文博报刊信息库

人文考古中国原始音乐起源的考古学观察 黄厚明中国原始音乐最早萌发于旧石器时代中期,也就是在15万年到4万或5万年之间。由于这一时期距今年代久远,我们发现的有关考古材料极为有限,如此的结论只能是一种推理,但并非一味的主观臆测。从生物学、社会学的角度观察,这一时期已经具备了音乐产生的先决条件,比如,进化的人脑、健全的体格、灵巧的双手,都是音乐得以产生的物质基础,而日益增长的文化传统和以功利为纽带的社会关系则构成了音乐产生的社会基础。正是因为这些因素的存在和发展,使得原始音乐最终在旧石器时代晚期迎来了它的形成期。 (摘自《中原文物》2003年第4期)中国制造的伊斯兰纹饰瓷器,最早出现于正德年间。受波斯艺术的影响,中国陶瓷工艺开始用回回文做装饰,并外销伊斯兰世界,一直延续到19世纪,大致可分为四个阶段。其中的第三阶段生产一种幻方瓷器,多为盘或碗,瓷器的中心由幻方组成,其中填满数字,周围环绕着大段《古兰经》中的诗文及伊斯兰颂词,幻方中的数字不仅仅是作为装饰,它的排列包含着一定的伊斯兰世界的含义。幻方瓷器是作为医疗用的瓷器而生产的,在伊...     

旧石器时代艺术的生态学解释

旧石器时代艺术的生态学解释斯·吉·米申著赵邡译陈星灿校用“适应”（ａｄａｐｔａｔｉｏｎ）来描述旧石器时代晚期的绘画、雕刻和雕像,这听起来或许有点荒谬可笑,更不用提以“适应”来解释这些艺术了。但因为这些艺术是人类思想的产物——即一个象征、梦幻、神话和幻...     

研究原始艺术的新视角─—读《传递信息的艺术─—对西欧旧石器时代晚期艺术的阐释》

众所周知,欧洲旧石器时代的先民留下的骨角、象牙类饰物及洞穴岩画等原始艺术品是欧洲考古研究的一个重要领域。目前有关研究大多着重于解释这些原始艺术品本身所蕴藏的含义。然而由于时间的阻隔,今人若想准确诠释其内涵是有一定难度的。由Ｃ·米切尔·巴顿、Ｇ·Ａ·克拉克和艾利森·Ｅ·柯恩合著的《传统信息的艺术──对西欧旧石器时代晚期艺术的阐释》一文①为原始艺术的研究提供了新的思路。该文抛开了诠释原始艺术品含义这一传统研究方法,着眼于旧石器时代晚期原始艺术在时间、空间分布上的变化,用大量数据印证了这种变化可在某种…     

泥河湾盆地板井子遗址调查研究

板井子遗址是泥河湾盆地最重要的旧石器时代中期遗址之一,该遗址发现于1984年,先后进行5次发掘,发掘两个地点,发现石制品、动物化石近万件,是泥河湾盆地旧石器时代中期最重要的材料之一。2003年以来,河北省文物研究所又先后多次在遗址周围开展旧石器专题调查,新发现旧石器时代遗址12处,从而使该区域旧石器时代遗址的总数量达到14处。这些遗址中文化遗物的埋藏部位、地层相近,可确认该区域存在一处分布密集的旧石器时代中期遗址群,为研究泥河湾盆地内旧石器时代中期古人类活动提供了新材料。     

藏族当代音乐发展

旺秀才丹在《中国藏学》2008年第四期上发表文章认为,藏族音乐艺术,是以藏民族为主体的音乐艺术人,创作和演唱以藏族音乐艺术元素为主,反应藏族精神生活风貌的音乐作品。其在全国流行起始于20世纪60年代,以才旦卓玛为代表的一批藏族音乐家登上了中国音乐舞台,这个时期是中国大众打破文化和地域上的隔阂,通过音乐第一次接触了解到了藏民族;20世纪80年代,     

