哲学对大学生的人生指导

“生究竟应该怎样渡过？人生究竟应该怎样生活才有意义？这几乎是每一个正常人都必须面对和思考的问题人。”人生哲学,乃是人生活的学问,也是关于生命的学问,是对于人在世界生存之哲学意义上的升华与觉解。人生哲学不仅是学术探究的目标,同时更是指引现实个体人生的指路明灯。人生哲学对于现实个体如何更好地、有意义地生活,如何更好地生存于世界、如何更好地实现自己在世间生存的价值有着积极的启示与意义。人生哲学,对处于心理转型期的大学生来说,具有其不可替代的价值与意义。     

哲学对大学生的人生指导

“生究竟应该怎样渡过？人生究竟应该怎样生活才有意义？这几乎是每一个正常人都必须面对和思考的问题人.”人生哲学,乃是人生活的学问,也是关于生命的学问,是对于人在世界生存之哲学意义上的升华与觉解.人生哲学不仅是学术探究的目标,同时更是指引现实个体人生的指路明灯.人生哲学对于现实个体如何更好地、有意义地生活,如何更好地生存于世界、如何更好地实现自己在世间生存的价值有着积极的启示与意义.人生哲学,对处于心理转型期的大学生来说.具有其不可替代的价值与意义.     

生命的价值

人的一生寿命各不相同。有的人生命十分短暂,也有人活得很长久,这些都不能证明他们真正的人生价值。俄国伟大的文艺理论家别林斯基曾说过:“世界上的人分为两类,一种人只是虚度年华,另一种人却过着充实而有意义的生活。”前者认为:人生只是满足人的各种本能,如吃、睡、玩、乐等,后者却认为人生就是要建功立业,在艰苦的追求中享受成功和创造的快乐。二者的根本区别在于他们各自选择的生活兴趣不同。     

“文明自觉论”高层论坛学术会议综述

正2013年9月20—21日,"文明自觉论"高层论坛在古都西安举行。此次会议由西北大学中东研究所主办,会议主题是彭树智先生提出的文明交往与文明自觉理论。彭先生指出,文明的生命在于交往,交往的价值在文明,文明交往是人类社会发展的动力,而文明自觉即是文明交往的自觉,是以人的思想文化自觉为核心、以文明交往自觉活动为主线的人类创造历史的理论和实践活动,是对文明交往活动的总结和升华,集中体现为交往互动规律的践行和把握。     

论中国哲学人生

阴阳是中国哲学最基本的观念,中国哲学人生的三大流派,即渊源于阴阳观念。法家的人生哲学,强调个人奋斗,自我扩张,以坚强的毅力与意志,以实现既定的目标。所谓吃得苦中苦,方为人上人,便是法家哲学人生的真实写照。道家的哲学人生,以阴柔为主,强调因循自然,清静无为,不要追名逐利,不汲汲于富贵,人生的目的是逍遥与自在。儒家的哲学人生,以阴阳协调,刚柔并济为重,讲究中庸之道,强调以仁爱与礼节,完善自我,走修身、齐家、治国、平天下之路,从而成为中国人生哲学的正宗,对中国文人产生了巨大的影响。本文将根据历史的实例,对中国三派的哲学人生作出具体的分析     

古代两河流域宗教中的生死信仰

古代两河流域先民认为人类的生命是由神创造并为神服务的,人类没有永生,死亡是命中注定的;生命的意义在于追求名誉和为神服务;人死后亡灵都要进入地下世界,地下世界是黑暗凄凉、阴森恐怖而不值得向往的。这种生命信仰和死亡信仰反映在祭司神学集团编造出的一系列神话、史诗等宗教文学中,二者互为补充,共同发挥着宣扬宗教教义的文化功能。     

古代两河流域宗教中的生死信仰1

古代两河流域先民认为人类的生命是由神创造并为神服务的,人类没有永生,死亡是命中注定的;生命的意义在于追求名誉和为神服务;人死后亡灵都要进入地下世界,地下世界是黑暗凄凉、阴森恐怖而不值得向往的。这种生命信仰和死亡信仰反映在祭司神学集团编造出的一系列神话、史诗等宗教文学中,二者互为补充,共同发挥着宣扬宗教教义的文化功能。     

人类存在与生活的反思——基于人文危机的视野

人文是人类在求取自身生存、发展的过程中,以真善美的价值理想为核心,不断实现自身解放的一种自觉或不自觉的对自己生命存在意义的应然和实然的理解。社会生活的意义从来都是通过确立人生命存在的意义而产生的,它是推动社会生活的原动力。怀疑和抛弃了人生命存在的意义,必然导致人类社会的生活危机的出现,以及作为生活危机之表现的人文危机的出现。     

乔冠华和龚澎——我的引路人

在人生途程中,我已经走过79个年头,向80、90进军了。饮水思源,我首先想到的是我的引路人。因为有了他们,才有了我的今天。我的第一个引路人,当然是生我养我的父母。他们给了我生命,也教给了我做人的基本原则:要做好事,要与人为善。从朦胧时代走出来以后,给我引路的,是在抗日救亡中几位先知先觉的西南联大同学,是他们引导我开始接触科学的马克思主义人生哲学,迈上了将社会推向前进的道     

