和平解放前夕新疆的进步组织

解放战争时期的新疆 ,正处于一个特殊的历史地位。国民党在内地战场上 ,穷于应付 ,逐渐没有力量控制大西北。而就在其力量相对薄弱的新疆 ,出现了进步组织 ,活动频繁 ,为和平解放新疆作出了贡献。一、进步组织的形成新疆解放前夕的进步组织有三支 :一为影响较大的民族青年组织“新疆保卫和平民主同盟”,是由“新疆民主同盟”、“民主青年团”两个组织改组后形成的 ;一为由涂治、罗志、杨鹤龄、禹占林领导的“战斗社”;一为“先锋社”,该组织以出版《先锋》刊物而出名。1 与“新盟”不同的是 ,“战斗社”、“先锋社”是由汉、回族先进分子组…     

逆我者亡的“民主”

抗日战争胜利之初,上海的一些进步报纸如《联合晚报》、《新民晚报》、《文汇报》等,一些进步期刊如《群众》、《周报》、《生活知识》、《文萃》、《人人周刊》、《新文化》等,多少可以发表一些讽刺国民党当局的漫画。如丁聪的《“良民”塑像》（1945年）揭示出国民党政府统治下的“良民”,脑子是被官方打开来“检查讫”的,耳朵是被塞住不准听的,嘴巴是上了大锁不准说话的。     

《湘江评论》与青年毛泽东

<正>《湘江评论》是毛泽东在五四运动时期创办的一份宣传新思想的周报。厘清这一时期毛泽东与《湘江评论》诞生过程的关系,从《湘江评论》把握青年毛泽东的思想特点,考量《湘江评论》对其产生的影响,对于正确认识当时的社会历史状况、青年毛泽东的思想嬗变等,具有重要意义。     

成仿吾二三事

<正>成仿吾（1897—1984），原名成灏，湖南新化人，新文化运动的参与者，著名的文艺理论家、教育家。1910年，成仿吾赴日本，就读于冈山第六高等学堂、东京帝国大学（今东京大学）造兵科；1921年归国以后，与郭沫若、郁达夫等人组织创造社，参与出版《创造季刊》《创造周报》《创造日》《洪水》《创造月刊》等刊物。他的文艺活动以文艺批评为主。1925年，成仿吾任广东大学教授，后担任黄埔军校教官兼兵器处代处长。     

常州市志办开展纪念新中国成立60周年活动

一、联合《常州日报》社开设“风雨60年”专栏。3月31日起,在重要纪念日整版推出,刊登相关文章。文章主要追忆对常州具有重大影响的政治、经济、文化、教育、市政建设等事件,重温风雨历程。二、联合《常州日报》社开设“光影60年”专栏。4月2日,以图片和文字,真实反映常州60年的变迁与成就。三、配合做好电视文献片《永远的青年》的拍摄工作。     

事记

1915年9月15日陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊,1916年9月改名为《新青年》。1919年9月16日觉悟社在天津诞生。当时社员有20人,男女各半。其中包括周恩来、邓颖超、郭隆真、马骏、刘清扬、谌志笃等。1922年9月13日中共中央在上海创办第一份公开发行的机关刊物——《向导》周报。《向导》周报由蔡和森任主编,高君宇、瞿秋白、彭述之、     

新四军福州办事处与四种抗日救亡报刊的渊源

抗日救亡报刊,是近年福建抗日救亡运动与永安抗日进步文化活动研究的热点。本文试探究新四军福州办事处与《战友》、《老百姓》、《现代青年》、《战时木刻》四种报刊的渊源及其历史地位。     

山西青少年报刊社大事记(1949～1988)

1949年10月27日,《山西日报》辟出《山西青年》版,到1950年6月,共出24期,平均每周一期.该版的编辑机构山西青年社,随之成立.1950年6月24日,《山西青年》报正式创刊,周刊,四开四版,面向农村.社长兼总编辑的苏平同志,在抗日战争时期曾担任过太岳区《新华日报》的副总编,1950年由团省委第一任书记李超同志把她从《山西农民报》副总编岗位上要来,担任团省委宣传部第二部长、山西青年社社长和总编.苏平在青年社工作到1952年底,后来担任团省委第四任书记,“文革”中于1969年6月6日被“四人帮”残害致死.副总编为马万程.     

进步青年在国统区的组织形式

60年前,国民党统治区的青年学生在周恩来为首的中共南方局的指导下,建立了拥护中国共产党所主张的新民主主义革命的秘密组织：“民协”、“民青”、“新青”。此前,则是没有组织形式的组织“据点”。这些进步青年的秘密组织及其衍生的进步青年团体,成为国统区抗日救亡和争取民主的群众运动的重要力量,是推翻国民党专制政权的第二条战线的主力,并发展成为国民党统治区中共地下党的主要构成部分。     

《建设周报》风波之再认识

说到客家研究的发端,都会提到“《建设周报》风波”。《建设周报》风波,首见于罗香林1933年出版的《客家研究导论》：     

大革命时期周恩来关心青年运动

<正>五四时期,周恩来曾领导天津青年学生的爱国运动,还成立青年进步团体觉悟社,并创办社刊《觉悟》。1922年,赴法国勤工俭学的周恩来和赵世炎等人,组织了旅欧中国少年共产党。1923年2月,旅欧中国少年共产党改名为旅欧中国共产主义青年团,周恩来任书记,还负责起草了《旅欧中国共产主义青年团章程》。作为在海外建立最早、人数最多的中国青年团分支组织,旅欧中国共产主义青年团在党团发展上发挥了重要作用,为中国革命培养并输送了包括邓小平、聂荣臻、李富春等人在内的一批干部,在中国青年运动史上谱写了光辉的篇章。     

