訪問魯迅紀念舘

十四年前,當我們的文壇巨星殞落的時候,茅盾先生寫了一篇"學習魯迅先生"的文章,他是這樣說的:"只要中國民族尚有解放的一日,在‘新中國’的大都市將建立起魯迅文學院,大陸新邨一弄也將收爲公有。"這句珍貴的預言,現在終於一切都已實現:在瀋陽有了魯迅藝術院;在哈爾濱有了魯迅公園;在北京有了魯迅故居;在上海,大陸新邨的九號和十號,也終於改成"魯迅紀念舘"了。魯迅紀念舘是在去年七月開始籌備起來的。這個計劃由華東文化部文物處唐弢處長草擬,經呈由軍政委員會通過,和中央文化部同意,八月間卽開始做佈置的工作。其間,許廣平先生曾請了一個短時期的假,從首都到上海,她把全部遺物從霞飛坊搬了過來。雖然極零星細瑣的遺物,她也保存得非常好,並且向負責佈置的王稼冬同志作了詳細的說明。她曾經說:"我要一切都還給魯迅。"魯迅先生生前友好馮雪峯、楊霽雲、巴金諸先生也提供了不少資料。     

如何評價曹操

近来报纸上发表了不少为曹操翻案的文章,提供了很多史料,对我們正确地評价曹操有很大帮助。我既不懂历史,也不懂文学,本来沒有发言权。但对这个問题很感兴趣,所以也大胆地来講几句。我認为在評价曹操这个历史人物时,要反对两种傾向:第一,反对从封建主义的正統观念出发,否定曹操在历史上的作用;第二,反对对曹操过份推崇,隐恶扬善,甚至把罪恶出說成功續,硬給曹操脸上抹紅粉。从这种观点出发,談谈我个人的看法。首先,曹操是历史上一个很有才干的人。他是个軍事家、政治家、文学家。他     

介绍鲁迅早年的几种手稿和墨迹

魯迅先生是我国伟大的文学家,是我国文化革命的主将,他的数十年的战斗生活,可以說是著作等身,而且影响深巨。魯迅先生的手稿真实地反映了他的創作发展过程,并且充分地表达出他的严謹認真的治学态度。通过手稿,使我們得以更清楚地了解鲁迅先生的思想和当时的活动,对于学习魯迅先生的精神和研究他的著作都是有帮助的。現在将他在1912年以前的手稿墨迹介紹一下。魯迅先生是喜欢抄清稿的,他頗有不保存初稿的习慣,从現存的一些初稿来看,很少有大片勾勒涂改的地方,足見魯迅先生文章落笔时多是在构思成熟以后。他的手稿几乎那是用毛笔书写,也还保存了一些鋼笔的手迹,但那是为数很少的。     

北京圖書館舉辦魯迅手稿展覽

為紀念魯迅先生逝世十七周年,北京圖書館於十月十九日至十一月二日舉辦小型展覽,展出該館收藏的魯迅先生珍貴的手稿墨蹟和有關魯迅先生的圖片。展出的魯迅先生手稿中,有‘穆     

北京圖書館所藏魯迅手稿抄本簡目

許廣平先生捐贈部分稽中散集二冊抄本魯迅先生校用程榮本張爕本張溥本校。雲谷雜記一冊魯迅先生手抄本。羅氏羣書九冊清光緒刻本內‘淮陰金石僅存錄’‘唐風樓金石文字跋尾’二冊,魯迅先生手抄。有‘周’‘周氏’印記。     

紹興的魯迅紀念館

紹興,是中國人民的偉大的革命文學家、思想家魯迅先生的誕生地,在這裏,魯迅先生度過了他的少年時代。他從祖母和褓母的口中聽到許多美麗動人的民間故事,在燴炙人口的‘三味書屋’裏影描過小說上的繡像,在自己家裏和外婆家裏接近過許多勞動人民子弟的親密朋友,經歷過家庭由小康到困頓的變化,深刻地觀察過舊社會的形形色色。從日本留學回國後,在紹興任教以及以後在軍政府時代,領     

关于中国封建土地所有制问题的讨论

近来研究中国历史的史学家们,都认识到了“封建社会的基础是封建土地所有制”这一著名原理的重要性,明确了要研究中国封建社会史必须首先从封建土地所有制问题着手。目前已经有很多史学家发表文章来论述这一重要课题,现在我们就把几篇专门论述中国封建土地所有制并具有代表性的文章,作一个简单概括的介绍: 一、主强封建土地国有制占主要地位者的论点侯外(?)先生在一九五四年第一期的“历史研究”上发表了一篇论“中国封建社会土地所有制形式的问题”的文章。侯外(?)先生在文章中根据马克思、恩格斯、列宁等理论大师论述“亚细亚土地所     

