首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
乡村婚礼     
闫晗 《南方人物周刊》2011,(32):111-111
前一晚草草算计了一下,早上会有五十多人来吃饺子,所以老妈打算4点钟起床。来帮忙的两个大妈住在了我家,头一天装喜饼,第二天包饺子。  相似文献   

2.
太平天国天历干支、礼拜提前一天原因考吴善中太平天国历法(太平天国称之为“天历”或“新历”)之纪日干支、礼拜较阴历(此处指清代的《时宪历》)纪日干支、阳历的礼拜提前了一天。对这一点,早在天历颁行的第二年,即太平天国癸好三年(1853年),滞留天京的谢介...  相似文献   

3.
我与知青     
阿芳 《文史月刊》2010,(9):68-69
岩泉寨是湖南大山中的一个小自然村,环境恶劣,交通不便。 一天,公社领导忽然来到岩泉寨,对队长说,不久将有一批常德知识青年到这里插队落户,要做好欢迎他们的准备工作。过了两天,县知青办负责人送来6名学生样的男孩,集体住在我家门前的一栋队屋内,美其名曰“知青居住专户”。  相似文献   

4.
《湖南文史》2014,(2):33-33
“做一天和尚敲一天钟”,在寺庙中,敲钟意义甚多,召集僧人上殿、诵经做功课,起床、睡觉、吃饭等,无不以钟为号。但敲钟的讲究也很多。以晨钟暮鼓为例,一般寺院每于晨昏击钟敲鼓,称为晨钟暮鼓,以警觉修行人要当勤精进,慎勿放逸。  相似文献   

5.
一年一度的六一国际儿童节又来到了。前几天,老师忙着给我们教舞蹈,我们也学得非常投入,到过节前一天我们才学会了。  相似文献   

6.
杜学峰 《湖南文史》2009,(11):28-29
1926年10月的一天,广州市中心的太平餐馆张灯结彩,宾客满座,一场隆重的婚礼正在这里举行。  相似文献   

7.
一 1594天。 杨惠贤捏起蓝芯圆珠笔,在日历本上红色的12旁边写下这个数字——儿子王朝入狱已经1594天。  相似文献   

8.
从宋代起,每年农历六月初六称天贶节。相传有一年,宋真宗接连两次做梦,梦见天神下凡并赐给他天书一部,这第二次梦就在六月初六这天,于是宋真宗就把六月六定为天贶节。贶,也就是赠送、赐予的意思。因为这个天贶节只是一个帝王的美梦,没有什么具体意义,随着时间的推移,早已经被人们淡忘了。如今知道天贶节的已经很少,而老百姓根据千百年来积累起来的生活经验,在六月六这天形成了自己的传统习俗,以下从几个方面谈谈江苏各地旧时六月六的不同习俗。  相似文献   

9.
刘珉 《南京史志》2023,(12):48-51
<正>【教材原题】你记录过自己一天的生活吗?在这一天中,哪些经历是你独有或者令你感触最深的?以《我的一天》为题,写一篇作文。不少于500字。真实,指选择的材料是自己亲历的事情。著名作家、教育家叶圣陶先生曾提出“学生说老实话,决不容许口是心非,弄虚作假”的写作要求。比如在《秋天的怀念》中,母亲在“我”暴怒摔东西时,“悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静”。  相似文献   

10.
《世界》2010,(6):26-26
巴西人有句谚语:“上帝用7天创造了世界,用第8天创造了里约热内卢。”花费了上帝一整天时间创造的城市当然绝不只有一种表情,1000多万人口,混搭着不同的肤色与文化,街头热情的桑巴舞步从未停歇。里约热内卢从来就不是只有一种色彩的城市,无限的旖旎在这里汇成一片奔放粗犷而又色彩鲜明的生命之歌。  相似文献   

