不珍惜自己生命的人，也不会珍惜别人的生命

人笔记《高斋漫录》中记载了这样一则轶事：苏东坡任风翔府节度判官,章悖任商州令时,两人出游仙游潭,前面是悬崖峭壁,只有一根独木桥相通,独木桥下深渊万丈。章悖提出让苏东坡过桥,在绝壁上留下墨迹,苏东坡不敢。     

欧远方之死

欧远方是我的伴侣,他活了80岁,古时有人生五十不为夭之说,他能活到80已算是高寿了。使人扼腕的不是他的突然因心脏病发作过去,而是因为他是带着一肚不便宜走的（朝云说苏轼语）,换言之,即是一脑子遗憾走的。他的一生,可以折射出一个老干部、一个老知识分子的遭遇,一个有良知的知识分子的复杂、痛苦、回归的心路历程。     

官场圣人范仲淹

正第一章孤儿寡母第二章志存高远第三章寒窗苦读第四章初入仕途第五章复姓归宗第六章雄心万里第七章丁忧服丧第八章再入仕途第九章重返京师第十章贬谪出京27忘年之交一天上午,范仲淹正在海堤修筑工程指挥部里看书,随从来报:外面有人要见范大人。范仲淹问是何人何事?随从说:"是一个二十岁左右的书生,他说要拜见范大人。在下说范大人正忙于公务,没时间。他说非要跟大人见上一面,还说他说两句话就马上走。"     

好心的奇奇

小狐狸奇奇觉得自己很寂寞,于是,决定给自己找几个小伙伴。小狐狸奇奇在森林里走啊走,忽然,它看见一群小动物正在大树下玩。奇奇多么想和它们一起唱歌,跳舞啊!终于,它鼓起勇气走了过去,轻轻地对小动物们说:"我……我……我也想和你们一起     

段子

正没点信任刚在停车场看到一个开兰博基尼的女生,怎么停都停不进去。我停好车过去想帮忙,结果她死活不让。我说刚才我停车的技术你看见了,不会给你擦了撞了的,她干脆关上了窗。人与人之间怎么就没个信任呢?我气愤地上车走了,车链子都蹬掉了。浪费机会 新婚之夜,新娘早早换上漂亮的睡衣,躺在床上等着。可一个小时过去了,新郎还是穿着整齐地     

丰子恺与章桂的“友谊小船”

正1937年11月,丰子恺一家10口,加上族弟平玉、店伙章桂,共12人,开始逃难。章桂,时年20岁,丰子恺家的染坊丰同裕的学徒,后来的书店经理、出版人。丰子恺在文章里说:"章桂自愿相随,我亦喜其干练,决令同行。"但据章桂回忆,他加入逃难队伍并非自愿,而是丰子恺的邀请。他对章桂说:"我这一大家子,老的老,小的小,希望你能协助照顾,跟我一起走。"章桂表示愿意,但希望征     

“面包车”和“牛奶车”

一天早晨,带孩子们出去做操,刚好一辆送牛奶的面包车停在学校门口,辉辉看见了,问:"这是什么车呀?"和他一起拉手的奇奇说:"这都不知道,面包车呀。"     

戈宝权的绍兴之行

细雨江南春,重访绍兴城。遍寻鲁迅迹,油然百感生。这是我国著名鲁迅研究专家、翻译家、中国社会科学院外国文学研究所一级研究员戈宝权先生在1979年3月访问绍兴后,应笔者之请,写的一首诗。时间过去飞快,这件事距今已二十多个年头了。近从报纸上看到戈老逝世的恶耗,对这位悖悖长者过早地驾鹤西归,深怀惋怆。     

“七仙女”严凤英庐山留深情

1959年10月上旬的一天下午,一辆小车驶进中南海,停在周恩来总理办公、住宿的西花厅前。著名黄梅戏表演艺术家严凤英、王少舫走下车来,见总理和邓大姐已站在大门前迎候。总理握着严凤英的手说：“去年在合肥见面时,我就说要请你们来家里做客,     

1964:中国研究生教育之一页——追忆我在复旦的研究生生涯

我于1959年进复旦大学历史系就读,自此开始了与这所有百余年历史的名校长达半个世纪的不解之缘,留下了自己难以泯灭的"复旦生涯".须知,每一个在复旦求学的莘莘学子,都写下了他们生命中浓墨重彩的一章,因为这一章把过去的时光与将来的生命联系在一起,正是因为这种内在的联系,将会谱写出今后人生的璀璨与辉煌.     