魯迅逝世十七周年,首都文藝界人士和各界人民前往魯迅故居致敬

十月十九日是魯迅先生逝世十七周年,首都的文學藝術界人士和各界人民紛紛前往北京宮門口西三條魯迅故居致敬。前往致敬的文學藝術界人士有丁玲、柯仲平、蕭三、陽翰笙、鄭振鐸、孫伏     

紹興魯迅紀念館開展反對使用原子武器簽名運動

自從反對使用原子武器簽名運動在紹興全市展開後,魯迅紀念館即配合運動在陳列室出口處設立流動簽名站,便利還沒有簽過名的觀眾能有機會在‘告世界人民書上’上簽名,把魯迅先生的愛國主義和積極參加和平運動、反對帝國主義的精神體現出來。該館同時還和派出所配合,在魯迅故居百     

中國農民战争的偉大历史作用不容抹殺——批判孙祚民在農民战争問題上的錯误观点

毛主席指示我們:在中国封建社会里,只有农民的阶級斗爭、农民的起义和农民的战爭,才是历史发展的真正动力。但是,孙祚民的观点完全相反,他否认了农民阶級的反封建的革命性,抹杀了农民战爭的伟大历史作用,并加以严重歪曲。对此,我們必須进行批判。一、什么是農民战争?战争没有階级性嗎? 什么是农民战爭?孙祚民认为:“作为地主阶级集中代表的封建专制政权”对农民阶級的反抗“诉諸公开的、暴力的手段,訴诸战爭”,即統治阶级鎮压农民起义的战爭,“这就是封建社会里农民战争的实貭”,又說:“……农民战爭是某一国家的統治阶級以暴力手段施行的政治的继續”。“封     

关于曹操評价問題的討論——綜合报道

曹操是一位家喻戶曉的历史人物,長期以来一直被歪曲成反面人物,郭沫若同志于今年一月二十五日在“光明日报”發表了“談蔡文姬的‘胡笳十八拍’”一文,給予曹操以很高的评价,接着翦伯赞同志亦發表了“应該替曹操恢复名誉”一文,自郭、翦兩文發表以后,全国史学界、文学界和戏剧界展开了对曹操評价的热烈爭鳴高潮。截至六月底止,見于报刊上的文章、报道即达140篇以上。从發表的意見看,除少数同志認为曹操值不得肯定外,絕大多数同志都認为曹操是中国古代史上的英雄人物,是中国历史上杰出的政治家、軍事家和文学家,巷曹操翻案是有必要的。但是在一些具体問題上,分歧仍然很大,这牽涉到应根据什么标准来评价曹操;曹操被歪曲的原因;曹操打黄巾、統一     

鲁迅先生对研究中国歷史的科学态度

毛主席在新民主主义論第12章里給魯迅先生光荣崇高的評語是我们所熟識的。鲁迅先生是‘五四’以后“中國交化新軍最偉大和英勇的旗手”,“是中國文化革命的主将”,“是在文化戰線上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷陣最正確、最勇敢、最坚决、最忠实、最熱忱的空前的民族英雄”飨鞔_地指示我们:“鲁迅的方向就是中華民族新交化的方向”。精通中國近代现代史的苏联歷史学家叶菲莫夫在参观上海鲁迅纪念館時,对毛主席的这段壁上的题辞加以解释道:“毛主席所以給魯迅这样高的評价,这是因为鲁迅在中國革命斗争与文化事業上的偉大貢献,不但替中國知識分子樹立了卓越的典范,并且也給后一代以深刻的教育的緣故”。鲁迅先生在我國革命史上和文化史上的業績是永垂不朽的,他所遗留給后代的精神宝藏,足供我们每年在紀念他的時候、赋予新的意义作为典范而認真去学習。在交化科学界“百家争鸣”的高潮行将到来的今天,紀念这位中國革命史文化史上的巨人是特別有深刻意义的。把歷史科学当作     

