社会经济形态理论与古史分期讨论——李根蟠先生访谈录

中国古代史分期的讨论沉寂了十余年后,正再度成为中国学术界所关注的热点之一。1999年11月《历史研究》编辑部与南开大学历史系联合召开了“中国社会形态及其相关理论问题学术研讨会”;之后,《历史研究))2000年第2期为此发表一个专辑,其他刊物也发表了一些有关讨论章。     

世界史研究的前沿及理论问题——《世界历史》编委会会议发言采撷

为了更好地落实中国社会科学院2008年启动的"学术名刊建设"责任目标,《世界历史》编辑部于2009年12月23日召开《世界历史》编辑委员会会议。会议深入探讨了我国世界历史学科研究的前沿及理论问题,并对如何进一步提高《世界历史》刊物的学术质量、推进科研创新等问题展开讨论。武寅副院长拨冗与会并讲话(2010年第1期),20位新老编委及《世界历史》编辑部的全体人员出席会议。现将会议发言选编如下。     

坚持历史学的科学方向——纪念中国共产党成立80周年

在中国,马克思主义的历史科学是伴随着中国共产党的诞生和发展而诞生和发展的。党的创始人之一李大钊同志是在中国倡导运用唯物史观指导历史研究的第一人。自1919年开始,他先后发表《我的马克思主义观》(发表于1919年5月、11月出版的《新青年》第6卷第5、6号)、《物质变动与道德变动》(发表于1919年12月出版的《新潮》第2卷第2号)。     

应该留下真实的历史

师秋朗同志是本刊第５期所刊师哲同志《我所知。的康生》一文的执笔者。她对于本刊未经作者同意,删除了稿中若干重要内容,提出了不同意见。我们诚恳接受作者的批评。本期我们还发表了对于《郑超麟和中国托派》一文的意见和补正,前此还发表过关于《蒋纬国的仕途与婚恋》一文的来信,我们这样做的目的,就是希望广大读者、作者来共同关心和监督、改进本刊的编辑工作。 本刊主要发表关于历史人物、历史事件的作品,而历史是不容掩盖、歪曲和伪造的。有关的作品作者可以各抒已见,做到文责自负,编者也有责任使作品从内容到文字上更臻完善。 为尊重作者意见,我们将师秋朗同志的来信全文发表,并将信中所说的删去部分补登于后。     

1990年代《美国历史评论》的中国研究

作为美国社会中一个较大的学术群体,美国历史学家的中国研究对于我们了解美国知识分子的中国观具有很大的参照意义。最权威的美国史学刊物——《美国历史评论》——在20世纪90年代所发表的中国研究文章便从一个极为重要的角度展示了美国史学界的中国研究在最近十年的主要线索:中国的传统儒家思维方式左右着中国近现代的社会发展和对外交往。     

白求恩在华众多“第一”踪迹

众所周知,中国是国际共产主义战士白求恩的第二故乡。但是,在中国存在不存在“白求恩在华第一故乡”？这是一个十分严肃的问题。国内某正规刊物2008年第11期和2009年第12期,发表同一作者主笔的《白求恩逝世于河北省唐县黄石口村考证》和《白求恩生平之谜》两文,都称“唐县是白求恩在华第一故乡”。按《词典》的释义,故乡是“出生或长期居住过的地方”,“第一故乡”当然是指“居住最长的地方”了。     

也谈历史的必然性、偶然性与特殊性

《世界历史》1986年第4期发表了一篇题为《历史的必然性、偶然性与特殊性》的文章(以下简称“历史”)。我很有兴趣地拜读了并产生了一些不同看法,现提出来,以就正于这篇文章的作者与其他同志。 “历史”的一个最明显的错误是将托马斯·卡莱尔的泛神论观点当作马克思恩格斯的历史唯物主     

欢迎订阅全国中文(历史类)核心期刊《史学史研究》

<正>创办于1961年6月的《史学史研究》,得到读者、作者的爱护和支持,刊物在国内外学术界有广泛的影响。刊物三度被评为全国中文(历史类)核心期刊。     

我国黄土高原历史地理研究的最新进展

<正> 1984年《地理研究》第2期发表了朱士光的《简论我国黄土高原历史地理研究工作》一文,较全面地概述了建国以来我国黄土高原历史地理研究工作所取得的重要成果及其意义,并对今后如何进一步开展这一领域的研究工作提出了意见。自那时以来又过去了6年,在这近6年的时间里,在这一研究领域又取得了一些新的进展。     

把历史的真相告诉人民——采访王光美及其子女的回忆(续)

本刊今年第7期发表了孙兴盛同志的文章《把历史的真相告诉人民——采访王光美及其子女的回忆》,引起较大社会反响,一些报刊予以转载。作者提出,该文虽然已经交代了采访王光美及其子女的全过程,但仍有一些重要内容没有写进去,十分可惜。有鉴如此,我们请作者写出续篇,在本期发表,以飨读者。     