苏轼词学观的思考

通过对苏轼的词体观念的分析,指出苏轼的词学观是传统的,并没有有意识地革新词体,“以诗为词”不过是其创作实践对词坛造成的冲击,事实上,他的大多数词作仍然走的是传统路线。文章还指出苏轼轻视词体的思想根源在于思想意识上的雅俗观念。总之,苏轼在主观上并没有提出“以诗为词”的尊体思想。     

悼秦川

李锐来电话告诉我,秦川走了。老朋友又少了一个!我觉得很难受。太突然了!不到半个月之前的一次春节团拜会上,我们还在一起谈笑。那天他来晚了,坐在另一桌。我走过去打招呼,说:“首长,你今天迟到了。”他也称我首长,多少年来我们总是这样开玩笑的。这样的亲密,只有一次引起了旁人的好奇。那是1980年冬审判江青的旁听席上,我比秦川后到,照样这么打招呼。王光美坐在我们前一排,都是熟人,她回过头来笑着问道:“怎么你们,到底谁是谁的首长呢?”我说:“当然他是我的首长。”我告诉她,50年代初期,我们同在中宣部宣传处,他是处长,我是副处长。我们是…     

怀念赖少其

赖少其同志去世时．写悼念章的人很多,我就没去挤在一起：我和赖老虽无太多的交往,但我还是是有话可说、有话该说的。     

苏东坡与歌妓

苏轼平时就喜欢与歌妓开玩笑,北宋王辟之《渑水燕谈录》第10卷就载有一个小故事,说的是苏轼在钱塘时,有两位歌妓要求脱籍从良,这本是好事,苏轼当时也正大权在握,暂时代理知州职务（因知州正值出差）,对两位歌妓的请求,苏轼的判词却仍然是善谑多才：一位歌妓因“人老珠黄”,没什么太多的观赏价值,就称之为“九尾野狐”,随你的心愿从良就便;而另一位则因色艺俱佳,     

青岛一游

正暑假里,我、爸爸妈妈和姐姐一起坐车去青岛游玩。当我们向海水走去的时候,一阵阵海浪向我扑来。我被这阵势吓坏了,直往后退。妈妈用手摸着我的头说:"吴畅,看,海浪在欢迎你呢!你勇敢地过去跟大海打个招呼吧。"我向海水走去,走得好慢。一阵浪头过来,我还是被呛了一口。以前只听说过海水很咸,这次我一喝,天啊,海水真的是太咸了。正在这时,我的脚底一阵刺痛。我低头     

苏轼“老妻”王闰之

<正>苏轼的结发妻子王弗病逝后,苏轼续娶王弗的堂妹王闰之为妻,与之相伴26年。王闰之的出身是个迷。有人说她是进士之女,有人说她是目不识丁的村姑,有人说她出身于官宦之家,由于某种特     

童年是一盏灯

无论你走多远,童年总是盏不灭的灯,无论你的脚步在何方,童年总是在你的脑海中荡漾。过去的我们一样,口中不是山芋在发烫,细细想起童年,原来自己是那样慷慨解囊。只会在夜深人静的时候,人们才将童年趣事的灯芯拨亮,想着儿时的快乐时光,.抚摸着新的伤口,想起往事难忘。把你从童年的回忆中拉出,田间小路,再次被九月荷包住,想留下童年的脚步,可每一次结果,都让你恼怒。朝着山间大喊,回声告诉我童年不再回乡“拜访”。童年,是远在天边的浮云,我停她走,我走她停,浮云游子意。童年,是我们的船桨,让我们离开父母,四处流浪。我扛着暮色苍茫,遥望村头…     

文人嗜鱼——陆文夫与美食文化(十八)

正阅读资料,发现一个现象:文人和美食家,偏爱吃鱼。宋代诗人苏轼,就是鱼粉。研究者说,"在历代文人当中,苏轼可谓是对鱼最情有独钟的一个。在其诗作当中,以《鱼》为题者就有16首,诗中提及‘鱼’的更多达133首。"(滕新贤《古代文人作品中鱼文化的哲学与美学内涵》)又说,苏轼是"我国古代鱼文化的宗师之一。"(朱振东《苏东坡的鱼文化》)陆文夫亦然,写鱼的文字最多。一篇《吃喝之外》,将湖边吃鱼的闲情逸致,写成了绝唱;一篇     

天使的雨伞

哈杰要去给学生做家访,山路崎岖,走了两个小时还没到,偏偏又下起雨,他只好到一家农舍屋檐下躲雨。这时,农舍的主人出来了,是一位脸色苍白的中年女人。"打扰了,躲一会儿雨。"哈杰急忙说。女人说:"这场雨一时半会儿停不了,您要去哪儿?"哈杰答:"我是老师,要去做家访。"女人进屋拿出把雨伞说:"带它去吧。""谢谢您!"哈杰急忙撑起     

固定值与固定职

正王安石改革以壮烈开唱,以悲壮落幕,倒追其究竟者,总结了千条万条(放马前炮无一策,放马后炮能万千响,这类高人蛮多)。其中有一条蛮靠谱:荆公改革,政策路线确定之后,干部没能成为决定因素。按苏轼说法是,"求治太急,听言太广,进人太锐",最后一条,苏轼说的便是王安石改革中失败的干部政策。苏轼批评王安石干部政策,是进人太锐,有人看得更深入,说荆公不只是进人太锐,更是用人无规。所谓无规者,这里主要指的是用人无固定值。宋朝洪