扎西次仁:藏文信息高速公路的铺路人

从梦想在电脑上打出一个藏文字到为微软Windows操作系统创造出藏文字体和输入法,再到开发珠穆朗玛系列藏文字体,中国藏学研究中心研究员扎西次仁在几十年的职业生涯中实践着藏文数字化的梦想,也见证了藏文在信息高速公路上的亮相与奔跑。要让藏文信息走上高速路30多年来,他不仅参与了藏文编码国家和国际标准的研制,还为微软开发了微软喜马拉雅藏文字体和微软藏文输入法,并牵头研发了珠穆朗玛峰系列藏文字体和藏文输入法,编纂     

洞洞字体

你倡导绿色生活吗？荷兰史普兰克营销公司新推出的“生态字体”（Ecofont）是这样做的。公司合伙人亚历山大·克拉伊说,这种印刷体比其他字体用墨更少,能节省成本和资源。     

从殷代文字正体角度谈谈历组卜辞特征字

殷代文字分为正体与变体。正体以青铜器铭文为代表,变体以甲骨文为代表。进行甲骨卜辞字体分类工作,要留意正体和变体的区别。历组卜辞特征字,整体上保持了正体的特点,历组二类尤其明显,并影响了无名组卜辞字体。历组一类字体有笔画圆转、字体简化的特点,可能是继承了师组的风格。历组倾向于正体的作风,反映了小屯村中南一系的传统。此外,研究历组卜辞的时代,需重视从戈之字的直柲特征,这是时代较早的证据。     

“文化大革命”时期领袖语录专用字体的演变

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。现如今,只要有基本的电子设备,人人都能把自己在键盘上敲下的文字变成字形端庄的黑体字。但曾几何时,在各种出版物上,这种字体却为马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等领袖人物的语录所独享。有时还会为避讳带有贬义的“黑”字而将这种字体称为“粗体字”。虽未见到官方文件规定,但从“文化大革命”开始不久直至“文化大革命”刚结束时,用黑体字排印领袖语录是各种出版物一致遵循的“规矩”。那么这种“规矩”是在什么时间确立的？又是在什么情况下被废除的呢？     

论王孙遗者钟的国别

王孙遗者钟的国别问题一直以来都有许多争论,学术界有楚器说和徐器说两种观点。文章针对其国别问题从形制、纹饰、铭文字体和内容等方面展开讨论,同时把王孙遗者钟与楚器和徐器在这几方面都做了比较,发现王孙遗者钟不管是在形制纹饰还是铭文字体和内容都与徐器十分相似,因此,王孙遗者钟应定为徐器。     

甲骨组类学

甲骨组类学是甲骨学分类断代的基本理论,卜人组和字体类是它的两个重要概念。卜人组同字体类一样,都是分类的主要标准。通过卜人组系联的一个或多个字体类是字体分类的上限,集中体现了卜人集团的综合特征。对包含多个字体类的卜人组进一步细分,下限就是具体到刻手本人,字体组合和书体风格是我们锁定刻手的方法。卜辞的断代和分类在某种意义上是同步的。卜人集团作为时代指向性强、确定的标准被优先采用。字体作为第二大标准,将在甲骨的进一步分类和断代中起到关键作用。     

情系高原儿女 爱洒玉树大地——一汽丰田玉树探访爱心之旅

如今的玉树到底是什么样子？是一切如常还是满目疮痍？那些幸存者到底过得怎么样？日常的生活与幸福是否已经回到他们身边？从北京到西宁,从西宁到玉树．”一汽丰田玉树探访爱心之旅“一行几十个人对”玉树”的讨论从未停止．脑中所有的想象也都离不开“玉树”二字。这其中．最让人魂牵梦萦也最让人揪心的问题无疑是——那里的孩子们怎么样了——他们是否能够吃得饱穿得暖？     

学校里的“第二性”

从幼儿园到大学校园,从学习成绩到社交能力,男生的综合表现都落后于女生,这是男孩之过,还是教育之过？     

关于古代字体的一些问题

一序论关于汉字字体,一向存在许多问题。尤其是"真书"以前的各种古代字体,其名称与实际字样的关系,最为纷纠。虽然也经过不少的辩论和探讨,但总不免常遇到顾此失彼和扞格难通的情况。现在试从实物中字体的     

报头变换光明日报曾起风波

光明日报自1949年6月16日创刊到今天,已有47年的历史了。在这近半个世纪中,报头的字体只变了一次,由创刊时的民盟中央副主席、著名爱国民主人士沈钧儒的亲笔手写体,变为现在的毛主席的“集字体”。本来,一张报纸报头字体的变化,应属常情常规,但光明日报报头字体的变更,却蕴藏着一般正常人难以想象和难以理解的内情。创办光明日报是毛主席和党中央的意见。建国前夕,毛主席在西柏坡找当时的民盟中央的负责人之一的胡愈之谈话时,提出新中国应该办一张以知识分子为主要对象的报纸。这张报纸应该成为知识分子发表言论、进行思想学术交…     