经历带来乐趣,体验唤醒感悟

孔子说过:知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者。教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。新课程改革数学目标中有体验性目标:强调学生参与,强调"活动",强调"操作",强调"实践",强调"考察",强调"探究"和"经历"。所谓体验,是指由身体性活动与直接经验而产生的感情和意识。体验使学习进入生命领域,因为有了体验,知识的学习不再是仅仅属于认知、理性范畴,它已扩展到情感、生理和     

谈聋哑学校语文教学

聋生不但要尝试叙述，发展语言，而且更要多读课外书，拓宽知识面，丰富语言，提高语言的表达能力，为今后写好文章打下坚实的基础。生命的意义在于创造，创造是人类智慧的最高境界，是民族振兴的希望。     

生存的追问 死亡的反思——谈史铁生的死亡观

史铁生一生坎坷,命运多舛。但他正视苦难,践行过程,以个体独特的视角和生存方式来关注死亡,沉思生命,寻找救赎之路。他认识到人应该以乐观的态度对待死亡,人生的意义在于创造过程的美好与精彩。他以自我的生存方式体现着生命的意义,实现着人生的价值。     

幼儿创造性思维培养对教育环境的要求

幼儿期是人生发展过程中极为重要的时期。幼儿具有极为丰富的想象力,他们对任何事物都充满着好奇心。丰富的想象力和强烈的好奇心是幼儿创造思维的潜在表现。研究表明:在婴幼儿期幼儿已经蕴藏着创造潜力,但这种创造潜力具有稳定性差,可塑性强的特点。我们教师要在日常生活与教育活动中有计划、有目的地培养,需要老师不断地启发引导,渐进深入。     

生活歌唱与仪式表征——清江流域土家族人生仪礼歌研究

清江流域土家族的人生仪礼歌根植于保护生命、转换身份和愉悦生活的文化土壤中,主要表现为打喜歌、婚嫁歌、丧葬歌等歌体形式。人生仪礼歌的核心是生命仪式,围绕生命仪式构成的人生仪礼歌的文化表现多样化,歌唱活动成为人生仪礼中记录生命历程、赞颂生命精神的生活行为。清江流域土家族人生仪礼歌的生成和发展始终围绕生命与生活展开,蕴含在人生仪礼中的歌唱传统被唤醒、被激活、被创新,并且在当代民众生活中不断得以建构和传承。     

第九届世界中国学论坛在上海举行

2021年是中国共产党百年华诞.10月18-19日,以"中国共产党·中国·世界"为主题的第九届世界中国学论坛在上海举行.中共中央宣传部副部长蒋建国发表主旨演讲,上海市委副书记、市长龚正致辞. 蒋建国在主旨演讲中深入阐释了习近平总书记提的"读懂今天的中国,必须读懂中国共产党",强调中国学研究要聚焦以下五个方面:一是中国共产党始终肩负民族复兴的历史使命;二是中国共产党坚持和发展中国特色社会主义;三是中国共产党自觉恪守人民至上、生命至上;四是中国共产党致力于构建人类命运共同体;五是中国共产党注重自我革新、保持生机活力.有了这五个方面的事实作为基础,中国学研究还需要有洞察全球发展大势的宏观视野,秉持开放包容多元互鉴的发展眼光,坚持客观、理性、公正的科学精神,才能取得更多有说服力的新成果.期待中国学研究跟上中国前进的脚步,为建设更加美好的世界做出积极贡献.     

通往亚平宁山的路——赴意大利国家公园考察随笔

路的精髓也在于生命,人类创造文明、延续生命,无不经历由自己修筑的路;路铺多远,文明就传递多远,路保留越久,文明就延续和传承得越久。     

勇敢的宣言

生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风?因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作,更要学会在逆境中奋斗、拼搏,在痛苦的时候,要笑着流泪!     

勇敢的宣言

生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水绥沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风？因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作,更要学会在逆境中奋斗、拼搏,在痛苦的时候,要笑着流泪!     

人生在于拼搏

正在学习中,我们少不了奋斗与拼搏,而人的一生,拼搏也是获得成功的关键。人生在于拼搏,坚定是发射台。孙中山说过:"人类要在竞争中求生,更要奋斗。"著名的书法家王羲之小时候虽然不被看好,但仍然刻苦练字,甚至因练字过于认真而将墨吃入口中。王羲之天资并不聪颖,更     

编读往来

<正>纵览微话题#3月绿色短信#翻看日历,3月有很多与生命有关的节日:"国际海豹日"全国爱耳日"保护母亲河日"中国植树节"国际航海日"世界森林日"世界睡眠日"世界水日"世界气象日"世界防治结核病日"地球一小时(熄灯日)"……生命在于绿色,在绿色的3月里,送给你一条绿色的短信,你也可以转发给关心的人:人生就像一场戏,生在地球才相聚;绿色家园不容易,节能减排去珍惜;浪费奢侈皆无益,低碳生活去代替;发条短信明思意,多些健康多些绿!