广西梧州市木铎冲遗址墓葬发掘简报

为了配合洛（阳）湛（江）铁路梧州段工程建设,广西文物考古研究所会同梧州市博物馆于2006年7月至9月对梧州市木铎冲旧石器时代遗址进行了抢救性发掘,除发现有丰富的旧石器时代遗物外,在遗址内还发现了几座历史时期的古墓葬。     

有关音乐美学的角度谈音乐作品的存在方式的探讨

音乐作品作为音乐艺术生产、音乐艺术活动的产品,即音乐意象物态化的存在方式,就要首先阐明“物态化”、“音乐作品”“、音乐意象”这几个重要的相关概念,然后揭示其存在方式是感相、意象、意蕴二个层面的组合,而音乐的审美与非审美又是贯穿于这二三个层面的始终,这样,就形成了音乐作品立体网状结构的存在方式,而这个网状结构来源足艺术活动,从事这些活动的主体是人,是饱含着丰富的人类情感的人。     

旧大陆东西方比较视野下的细石器起源再讨论

东亚细石器出现于旧石器时代晚期,其特点是从以棱柱形石核、船形石核和楔形石核为代表的复杂结构的细石核上生产细石叶,其中楔形细石核的几何组织结构更为特殊。旧大陆西侧的早期细石器出现于距今6万多年前,其要义在于小石叶技术和修背技术,到旧石器时代晚期实现了修理方式的多样化和复杂化,并于2万年以后出现"几何形细石器"。东亚地区旧石器时代晚期突然出现的细石器并非基于本地传统,反而显示出与旧大陆西侧的渊源关系。     

《洛阳市志》“概述”集锦（连载之十五）：《洛阳市志》第13卷第36篇《文化艺术志》概述

洛阳古称“天下之中”。以洛阳为中心的河洛大地,孕育了曾是世界明奇峰的河洛化。早在数十万年前,河洛地区就是华夏先民的聚居地。在三门峡、陕县、伊川、临汝、灵宝、渑池等地发现了旧石器时代初期的石器。在洛阳周公庙南洛河岸边发现有旧石器时代晚期的古纳玛象化石及石核石器13件,石片石器18件,距今约五万年左右。有了人类,就有了人类的化,这些种类各异的石器不仅是人类旧石器时代物质化的见证,同时也是河洛先民原始审美艺术观念的反映。     

浅析时装表演中的综合艺术

服装表演艺术不仅是服饰文化的一个重要组成部分,也是服装文化传播的一个重要方式。时装表演已发展成一种独立的艺术形式：以展示服装为主,并及音乐、舞蹈、表演、灯光于一体的综合性艺术。与服装表演是当今突出的文化现象。以展示服装为主,并及音乐、舞蹈、表演、灯光于一体的综合性艺术。服装表演已成为艺术、技术、文化与市场的桥梁和纽带。     

Visual and aural intellectual histories: an introduction

ABSTRACT

If the subject matter of intellectual history is the study of past thoughts, the intellectual history of the visual arts and music may be characterised as the study of past thoughts as they were expressed visually and aurally. Yet this is not always how an intellectual history of art and music has been practiced. More attention is often paid to verbal texts about art or music, rather than to the visual or the aural per se. If we accept that ideas can have visual and aural, as much as verbal form, then the histories of art and music are significant repositories of thoughts of individuals and networks of individuals (creative artists, patrons, institutions) within a given culture and period. But the ways in which those thoughts are articulated as aural or visual “texts”, and the ways in which they can be accessed by those who seek to understand them, will be specific to each art form, and represent a distinctive kind of intellectual activity in each field.     

Music and the Aesthetic Copernican Revolution of the Eighteenth Century

ABSTRACT

In the mid-eighteenth century music underwent a sudden and drastic revolution when composers “discovered” a new dimension to their art. This had immense repercussions on the philosophy of art, for the music created before and after this divide represents two different species of aesthetic experience, which in due course affected our understanding of the meaning and import of the other arts as well. Despite the immense aesthetic repercussions of this Copernican revolution in music, philosophers of art seem not to have taken much notice of it. This essay details the emergence of the relevant musical criteria during the eighteenth century and dwells on their long-term impacts on the philosophy of art.     

