以史分析现代女足发展趋势

本论文采用文献资料法、整理与分析法、数理统计法等研究方法,从体能,力量,比赛节奏,观赏度等方面研究现代女足的变化趋势,发现现代女足体能水平在不断提高,表现在力量、耐力等方面,比赛节奏也明显加快,比赛的观赏水平越来越高,女足的受关注程度就越来越高。     

高中女足

读高中时,我把6只小老鼠放到了6个男生的抽屉里。校长说,这是建校85年以来第一起把小老鼠放入课桌的恶性事件,比男生半夜偷芒果还恶劣。我检讨:对不起,我不知道这些小老鼠会引起     

厦门“攻剿红夷”摩崖石刻

十六世纪,西方殖民主义者开始了在东方海上的角逐。继葡萄牙、西班牙之后,荷兰殖民主义者在十七世纪也在中国东南沿海地区进行海盗式的掠夺,侵占中国的领土。中国人民为了反抗外来侵略者,维护祖国领土主权的完整,曾经进行了长期的斗争。在东南海防要地的厦门,至今还保留着一些石刻,可以作为这一段历史的见证。在厦门鸿山寺后山,有一个摩崖石刻,上面刻着六行六十个大字,每字直径约17厘米,全文如下: 天启二年十月二十六等日     

释“攻夷”、“款夷”与“制夷”

魏源曾多次提到“攻夷”、“款夷”和“制夷”。比如在《海国图志叙》中,他说:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作”。在《海国图志》的《筹海篇三·议战》中也说:“未款之前,则宜以夷攻夷;既款之后,则宜师夷长技以制夷”。人们对“师夷长技以制夷”十分重视,却忽视了“攻夷”和“款夷”。根据上面的引文,魏源的“攻夷”、“款夷”和“制夷”显然不是一回事。目前学术界的解释大致有两种。一种是侯外庐主编的《中国近代哲学史》对“款夷”的解释,即“反对封建顽固派在对外贸易方面那种闭关锁国的保守观点,而主张在严禁鸦片贸易的同时,和西方资本主义国家进行平等的商品贸易”。(第五十     

李信所攻“鄢郢”即昌平君所徙之“郢”

依据《史记·秦始皇本纪》《史记·白起王翦列传》和睡虎地秦简《编年记》的相关内容,结合新出胡家草场1538号简的记载,发现李信所攻之"鄢郢"即为昌平君所徙之"郢"。李信军之所以在攻楚初期顺利的情况下突然改变方向"引兵而西"并最后被楚军尾随击败,与昌平君在鄢郢的反叛有关。昌平君在鄢郢反叛的情形,可以解释李信军攻楚路线中的矛盾之处。     

“山姆大叔”的困惑：上甘岭为何攻不下来

美国人至今也想不通,上甘岭为什么会打不下来。美国的军事研究者们用电脑模拟得出结论,范弗里特如果不攻五圣山,改为攻打西方山谷地,凭借美军强大的机械化装备,共军两个主力师(十五军四十六师和三十八军的一一二师)是抵挡不住的。他们不准备认为上甘岭的失败是输给了中国军人,因为这似乎不是人力能够做得到的。可是“二等部队”的四十五师可以做到。     

“山姆大叔”的困惑:上甘岭为何 攻不下来

美国人至今也想不通,上甘岭为什么会打不下来。美国的军事研究者们用电脑模拟得出结论,范弗里特如果不攻五圣山,改为攻打西方山谷地,凭借美军强大的机械化装备,共军两个主力师(十五军四十六师和三十八军的一一二师)是抵挡不住的。他们不准备认为上甘岭的失败是输给了中国军人,因为这似乎不是人力能够做得到的。可是“二等部队”的四十五师可以做到。     

《史记·白起王翦列传》李信“攻鄢郢”考

《史记·白起王翦列传》记载李信伐楚时先攻平舆、寝,又攻"鄢郢",然后向西会于城父(父城)的过程,存在史实抵牾和地理矛盾。清华简《楚居》中楚惠王时期曾徙居的"■郢",整理者根据字形释作"鄢郢",学者认为这里的"■郢"应进一步读为"郾郢"。本文指出《史记·白起王翦列传》中李信攻打的所谓"鄢郢",实即《楚居》中出现的"■郢",不在今湖北宜城一带,而在今河南郾城。李信伐楚作战路线存在的矛盾之处,可以得到合理的复原和解释。     

核攻美国,武力统一 朝鲜要打“侵略者老巢”

"朝鲜半岛正进入战争倒计时",韩国一家媒体8日这样形容当前形势。持这一看法的不止一家媒体。自联合国安理会通过针对朝鲜核试验的新制裁决议,被激怒的朝鲜不断地强硬出招,扬言要对炮制制裁决议的美国进行先发制人的核打击,把"美国和南朝鲜的巢穴变成一片火海"。韩国则"以硬碰硬",美韩举行联合军演……世界的神经再次为朝鲜半岛的局势而绷紧。     

日军“特攻战之父”大西泷治郎罪恶的一生

提起“大西泷治郎”这个名字,对日本帝国主义侵华战争和太平洋战争史稍有了解的人都不会陌生。正是此人积极参与策划并亲自指挥了惨绝人寰的“重庆大轰炸”,双手沾满了中国人民的鲜血,成为一名血债累累、十恶不赦的刽子手。以后,在太平洋战争末期,他又创造了野蛮残酷而又骇人听闻的“神风特攻战术”,以数千名日本飞行     

重评清廷在甲午战争中的“海守陆攻“战略

清廷在甲午战争中确立的“海守陆攻“战略,是其内部各派意见妥协的结果.该战略吸取了以往反侵略战争的教训,注意到发挥(对清朝海军而言)陆军的相对优势,把主要战略方向放在朝鲜半岛是正确的.但清军在实际作战中并没有真正执行该战略方案,而且在具体的作战部署上有许多致命性失误,从而对清军在甲午战争前期的一系列失败产生直接的影响.     

