同性婚姻何以影响政治？

5月9日,在接受美国广播公司“早安美国”节目采访时,美国总统奥巴马说,他改变了自己先前的反对态度,转而支持同性婚姻,从而成为首位公开支持同性婚姻的美国总统。     

刊中人

“阿拉伯之春”失败了吗？;埃及的未来;同性婚姻的胜利;同情心的魔力     

西北回族的婚姻习俗

西北回族的婚姻习俗马志荣西北回族的婚姻习俗,一方面受伊斯兰教的影响,一方面受汉族的影响,但仍具有鲜明的民族特色。西北回族主张男女婚姻自由,父母之命、媒妁之言必须在男女双方同意的前提下才有效,反对任何形式的强迫婚姻。尊重妇女的离婚、再嫁权力。回族结婚一...     

从“上升婚”到“同质婚”——以中日跨国婚姻中国女性为视角的分析

通过对跨国婚姻女性的访谈,考察全球化时代中日跨国婚姻的模式及其影响因素。研究发现,多数女性因追求自由的生活方式而发生跨国流动,由于喜爱中国或从事中日贸易而来中国的日本男性增多,这增加了婚姻双方相遇的机会。不同于以往因国家之间经济差异、为追求阶层上升而发生的“上升婚”,中国女性在人力资本、社会资本、主体性等因素的影响下,大多选择了学历、阶层类似的“同质婚”。跨国婚姻模式的转变,既有全球化时代世界经济格局变动带来的影响,也有女性在出生国经历的家庭关系以及个人自我主体性带来的影响。任何形式的选择都充满偶然性,跨国婚姻女性拥有越多的“移民特殊资本”,越能应对“同质婚”里的偶然和未知。     

同性恋者的能量

吃饭的时候忽然耳闻隔壁桌一个万分妩媚的声音响起:亲爱的,离开一会儿。然后一个穿着粉红绣花T恤的男子摇摇摆摆,在味千拉面馆的桌椅之间迤逦而去。别误会,不是说我用了这种讽刺的语调说话,就代表我不宽容不开窍是个反同性恋者。事实上,多年以前我就是温哥华每年8月初举行的Pride Parade的忠实拥趸。去年6月底加拿大的C-38法案通过,同性恋者重新定义了夫妻的含义,同性婚姻成为法     

浅谈晋中地区婚嫁习俗

婚姻是男女缔结夫妻关系的一种文化现象，是中华文化的重要组成部分。古语云“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”谓之“人生四喜”。因为婚姻，才有了上敬父母，下哺儿孙的人伦之乐，才有了人类的生生不息，自古以来人们就把婚姻看成人生一大幸事。从原始社会的“黄昏抢亲”到后来繁复的一系列婚庆习俗，婚姻的发展经历了由简到繁，由随意到重视的过程。     

宋嘉树与孙中山、宋庆龄的婚姻——读宋嘉树复孙中山英文函

孙中山和宋庆龄的婚姻,可以说是20世纪为数不多的伟大而瑰丽的婚姻之一.熟悉这段关系的学者都知道,当时,这段婚姻不仅受到孙中山的同志和战友的反对,而且受到宋庆龄父母的反对,一些据此演绎出来的小说、电影以至传记更将此描述得有声有色.     

陈云在江西的日子

“文化大革命”是一场灾难,很多人蒙受了莫须有的罪名。陈云同志被戴上了“老右倾机会主义”、“反对毛泽东思想”的帽子,受批判、被罢官,还被以战备为名,疏散到江西去“蹲点调查”。然而,这样的蹲点调查既没有留下任何文字记录,也没有留下一张照片。     

“同志”的爱情政治学

诚实于民众,忠诚于感情。形成宽容的政治伦理,只有伪善才是政治生命的最大敌人 4月13日夏18日,冰岛女总理约翰娜·西于尔扎多蒂携夫人约尼娜·莱兹多蒂访华。冰岛是“半总统制”,总统和由议会产生的总理共掌行政权。西于尔扎多蒂的同性夫人,也算是“第一夫人”,是目前世界上第一个同性“第一夫人”。     

七出三不去具体指什么

六礼是西周所规定的婚姻成立的条件,婚姻解除的条件则是七出三不去。其中,“七出”是解除婚姻的具体条件,“三不去”则是对“七出”的限制。     

唐节愍太子平反案与史官的认知变迁

是否应为节愍太子平反,史家争论不休。唐睿宗时期,韦凑上《论谥节愍太子疏》,反对赠予李重俊“节愍”谥号,公案肇起。有唐一代,基本上对节愍太子及其谥号保持“接纳”态势。到两宋时期,受义理史学影响,欧阳修、朱熹等学者进一步肯定节愍太子的行为。但是,这一争论至明清时期又再度发生了转变,反对声音成为主流,后因乾嘉学派的兴起而归于沉寂。通过节愍太子平反公案,有助于进一步了解8世纪初唐朝乱局中所蕴含的隐曲及时代特征。     