11.
野狐禅 一天,百丈怀海禅师说法圆满之后,大家都已经退出了法堂,有一位老者却依旧站在原地,不肯离去。  相似文献   

12.
胡邦定 《百年潮》2011,(4):21-24
1951年3月下旬的一天凌晨4点多,天已经快亮了。当时我在由天津《大公报》改组而成的《进步日报》做夜班编辑,一版大样已经签发到工厂,报纸马上就要开印。同事们都已下班,我因有些琐事没走。这时电话铃突然响起,这是很奇怪的。凶为夜里只有新华社和我们有联系,  相似文献   

13.
昭和十年(1935年)5月5日,对天来夫妇来说是一个极其痛苦的日子。那一天,他们27岁的长子比田井厚(厚是居家昵称)再也不能告诉他们如何调整曝光速度,如何对准焦点。久病的厚终于跟随病魔去了,枕边还放着那台沉甸甸的莱卡相机。就在前一天,厚的妈妈比田井小琴还帮着拍了一张天来手把手教厚握笔的照片。  相似文献   

14.
翟屯建 《安徽史学》2000,(3):35-37,71
一、三天子鄣与鄣郡 《山海经》载:“三天子鄣在闽西海北。”又曰:“浙江出三天子都,在蛮东,在闽西海北,入海,余暨南。庐江出三天子都,入江,彭泽西。……  相似文献   

15.
王晓林 《文史天地》2008,(11):57-63
每年的1月7日,是柬埔寨的公众假期。这个全体国民放假一天的正式国家节日,却有着一个骇人的名字:Victory Over the Genocide Day(大屠杀逾越日)。实际上,这一天是1979年越南军队攻陷柬埔寨首都金边的日子。尽管历史学者可以根据自己的历史观来定义它——从“解放日”到“沦陷日”,  相似文献   

16.
经过了多天的参观,先后观摩了包括安西榆林窟在内的70多个洞窟,感受比前几天更为强烈:敦煌有着一种别样的残破美。远观千佛洞,大大小小的洞窟,高高低低,参差不齐,透着强烈的沧桑感。近观洞窟,由于岁月久远,风雨侵蚀,使得壁画、雕塑自然破损,形成的斑驳效果,透着沧桑与厚重。  相似文献   

17.
张衡 《铁军》2023,(1):32-34
<正>“解放区的天是明朗的天,解放区的人民好喜欢。民主政府爱人民呀,共产党的恩情说不完。”这是抗日战争时期在解放区广为传唱的民歌《解放区的天》,歌曲把民主政府比作是“解放区的天”。今天,讲好抗日民主政权建设的故事,仍然是我们深化华中抗日战争历史研究的一个重要课题。一、抗日民主政权的历史地位政权是中国新民主主义革命一个极其重要的问题,那么在抗日战争时期,中共关于政权建设的方针政策是什么呢?  相似文献   

18.
老舍的《辞王启》那是1937年的事儿。一天,陈逸飞带着一封信去访问老舍。正赶上老舍刚由天津回来,一路劳乏,在睡午觉。陈逸飞不忍打扰他,放下信就走了。因信中称老舍为“笑王”,老舍第二天便回了一封信;《辞王启》。原文如下:远飞先生;您好s正赶上我由天津回...  相似文献   

19.
“天毒”、“天吴”是《山海经》中的两个难点。据查“天毒”为天竹之音误记。古有孤竹族,为殷商侯国,孤竹又称典竹。齐桓公时,孤竹族迁人朝鲜半岛,依箕于朝鲜,以“天毒”──天竹、典竹命国。“天吴”亦为天竹之误记。“天毒”、“天吴”居地相同,并均与箕于朝鲜有密切关系,是为朝鲜半岛上的古族古国。  相似文献   

20.
黄鹂 《炎黄春秋》2008,(1):59-60
一直不知道应该怎样向我的孩子述说40年前不堪回首的一天,那是我终生的噩梦,挥之不去却又难于述说。数百条活泼泼的年轻生命就在我的眼前一瞬间化为亡灵,而我从成堆的尸体中逃出生天。那是1967年的武汉,那一天是8月1日,我还不满14岁。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号