苏北金湖面塑礼馍探究

面塑礼馍在中国有着悠久的历史,它的产生源于人们对美的追求和传统民俗文化的影响,它是千年来在民间形成的面食制作工艺与造型艺术相结合的一种特殊创造。面塑礼馍伴随着各种岁时节令、人生礼仪、生产生活习俗,在中国民间广为流传。面塑礼馍既有实用价值又有审美娱乐价值。它不但品种丰富多样,造型奇异多姿,色彩绚丽明艳,是馈赠赏玩的佳品,     

试论民间面塑之技艺特征

本文通过工具和材质两方面对民间面塑的制作过程进行分析,得出：揉、擀、捏、剪、切是面塑制作的主要技艺特征;点、线、面是构成面塑的基本要素;分解与组合是形成面塑的关键环节。这对于推广和保护面塑艺术起到了积极作用。     

试论民间面塑之技艺特征

本文通过工具和材质两方面对民间面塑的制作过程进行分析,得出:揉、擀、捏、剪、切是面塑制作的主要技艺特征;点、线、面是构成面塑的基本要素;分解与组合是形成面塑的关键环节。这对于推广和保护面塑艺术起到了积极作用。     

合水面塑-枣山

在陇东合水县民间,一直流传着用面塑枣山祭祀灶君和土地神的习俗,它与农耕紧密相联。枣山,属于古老的民间面塑艺术品,是一种变形的抓髻娃娃。粗犷中含着神奇,变态中含着憨厚。     

山西岚县岚城面塑技艺及特点

岚城面塑是地处山西省吕梁山区的岚县民众,在岁时节日、人生礼仪等民俗活动中,最重要的"供献"和"礼物"。岚城面塑作品题材丰富、色彩绚丽、工艺精湛、手法多样,有着良好的群众基础和广泛的社会影响,在山西众多民间面塑中独树一帜。     

阳泉面塑 华丽的绽放

我从小生长山西阳泉,小时候每逢农村的祭祀活动,都会看到五彩缤纷、斑斓绚丽、造型逼真的面塑,那时候,我不懂什么礼节,只是对满桌的祭品很感兴趣,印象深刻。早就产生了把这一瑰丽的面塑艺术品拍摄下来的念头,苦于没有机会。恰逢前几天,阳泉市郊区西南舁村有一场隆重的民间祭祀活动,负责制作面塑的是阳泉市河底镇胡怀英,以手艺精巧远近闻名,特意约我们前去拍摄。这个活动上需要一百多组面塑,场面和气势都属于近年较大的。我听到这消息,不由得兴奋起来。     

“面塑”三姊妹

山西襄汾是旧石器时期的“丁村遗址”所在地,中华民族灿烂文化的发祥地之一,素以历史悠久、文化发达、民间艺术蕴藏丰富而著称,特别是民间面塑,老妇村姑,人人可为,婚丧嫁娶,处处都有,置身其中无不被其质朴明朗、火热向上的艺术氛围所感染。     

山西民间面塑浅识

山西民俗艺术历史悠久,门类繁多,内容广泛,风格独特,于粗犷中见细腻,憨厚中见灵巧,简单中见精致,纯朴中见机智,因而盛传不衰。从表现形式和手段上,可分为表演艺术和造型艺术两大类。表演艺术以高跷、旱船、舞龙、舞狮、锣鼓、吹打乐为主,比较名的有太原高跷、晋中秧歌、运城锣鼓、晋北吹打乐（俗称八音会）等;造型艺术以剪纸、泥塑、堆锦、面塑为主,比较名的是剪纸与面塑。尤其面塑,堪称中华一绝。     

中国民间信仰研究的几个关键问题

中国民间信仰研究,堪称中国宗教史、中国思想史乃至整个中国文化传统研究中的一大难题。要破解这一难题,首先必须深刻反省长期以来"强烈排斥中国民间信仰的理论倾向",以求厘清中国民间信仰概念;其次,理应着眼其"主流与本质",对中国民间信仰做出正确的价值判断;最后,通过深思中国民间信仰与中国宗教文化传统的关系问题,可使我们充分认识中国民间信仰研究的必要性与重要性。     

浅谈民间美术资源在幼儿美术活动中的渗透

正《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出:"在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美。"丰县的文化历史悠久,几千年的汉文化沉淀了丰厚的民间美术资源,具有独特的地方神韵,是民族艺术中的瑰宝。无论是剪纸、面塑、陶泥、年画、风筝、草编、藤编、刺绣等等,无不吸引着孩子们。多年来我们结合幼儿园"十一五"课题《以艺术教育为突破口,培养幼儿的创新意识》的研究,选择了适合