潮汕婚姻旧俗面面观

中国自进入封建社会特别是唐朝以来,男女婚姻,“俨同贸易”,并有卖婚、换婚等婚姻形式的出现。由于潮汕特殊的地理环境,其婚姻之守旧,“则竟有甚焉,婚姻腐败,痼疾莫疗。”“父母主婚,媒妁之言”盛行。自由恋爱,被视为大逆不道。在男尊女卑思想的影响下,社会及家庭均是以男人为中心,女人处于从属地位。婚姻讲求门当户对,“门第奁聘之观念日炽”。     

“二月抗争”中的谭震术

“文革”初期，在林彪、“四人帮”一伙风头正健的时候，不但敢于挺身反对、抵制“文革”错误，而且还敢于与毛泽东面对面进行抗争，这在当时的中央高层领导人中，唯有谭震林一人。     

追寻历史 探究未来——《后冷战国际秩序之形成》评介

追寻历史探究未来——《后冷战国际秩序之形成》评介徐蓝冷战结束后,建立国际新秩序的声音不绝于耳。美国自认为是当今世界唯一的超级大国,在２１世纪建立“美国领导下的世界新秩序”理所当然,并为此而不遗余力;中国与俄罗斯则反对建立单极世界,主张进一步加强战略协...     

我所知道的皇甫平

上世纪90年代初的“苏东波”之后,国内出现了要走回头路的声音,重提阶级斗争,反对“和平演变”,不再提改革开放。海内外都在关注中国究竟要向何处去。此时,《解放日报》头版连续发表了4篇署名“皇甫平”的评论：《做改革开放的“带头羊”》、《改革开放耍有新思路》、《扩大开放的意识要更强些》和《改革开放需要大批德才兼备的干部》。一石激起干重浪,关于中国社会走向的争论风起云涌,直到1992年邓小平发表“南巡谈话”才一锤定音。     

肖万才与“共舞台案”

１９３１年“九·一八”事变以后，全国人民掀起了反日高潮，但南京国民党当局丧权辱国，公然与日寇签订了《淞沪停战协定》，激起全国人民的强烈反对。１９３２年７月１７日，中共江苏省委决定由“上海反帝大同盟”及“上海民众援助东北义勇军反对淞沪停战协定联合会”出...     

宽于律己

我认识一个在读的文科女硕士。最近,哥哥的婚姻问题让女硕很不爽。女硕她哥认识了一个女友,做小生意,没有“正式工作”,也没有可资加分的家庭背景。虽然女硕家也是农村出身,但如今家境不同了,女硕妈强烈反对这桩婚事——闹到最后说,要是儿子不听话,就断绝母子关系。女硕她哥于是屈服“上意”。     

商代合葬现象新探

合葬墓是我国古代埋葬制度的一种主要葬制。商代合葬墓类型多样,性质复杂,有同穴异性、并穴同性和并穴异性三种合葬形式,性质有夫妻合葬墓、夫妾合葬墓、父子或兄弟合葬墓。夫妻合葬墓极少的数量反映了商代应实行内婚制的一夫一妻婚姻制度,其原因同商代妇女的地位、婚姻形态及生死观念有关。同性并穴合葬墓是联合家庭下的兄弟或父子合葬及昭穆制度的反映。     

日本古代社会的近亲婚及其实质──兼与中国古代“同姓不婚”的比较

日本古代社会的近亲婚及其实质——兼与中国古代“同姓不婚”的比较官文娜婚姻，是人类自身生产关系的一种表现。当人类迈出动物界门坎、开始社会生活的同时，就开始对自身繁衍的婚姻形式逐渐形成种种社会规范和禁忌。而且在不同的历史阶段、不同的民族和地区，婚姻形态又...     

研发核武的权利就是不平等的

任何国家哪怕你不承认、不加入联合国,联合国也是要管你的!不执行联合国决议就要受到惩罚。朝鲜官方通讯社10月9日宣布,朝鲜成功进行了首次核武试验。对此,我国外交部代表中国政府随即发表声明,对朝鲜“无视国际社会的普遍反对,悍然实施核试验……表示坚决反对”。措辞可谓前所未有地愤慨和强硬。