伊索寓言传人中国的时间应提前

伊索寓言传人中国的途径和时间,据戈宝权先生《谈利玛窦著作中翻译介绍的伊索寓言》一文考证,最早将伊索寓言带进中国的,当是意大利耶稣会士利玛窦（1552-1610）,和西班牙耶稣会士庞迪我（1571～1618）。     

教子须防“超限效应”

俄国作家克雷洛夫写过一篇著名的寓言,叫《杰米扬的汤》,大意是:杰米扬是一个十分好客的人。有一天,一位朋友远道来访。杰米扬非常高兴,亲自下厨烧了最拿手的好菜——一大盆鲜美的鱼汤来招待。朋友喝了第一碗,感到很满意。杰米扬劝他喝了第二碗。第二碗下肚,朋友有点嫌多了。可杰米扬没有觉察,仍然一个劲地     

伊索寓言里的鸡

正《伊索寓言》中记载了十二个和鸡有关的故事,多赋予鸡一种智慧、勇敢的形象。其中《公鸡和宝玉》说的是一只公鸡在觅食时于田野中发现了一块宝玉,便对宝玉说:"若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地将你捡起珍藏;而我发现你却对我毫     

《庄子》寓言体对汉乐府诗的影响

在先秦散文中,《庄子》寓言体文学成就最高,它以独立成篇的结构形式、深刻的象征意味、大胆的想象、虚构的手法对后世文学产生了深远的影响。两汉乐府诗中也出现了数量不等的寓言诗,深受《庄子》寓言体的影响：学习《庄子》寓言中拟人化的手法;继承其构思巧妙、想象丰富的特点以及表现道家思想的形式;两汉乐府中的迎神求仙诗,是《庄》《骚》的遗响。     

从《樱桃园》看契诃夫戏剧创作特色

契诃夫是十九世纪俄罗斯最伟大的现实主义作家之一,在他构筑的戏剧世界中他创造了一种新的戏剧风格．他在平凡的现实生活中发现了存在于人类精神中的戏剧性．将舞台上的戏剧事件生活化。在他的剧本中我们看不到曲折离奇的情节,而是感受到丰富的潜台词和浓郁的抒情意味。     

陀思妥耶夫斯基的刑场惊魂

陀思妥耶夫斯基(1821—1881年)是19世纪俄国伟大的现实主义作家,他的作品对俄国文学和世界文学产生了巨大的影响。进步作家称他是伟大的人道主义者、资本主义制度的无情揭露者、杰出的心理分析大师;西方现代派作家把他尊奉为自己的鼻祖。高尔基盛赞他的创作"就表现力而言,可能只有莎     

著名童话作家严文井

一严文井,原名严文锦,1915年出生。有关严文井的籍贯,过去众说不一,有的说他是武昌人,有的说他是汉川人。对以上说法,严文井付之一笑:“说我是武昌人亦可,说我是汉川人也行,但我是地地道道的汉川人。”幼年时的严文井天资聪慧,爱读书,喜欢编故事,常常把自己编的故事讲给弟弟和邻居的孩子们听。他第一次接触的童话是《阿丽丝漫游奇境记》,后来又阅读了《伊索寓言》等外国童话。他感到童话是“奇妙的文学形式”,“能表达出那么多美好和崇高的东西”。幼时的这些爱好,为他后来创作童话奠定了基础。1932年,上高中二年级的严文井开始了文学创作,…     

尹湛纳希的生平和创作

尹湛纳希是蒙古族杰出的现实主义作家,蒙汉民族文化交流的先驱。他在一生的创作生涯中,忠实地继承了蒙古族优秀的文化传统,积极地向汉族优秀的经典文学学习,创作了三部长篇小说和大量的诗歌、杂文。他的作品在蒙古族文学史上占有十分重要的地位。一鸦片战争前三年,即一八三七年五月二     

历史教学中文艺作品的利用

(一)恩格斯在其文学论文中,对于十九世纪法国现实主义作家巴尔札克的作品“人间喜剧”曾给予了崇高的评价,他说:“巴尔札克……在他的“人间喜剧”里,给予了我们一部法国社会的极堪惊异的现实主义的历史,他用记述风俗的方式,从一八一六到一八四年,一年一年地描写逐渐得势的资产阶级对于贵族社会的日甚一日的压迫……在这个中心图画的四周,他安置了法国社会的全部历史,从这个历史里,甚至在经济的细节上……我所学到的东     

粉碎一切障碍的巴尔扎克

巴尔扎克是法国现实主义作家的代表,一生共完成了九十本长篇小说,平均每天工作十-／J＼时以上。每天深夜十二点时,1I-A就会叫醒他,他穿上白色修道服,奋笔疾书,一般会连续写五六个钟头,直到疲惫不堪才会离桌休息。     

作家兄妹--黄负生烈士遗孤印象记

黄负生是一位革命的父亲,他养育了一双优秀儿女——黄钢、黄铁。黄负生在中华大学任教时,曾在报刊上发表过不少诗词、小说、随笔,是一位无产阶级革命现实主义作家。黄负生和当时任中华大学学报主编的恽代英一起在章中谈古论今,寻找治国安邦之良策。黄钢、黄铁兄妹二人在学上也都受到父亲     

退稿赠言成就巴尔扎克

巴尔扎克是世界著名的现实主义作家,一生写了96部作品,他的《人间喜剧》至今依然是后代作家难以企及的艺术高峰.可是,像他这样伟大的作家,在写作之初却连续遭遇了17次投寄17次退稿的命运,而当时唯一能使他坚持下去的,是一位出版社编辑在每次退稿信中都要附上的一句赠言.正是这句赠言,让巴尔扎克失望到了极点的心里仍然存有一丝希望.     