简析“攻日论”之说的出现——20世纪中叶日本“中国人的日本观”研究一侧面

日本提出"二十一条"以后,中国人民的反日浪潮以此为触发点日益高涨。中国人的日本观,也开始成为部分日本学者、研究者关心和注意的对象。然而,当时日本学界不少"中国通"只是以自己熟知的中国古代文献来解释两国间的现实问题。七.七事变以后,随着日军的全面侵华,更多的日本学者、研究者开始投身于"宣扬国威"的热潮之中。顺应这一学术研究为政治服务的潮流,实藤惠秀受青年研究者佐藤三郎相关研究的启发,提出了"攻日论"这一说法,现存东京都立中央图书馆的《惠秀文存》,既是解明"攻日论"之说如何提出这一问题的关键性资料,而且也是反映实藤惠秀坦诚对待"非友好"历史的重要史料。     

“邻”“里”“街”“坊”

“乡”、“县”、“州”这些今天还在沿用的行政单位,在诞生之初与“家”的概念息息相关。古代统治者为了加强国家的统治,便于政令的实施,完善赋税的管理,把一定数量的“户”固定在一定范围的土地之内,     

“动”“静”

正俗话说得好,"人以类聚,物以群分"。不同的人有不同的兴趣和爱好。在我们班上,也有这样两个人,他们的性格截然不同。被人们称为"动静"二人组。首先来说说"动"者吧。此人姓杨名旻,乃安徽滁州人也。他的"动"主要表现在下课。别看他上课眯着眼睛,一副昏昏欲睡的样子。可是一旦听到下课铃,他就像蛰伏的马驹听到号角一样,立刻"精神焕发",时刻准备着冲出教室。真是"上课一条虫,下课一条龙"啊!记得有一次,他带领"部下",一边喊着"冲啊,杀呀",一     

汉镜“宜酒”“幸酒”“纵酒”铭文

汉代铜镜铭文中涉及“酒”的文句体现了当时的饮酒风习已经对社会层面产生了广泛的影响。镜铭所见“宜酒食”“饮澧泉”等表达了汉代日常生活中酒的重要性。“酒如河”“酒而河”希求体现了“酒”的社会需求程度。镜铭中“醉”“酲”“醒”生动体现出饮酒后的生理与心理反应。     

“人格”、“名誉”与“廉耻”

<正>在日常生活中,我们常常会听到某人信誓旦旦地说:"我用人格担保",也常常谴责某些人"丧失了人格";我们常常说某人"名誉很好",也常常指责某些人"不顾廉耻"。那么,"人格"与"廉耻",到底是怎样的一个概念呢?让我们来看一看罗马法律对它的规定。     

甲骨文“瓠”“瓢”“卣”考辨

甲骨文■三种形体不同之字,前辈学者考释其为卣字的繁简之异。然三字所从文字偏旁有异,在甲骨卜辞中的语境和用法完全不同,说明这是三个有相互关联、而字义完全不同之字。把三字所从■偏旁与自然界实物对比后发现,■尽管形态有异,但它是匏(匏、葫芦)的象形文字。从瓠从皿的■字,是葫芦瓢漂在盛水器皿中之形,它是瓢的会意字。从瓠从倒立庐形的■字,殷商时期其材质由木质转变为青铜,盛放专用鬯酒,是为卣字。对瓠、瓢、卣三字的考订,证实了文字形体的细微差异与甲骨文字义关系密切的观点。     

“三不知”与“无奈何”

光绪二十二年（1896年）9月2日,张之洞会同直隶总督王文韶上奏卢汉铁路官督商办事,请设卢汉铁路招商公司,并保荐盛宣怀任公司总理。     

“皇亲”无关“国戚”

正"皇亲国戚",其实根本就不是一回事。"皇亲"是和皇帝同一宗族的人。为了加强对皇亲的管理,清王朝就设立了"宗人府",各个朝代也都有类似的机构。这是皇家的私人家族管理机构,由皇帝任命专人管理。"皇亲"也就是"宗人",譬如李白,总是自称是凉武昭王李暠的九世孙,虽然后来这位被李白反复念叨的凉武昭王李暠经皇上特批准隶于宗正寺,并被编入皇族户籍管理。但皇帝并没有因此就将李白纳入皇亲系列。     

“好女孩”PK“坏女孩”

一个英俊的纯种洋人samucl,操着一口流利无比的汉语,连“识时务者为俊杰”都能理解,让国人为之汗颜。此人真正有意思的不是因为他帅,也非因他自曝28岁仍是处男,而是他坚定地认为中国的姑娘传统,很传统,他要找一个传统的女孩。