中国“封建”概念的演变和“封建地主制”理论的形成

引言:问题的提出本文所要讨论的“封建地主制”(或称“地主经济封建制”)是指封建社会形态中的一种类型,这种类型既区别于中国战国以前的封建领主制(或把战国以前定性为奴隶制) ,也区别于西欧中世纪的封建领主制。“封建地主制”理论是与对战国秦汉以后至鸦片战争以前这一历史阶段社会经济性质的认识联系在一起的。战国秦汉至鸦片战争是中国历史上十分重要的一个时代,把它放到世界历史发展的大潮中看,它显得很有特色,似乎与众不同。对这段历史如何认识,如何定性,颇费历史学家踌躇。早在2 0世纪2 0—3 0年代,就有人称之为“中国社会形态发展…     

对韓国磐先生“从均田制到庄园經济的变化”一文中几个問題的商榷

斯大林同志说:“封建制度的基础并不是经济外的强制,而是封建土地所有制”。这就告诉了我们:研究封建社会的历史,势必首先研究封建土地所有制。当然,研究我国封建社会的历史也不能例外。最近读了韩国磐先生在历史研究1959年第五期发表的“从均田制到庄园经济的变化”一文,获益不少。但也有几个问题,提出来和韩先生商榷,请韩先生和读者指正。     

不能夠从今天出發來說明歷史

历史主义是以辯証的方法来研究历史事件現象的运动与变化(事件現象內部的矛盾的統一与对立,它的产生发展灭亡的过程)和事件与事件,现象与现象之间的互相联系与依存,以便从它們的虽然十分矛盾,十分复杂的情况下寻出有規律的统一的社会发展过程。这样,才能正确地认識每一历史事件和现象在发展中的地位,而能否贯彻古为今用,能否体現出革命性,又是建立在这个基础上的。具体說来,为了正确地认識每一历史事件现象在发展中的地位,就必須“学习我們的历史遺产,用馬克思主义的方法給以批判的总結”(“中国共产党在民族战爭中的地位”,毛澤东选集第二卷1952年版496页),就“必須将古代封建統治阶級的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即     

對殷周興亡的一點認識

怎樣來學習殷代滅亡與四周興起這一段历史呢?首先碰到的便是對於殷紂王、和周文王、周武王的評價問題。殷紂王是一個昏君暴主,以奴隸統治者的资格對奴隸自由民進行殘酷的剝削與壓迫,罪名已定,不消說了:而已往的對於周文王、周武王的讚譽和歌頌,不都是站在封建統治階級立場上的看法嗎?現在我們應該怎樣來認識他呢?很明顯的這便是一個階級立場問題,和歷史觀點問題。我們知道周的滅商,雖然是從奴隸社會到     

“靈臺無計逃神矢”

<正>魯迅《自題小像》爲人傳誦,詩云:"靈臺無計逃神矢,風雨如磐闇故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。"乃其二十一歲在日本剪辮後留影題贈許壽裳者渲攸c無疑在末尾"我以我血薦軒轅"。三十年後魯迅抱海嬰合影,下書"海嬰一歲,魯迅五十",背題此詩,又贈許壽裳。     

試论秦始皇——秦始皇功大于过,“暴君”的称号应该翻案

郭沫若在“替曹操翻案”一文中提出:“我们今天要从新的观点来追求历史的真实性,替曹操翻案;而且还须得替一切受了委曲的历史人物,如殷纣王,如秦始皇,翻案”。秦始皇在历史上是最受委曲的封建人物之一,几千年来,他被称为“暴君”,在这个称号之下,抹煞了他对历史所起的积极作用,这是不公正的,因此,替秦始皇“翻案”是必要的也是应该的。我看秦始皇长时期在人们脑海中留下了极坏的印象与“孟姜女哭长城”及秦始皇“焚书坑儒”这两个故事,确是有很大的关系。因为,除此以外,人们对于     

紹兴修繕鲁迅先生外婆家故居

今年暑假,紹兴人民政府文教科撥款修繕了紹兴縣皇甫莊旗桿台門魯迅先生外婆家故居。皇甫莊旗桿台門魯迅外婆家故居幾十年來由於失修,已破舊不堪。魯迅外婆家当年所居住的是这座房子靠西边的一部分,房子的大部分是屬於     

關于曹操戲

一、剧目的大体情况曹操这个历史人物的家喻戶曉,《三国演义》以及历代的平話起了很大的作用,同样,戏曲也起了不可忽視的作用。三国戏或者有曹操出場的曹操戏,不仅数量很多,而且历史悠久,很早就有。王国维在《元人隔江斗智杂剧》一中引了《容斋三笔》的一段記載:“范純礼知开封府,中旨鞫淳澤村民謀逆事。审其故,乃尝入戏場观优,归途见匠者作桶,取而戴于首,曰:‘与刘先生如何?’遂为匠禽。”这段記載說明北宋时就有了三国戏。