黎明前的不灭火种

我是长沙兑泽中学高中部第30班学生,1948年舂插班入学,1949年上学期毕业离校。记得刚入校的时候,学校还没有学生自治会,虽有三民主义青年团和青年互助社,但不是进步社团。于是我和秦白知等几位同学,创办了校内第一个由学生白发组织的“伊甸社”。该社是一个文学社,社名源自伊索寓言中亚当和夏娃所在的伊甸园。当时我没想过,也不敢以进步社团自居,标榜进步。     

我所认识的出版家汪原放

汪原放对中国古典文学的整理工作和外国文学作品的翻译卓有建树。他是我国第一个对中国古典小说用新式标点并进行分段的先行者,早在１９２０年就出了《水浒》的标点本,以后继续标点出《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《儒林外史》等十多种名著。解放后,他先后任新文艺出版社、古典文学出版社、上海古籍出版社编辑。他翻译作品有高尔基的《我的旅伴》、《流浪人契尔卡士》以及《伊索寓言》、《一千○一夜》、《鲁滨逊飘流记》等外国名著。汪原放是我极为尊敬的老一辈的著名出版家。我们有三度同事之谊。他长我２４岁,我一直叫他汪…     

巴尔扎克爱当第三者

奥诺雷·德·巴尔扎克是享有世界声誉的法国大文豪,一生创作了91部小说,合称《人间喜剧》,该书被誉为“资本主义社会的百科全书”.文学史对他的评价很高,说巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表.     

"守旧"的智慧和勇气--论孙春平及其小说

孙春平,当代满族作家,1974年发表学作品,以写作小说为主,本综合评论了孙春平的创作思想、原则和其小说的突出特点。章认为,孙春平的小说最为鲜明的特点是具有强烈的现实主义风格,在各种学流派兴起之际,孙春平能够坚持并取得了良好的成绩,是难能可贵的。同时对孙春平强化小说的故事性、生活性和对和谐的美学追求三个方面,进行了深入论述。孙春平之所以能够在坛上引人注目,正是因为他在坚持现实主义创作原则际,表现出了智慧、勇气和艺术水准。     

叶芝诗歌中的探寻与隐藏

爱尔兰作家威廉·巴特勒·叶芝作为1923年诺贝尔得主,一生创作颇丰,他的诗歌汲取了浪漫主义、神秘主义、唯美主义、象征主义以及现实主义的精华,风格独特,在艺术上被视为从传统到现代的缩影。在他诗歌由传统到现代的嬗变中,通过剥离其创作精神中隐含的探寻与隐藏倾向,对理解叶芝诗歌创作中主体精神的矛盾和复枭性有重要作用,更能充分领略其诗歌由此产生的纷繁芜杂的瑰丽色彩。     

俄国象征主义和勃洛克

俄国批判现实主义以其最强大的作家阵营为俄国文学在世界文坛上挣得了令人嘱目的地位,果戈里、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰和契诃夫给后世留下了大批经典巨著。历史车轮进到十九世纪末、二十世纪初时,俄国批判现实主义基本上完成了自己的历史使命,新的现实主义尚处在酝酿阶段,俄国象征主义文学流派适时地、大张旗鼓地登上了历史舞台,并渐渐大显身手,风靡整个俄国艺术领域,在理论和创作上都成就斐然,影响深远。研究俄国独树一帜的象征派文学,是一件很有意义的事。     

《老人与海》中的悲剧性以及象征意蕴

《老人与海》是海明威创作上的巅峰,是体现他独特冰山创作原则的作品,也是他赖以获得诺贝尔文学奖的主要力作。文中的老人桑地亚哥是个象征性的人物,在他的身上我们可以看到许多悲剧性的特征,正是这些悲剧性的特征体现了作家对所关注命题的沉悟与思考。透过小说表面,不能不说这是一部描写现实主义的巨作,但就整体而言,则堪称一部象征主义的作品。     

寓言能否在这个时代复活？

最近，有位诗人出了本寓言类的书，文学界也开始讨论起了寓言。在寓言文体没落的今天，这大概算一件新鲜事。回顾自己的阅读史，我对寓言气质的作品，有一种说不清的偏爱，像外国作家卡夫卡、博尔赫斯、卡尔维诺、本雅明等。几年前，编撰诗人梁小斌写思想笔记《梁小斌如是说》时，我写过一篇后记叫《正在复活的寓言》，谈过自己对其寓言气质的喜爱...