也谈我国经济社会发展观的历史演化路径——兼与赵凌云、张连辉和汪青松先生商榷

在我国学术界,关于新中国成立以来的发展观演变,有"三阶段"说,也有"四阶段"说。如《当代中国史研究》2005年第1期发表的赵凌云、张连辉的《新中国成立以来发展观与发展模式的历史互动》(以下简称"赵张文")一文就持"三阶段"说。他们把新中国成立以来发展观的演变划分为三个时期:1949～1978年间形成和发生作用的发展观为第一代发展观,其特征被概括为经济增长导向型;改革开放以后直至1994年这一阶段为第二代发展观的     

当代中国史学思潮

蒋大椿在《历史研究》2001年4期上发表《当代中国史学思潮与马克思主义历史观的发展》,章说：     

关于"详今略古"和"详今明古"

本刊2003年第6期发表了《续修志书几个问题的探讨》一文,文章作者对“详今明古”的提法表示异议。本文是对该文这一观点的争鸣。本文作者认为根据浙江省的修志实际成果,“详今明古”不仅没有违背中国地方志指导小组《暂行规定》的要求,还指导修成了不少优秀的志书,并没有带来如《探讨》所说的负面结果。     

日本国内对日中共同历史研究的认知——为了历史学的回应

历时三年多的日中共同历史研究在日本社会及历史学界获得怎样的认知与评价。在《日中历史共同研究第一期报告书》（以下简称为《报告书》）发表一年半以后,希望重新思考其意义与课题。     

近距离接触由强权到让权的雅鲁泽尔斯基

2010年4月，本刊第四期发表了中国驻波兰原大使刘彦顺的《记忆中的哥穆尔卡》一文，本文是其姊妹篇。包括作者在内，熟知波兰问题的同志大多认为，在波兰人民共和国不足半个世纪的历史中，哥穆尔卡和雅鲁泽尔斯基是两位虽然颇受争议，但留下了深深的历史足迹，让人难以忘怀的领导人。     

历史科学为农民服务问题座谈辑要

本刊在这一期转载了1965年11月12日人民日报《学术研究》上所发表的《写农民的历史,为农民写历史》的文章。还发表了河南地区历史工作者对历史科学为农民服务问题的座谈辑要。历史科学为农民服务,是当前史学界的重大方向问题。它关系到历史科学的发展前途,关系到历史工作者思想的根本改造。本刊对这个问题,将在最近几期继续进行讨论。希望广大读者和作者同志们,特别是在农村工作的同志们尽量写出自己的意见。本刊将以笔谈形式予以发表。     

对《新中国建立初期干部队伍建设的历史经验》 一文的一点补充意见

读了《当代中国史研究》2006年第2期刘维芳撰写的《新中国建立初期干部队伍建设的历史经验》一文,笔者深受启发。但对该文(主要是第一部分)有一点补充意见,提出来供研究参考。文章所述“强调对干部的文化和专业教育”部分,是符合当时实际情况的,然而对建国初期大量吸收和培训干部(特别是地方干部)文章却没有涉及。该文一开始就说,作者论述的只是“如何使原有的干部队伍适应新中国的新情况”,这当然并无不可,但命题为“新中国建立初期干部队伍建设”,这就难概其全了。即     

二十年来中国古代历史教育研究综述

历史教育的概念有广义和狭义之分。狭义的历史教育仅指学校历史教育。广义的历史教育则是指包括学校、家庭、社会中的历史教育在内的各种社会实践活动。当代著名史学家白寿彝先生在《在历史教学研究会成立大会上的书面发言》（《历史教学》1981年第11期）中曾指出：“历史教育和历史教学,这两个名词的含义不完全一样。     

叶挺独立团在北伐战争中的历史作用——兼与黄德林、吴东华同志商榷

叶挺独立团在北伐战争中的历史作用——兼与黄德林、吴东华同志商榷梁汝森肖健玲《近代史研究》１９９６年第４期发表了黄德林、吴东华同志的《国民革命军第７军第８旅是第一支北伐先遣队》一文（以下简称黄吴文,《华中师范大学学报》哲学社会科学版１９９６年第４期又有...     

“求实存真”的一面旗帜

《炎黄春秋》不是一个专门的史学刊物,但又是一个具有鲜明史学特色的刊物。它能成为当今中国最具有影响力的一家刊物,离不开历史。《炎黄春秋》创刊20年来,发表了大量的关于中国现代史特别是中共历史的文章,对推进和深化中共历史研究做出了十分重要的贡献。我认为,这些贡献主要体现在四个方面:第一,《炎黄春秋》秉承了"求实存真"的史学传统,一直坚持"实事求是,秉笔直书,以史为鉴,