青少年观众的目光,引起不少人的关注。 相似文献
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<正>1919年五四运动后,社会风云激荡,各地学潮不断。上海大学在国共两党统一战线旗帜下,由私立东南高等专科师范学校于1922年10月改组而成,1927年遭国民党当局强行关闭。该校原是一所默默无闻的“弄堂大学”,改组后,作为中共领导的第一所高等学府,汇聚了国共两党的重要人物及社会名流,吸引了众多为追求社会进步而来沪求学的青年学子,不仅积极助推马克思主义在中国的广泛传播, 相似文献
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会馆起源很早,汉代称为“邸会”、明朝称为“会馆”,是旅居外地客商、游人聚集的地方,所以又称之为“同乡会馆”。旧时由于科举制度与求学经商的需要,全国各州县在北京建立会馆很多。 相似文献
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“希望工程”流通纪念币设计谈陈坚今年春日,我和曾成沪同志来到北京中国印钞造币总公司,接受“希望工程”流通纪念币设计的定稿任务。在访问了中国青少年发展基金会,反复观看贫困地区儿童生活、求学的录像带、书籍、图片等有关资料后,我们进入了构思、设计阶段。……... 相似文献
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毛泽东以巨大的政治勇气在革命生死存亡的关键时刻、在党的最高会议——“八七”会议上提出了“枪杆子里出政权”的著名论断,从而开创了党领导下的武装革命新篇章。毛泽东这一著名论断的思想渊源可在湖南一师求学时觅到其踪迹。 相似文献
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刘纲纪先生从“老远的贵州”步入神圣的学术殿堂,成为一代宗师,这对“边缘”学子是一种精神鼓舞。先生青少年时期在家乡求学,并从此脱颖而出的经历,尤其能够说明“边缘”与“中心”的位置绝不可能永恒不变,一切都要取决于永不停息的努力、整合和进取。 相似文献
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孙旭培,中国社会科学院新闻与传播研究所原所长,长期从事新闻学方面的研究。近日,本刊就其在安徽大学求学的往事、“文革”期间在安徽的见闻等进行了专访。 相似文献
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万足吾先生本名万徵,字足吾,去台后,以字名于世。13岁,父万际赓死,随伯父万际轩到北京求学。万际轩是清光绪二年(1876年)进士,历任工部主事、农工商部员外部,是曹禺(万家宝)潜江万氏家族先世中唯一的进士和科举入仕后在京城做官的人。万际轩虽身处“冷曹”(无厚禄,无外快油水),却能恬适自守,一面手不释卷地专心研读,一面又把自已湖北潜江的族中子弟接到京都求学,提携后人。万氏族中能有今天遍及海内外的子孙,也是他当初的奖掖之功。他的兄长万际赓之子万足吾后来成了台湾的教育家、数学家,只是他苦心孤诣造就的人才中的… 相似文献
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领导安源路矿罢工胜利经验丰富进入核心领导层
1921年10月的一天,一艘客轮由法国马赛驶出,客轮上搭载着一批在法国勤工俭学的中国留学生。由于里昂中法大学将留法的勤工俭学生拒之门外,为争取“生存权,求学权”,中国留学生开展了“争回里昂中法大学”运动。 相似文献
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2007年,欧珠次仁退休了。回顾自己走过的路,他说:“我的一生经历过许许多多的事情,但最大的转折是46年前赴内地求学的那段经历,那些终生难忘的青春年月。” 相似文献
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为葛佩琦平反葛佩琦(1911—1993),山东平度县人,早年在北平大学物理系求学,曾以北大学生会副主席身份参与领导了“一二·九”爱国学生运动,1938年加入中国共产党,此后以“国民党少将督察”等身份长期从事地下情报工作。1947年10月,与葛佩琦单线联系工 相似文献
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人们常用“十年寒窗”来形容求学中的压力与艰辛,因此,作为我们年轻数学教师,要让学生“亲其师,信其道”,就要通过和谐的课堂教学和融洽的师生关系,让学生在生动活泼的学习情景中自主探索、合作交流,最后圆满完成一天的快乐数学之旅。 相似文献
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1926年,35岁的陈寅恪结束了国外求学生涯,回国出任清华国学研究院导师,与王国维、梁启超、赵元任一起并称“清华国学研究院四大导师”。由于陈寅恪长期以来潜心学业,加之他认为自己体弱多病,恐累及他人,故一直未婚。这时, 相似文献