中国古代戏曲音乐的历史流变

戏曲音乐的主体是声腔艺术,而戏曲声腔艺术,则萌芽于金、元时期的北曲与南戏。北曲的形成与发展,确立并开创了我国初具规模的戏曲音乐。曲牌联套体制的组织结构较为严密完整,调性色彩对比较为鲜明,形成了北曲在戏剧音乐发展史上的特殊地位。南戏的音乐成熟虽较之北曲晚,但它繁衍迅速,吸取民间创作的传统特点,特别是采用了北曲的套曲,形成了“南北合套”,同时也解决了复杂的音乐技术问题,成为戏曲声腔艺术繁荣、发展的基础。     

以作品《小白菜》为例浅谈声乐演唱艺术中情感的表现

声乐演唱艺术是最情感化的艺术。情是一切艺术之所以感人的根茎,情感是歌唱艺术的灵魂。歌唱时只有做到了声情并茂,才能发挥出作品的全部艺术感染力。本论文结合作品《小白菜》,浅谈声乐演唱艺术中情感的表现。     

论徐州西汉乐舞俑的艺术特色

徐州地区出土的西汉乐舞陶俑,其造型采用大写意手法刻画舞俑的形体、动作、表情,同武俑不仅具有艺术的共性。还有细微的个性特征,生动地表现了汉乐舞艺术的时代风格。     

明清之际西洋音乐在中国内地传播考略

明清之际,西洋音乐随着欧洲商人与传教士的东来传入中国,首先在澳门,并经澳门向中国内地传播。本文勾稽大量中西文史料,对西洋音乐在中国宫廷及民间传播的史实进行了分析,并对明清之际几次西洋乐队进入中国进行了考证,其中很多资料均为作者发掘。     

中国书画艺术的乐舞精神

通过综合各家学说、考据典、辨析要义,在深入剖析中国“书画”所寓含的深刻人内涵基础上,提出了“乐舞精神”作为其主脉这一独具特色的看法,在一定意义上解决了学术界在此问题上的困惑与长期徘徊的局面。     

Composing Einstein: exploring the kinship of art and science

Abstract

The work Albert Einstein published in 1905 led to a revolution in physics and the way nature is explained. At the same time, his physics touches on profound existential questions which are also dwelt upon in the arts. This article addresses the relatedness of music and physics, art and science. The point of departure is my composition The Einstein Resoundings, and how writing it refined my sensitivity to the deeper layers of creative effort. I discuss points of contact between the spheres of music and physics: the phenomenon of quantum leaps, continuous and discontinuous structures in tone and atom, and the role of continuity and discontinuity in the act of creation. My reflection on the kinship of art and science is based on the notion of complementarities. This allows a double perspective on art and science as different in regard to activity and language, but similar in regard to their mutually complementing characters.     

Rejuvenation after encounters between different artistic forms: a synopsis of studies of indigenization of Christian art in China

Religion and art are symbiotic. The ecumenical propagation of Christianity inherently entails a mission of indigenization. Since it spread to China, Christianity has produced many renovated art forms which combined indigenization and local artistic expression on the one hand, with original religious notions and Western art on the other. This article reviews Chinese scholarship on the indigenization of Christianity in modern China and emphasizes that the renovated Chinese architecture, music, and fine art, after integrating with religious ideas and techniques, largely promoted the modern transformation and rejuvenation of traditional Chinese art.     

晋朝废乐考

早期中国的音乐具有与政治分不开的特征,而在儒教经典中的废乐思想,即由于禁忌观念而排除音乐的思想,到晋朝才反映到国家仪礼上。本文以废乐为主,对王朝动态与运用音乐、国家仪礼与魏晋风俗的关系加以考察探讨。