沈从文交往录

沈从文和鲁迅 沈鲁隔阂,居然是因字体而起。胡也频和沈从文的字体十分相似,都是细细小小像蚊虫一般。有趣的是,丁玲开始写小说后,所用的字体、书写的方式也和二人一模一样。 1925年4月30日,鲁迅收到一封署名丁玲的来信,请求鲁迅给她想办法找个吃饭的地方,即便是到印刷厂去做印刷工人也可以。     

中学生的语文教学与素质教育

语文课是素质教育的基础，一切素质教育都源于语文学习。因此，学生的语文水平如何，常常是素质水平的体现。在中中学教育阶段，从小学启蒙到高中三年级，语文科贯彻始终，课时最多，位置突出。语文又是工具，其它学科的学习，表达和交流都离不开这个工具。怎样掌握语言这个工具？叶老说得好“听说读写宜并重”。字体工整的习惯，不动笔墨不读书的习惯，珍惜时间、提高学习效率的习惯等等。这些习惯养成了，语文科的素质教育也就实现了。     

改革开放以来的史学规范研究

改革开放以来中国史学逐渐走向繁荣并取得了巨大成绩,其中一个明显的进步是史学发展逐渐走向了常规状态,这与新时期历史学者积极参与学术规范讨论、探索新型史学规范的内涵和建构之路的努力是紧密联系在一起的。30年来中国历史学界关于史学规范的探讨与建设经历了一个从强调史学论著的技术性规范到关注史学范式转轨的深入过程。     

走向史学的“常规状态”——改革开放以来的史学规范研究

改革开放以来,中国史学的一个明显进步是史学发展逐渐走向了"常规状态",这与新时期历史学者积极参与学术规范讨论、探索新型史学规范的内涵和建构之路的努力是紧密联系在一起的.30年来中国历史学界关于史学规范的探讨与建设,经历了一个从强调史学论著的技术性规范到关注史学范式转轨的深入过程.今后的史学规范研究,应该注意以下几个方面:一是把史学规范纳入史学理论学科体系,从理论上对史学规范相关问题做系统和深入的研究;二是加强史学规范制约机制和作用方式的研究;三是正确认识西方史学规范,加强史学规范本土化问题的研究.     

后进生可能面临冷暴力

后进生的帽子是谁给他们戴上的？戴着这顶帽子,他们的感觉会怎样呢？后进生从什么时候开始后进的呢？是什么原因造成了学生后进呢？他会不会因此而自暴自弃,而这自暴自弃是不是与“他暴他弃”有关呢？     

"六三年版"《毛主席诗词》琐谈

1963年12月,人民文学出版社出版了<毛主席诗词>,内中收有毛泽东的37首诗词.与此同时,文物出版社以集宋版书字体出版了<毛主席诗词三十七首>.这两种内容相同而字体、版式有别的诗词集(以下统一简称为"六三年版"),都从1964年元旦起在北京、上海等大城市先后发行,并陆续在各地新华书店发售.     

双龙宝星为洋人开启的中国勋赏之路

从顶戴、花翎、黄袍马褂的的赏赐制度,到近代与世界接轨的勋赏制度,催使中国发生这一改变的竟然是在华洋雇员的需求。清政府在一枚小小勋章上寄予的外交期望是尽数实现,还是悉数幻作泡影？中国第一枚专赏洋人的勋章又是如何开启了中国勋赏制度的先河？     

开光让神进驻

隐秘、神通、如意,这是人们对“开光”的印象。它所具有的奇特力量从何而来？从庄严的新佛像启用典礼,到崇信为怀、形式感十足的藏密仪式,更有随心所欲的吉祥愿望,是耶非耶？     

如何更好地落实高中数学知识

如何更好地落实知识,更好低落实高中数学知识,这是课堂教学中的一大难题。怎么能在课堂结束时保证每个孩子都能掌握知识提高能力？都能规范地进行知识训练？一节课下来有多少孩子会了,多少孩子不会？掉队的怎么办？怎么做到让每个孩子有所提高既分层教学等等,这应该是我们当教师的急需反思和实践的重大课题,只有把这个问题解决了,     

羽衣：从图腾到奢侈品的转身

究竟自何时起。人们就将羽毛穿戴在身上？这似乎是个谜。然而与后世人们对羽毛的喜爱相比,谜的答案已不再重要。看,汉代为数众多的精灵般的羽人,唐代轻盈美丽的霓裳羽衣舞,明清闪耀着金属光泽的孔雀华服,以及今天与时尚并行的各式羽衣,哪一样不让你动心呢？正是在这演进的历程中。羽衣。完成了从图腾到奢侈品的华丽转身。