民国“好人”王宠惠

王宠惠（1881-1958）,字亮畴,祖籍广东,出生在香港一个基督教家庭,1958年3月15日在台北去世。1922年5月,王宠惠和胡适等人在《努力》周报发表了《我们的政治主张》一文,提出了“好人政府”的口号。同年9月,王宠惠署理中国民国国务总理,此内阁中的顾维钧、罗文干、汤而和等人均为“海归”,都曾经主张由几个“好人”组织政府．因此称此届内阁为“好人政府”。     

政府等于国家吗？——章士钊就陈独秀案与程沧波笔战

1933年4月,国民党治下的江苏高等法院公开审理陈独秀等“危害民国案”,起诉书列举的罪名为“以危害民国为目的,集会组织团体,并以文字为叛国宣传。”无论陈独秀的无罪自辩,还是章士钊律师义务做的无罪辩护都很精彩,经当时《申报》、《大公报》、《国闻周报》等各大报刊的报道而轰动一时,他们提出的“政府不等于国家”,“反对国民党及其政府,并非反对国家”等观点尤其有力,让国民党当局很是难堪。     

地方志功能的再认识

传统的方志理论认为地方志有“存史、资政、教化”三大功能,而存史是最重要的.李启宇在《地方志出新刍议》一文中(载《福建史志》1997年第6期)指出,随着时代的进步;传统的地方志的三大     

王治心与福建协和大学闽文化研究

近代知名学者王治心在福建协和大学任职期间组织福建文化研究会,并担任该会首任会长,确立该会的研究范围、架构、使命、宗旨等,推动了该会与《福建文化》的发展。而王治心从地域视角研究“福建理学”“福建版本”,丰富了福建史地文化和物产文化的研究。王治心主持福建协和大学闽文化研究期间的学术成果,值得福建文史研究者重视和研究。     

黎明前的不灭火种

我是长沙兑泽中学高中部第30班学生,1948年舂插班入学,1949年上学期毕业离校。记得刚入校的时候,学校还没有学生自治会,虽有三民主义青年团和青年互助社,但不是进步社团。于是我和秦白知等几位同学,创办了校内第一个由学生白发组织的“伊甸社”。该社是一个文学社,社名源自伊索寓言中亚当和夏娃所在的伊甸园。当时我没想过,也不敢以进步社团自居,标榜进步。     

一位毕生追求真理 的 世纪老人

1906年,冯素陶出生于云南省广通县(今属广丰县).1920年考入云南省立第一中学.这时正是“五四”运动波澜壮阔的时候,追求新思想、新事物的欲望冲击着很多青年.省立一中是昆明学生运动与新文化运动最活跃的一所学校,前所未有的新思想、新事物吸引着他,他积极参加了反对复古保守校长等学潮,担任过学生自治会负责人,主编过《滇潮》月刊.1924年他赴上海,考入南方大学.这时正是大革命的前夜,山雨欲来风满楼,大家的政治嗅觉比较敏锐,他常读《中国青年》和《向导》,在政治观点上有了更明确的反帝反封建的鲜明目标,认识到政治问题不解决,任何问题都不能解决.同年他参加了由共产党人张伯简发起成立的“新云南社”.该社宗旨是团结云南进步青年,在共产党领导下,进行反对封建军阀统治,反对帝国主义侵略的斗争.自此,他开始接触中国共产党,接触马克思主义.     

《马来西亚吉隆坡福建社群史研究:籍贯、组织与认同》出版

正中国社会科学出版社历史与考古出版中心副主任宋燕鹏所著的《马来西亚吉隆坡福建社群史研究:籍贯、组织与认同》一书,于2020年7月由中国社会科学出版社出版发行。该书共分七章,约21万字,是作者基于多年在马来西亚进行田野调查的成果。该书以占吉隆坡华人人数第三位的福建社群及其社群组织雪兰莪福建会馆为研究对象,通过分析会议纪要、义山收据和墓碑籍贯等内容,     

沙千里:民主宪政运动的参与者

正沙千里,1901年出生于上海。青年时期的沙千里深受"五四"运动的影响,积极从事进步活动,曾主编《青年之友》,宣传反帝爱国思想。"九·一八"事变后,他参加了上海地下党的外围组织,团结各界人士,先后参与发起组织上海市职业界救国会、上海市各界救国联合会、全国各界救国联合会等进步团体,主编《生活知识》,宣传党的抗日主张。1936年11月,他同沈钧儒、史良等著名爱国人士,因积极参加     

中国特色精英的再生产模式浅析--以北京理工大学第一期骨干班为例

团中央于2007年5月启动了“青马工程”,印发了《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》（简称“纲要”）。纲要明确提出理论学习、实践锻炼、志愿服务、对外交流和课题研究等适合青年特点的培养措施,全国各高校也相继实施“青马工程”培养计划。所谓中国特色精英,即青年马克思主义者。本文对北京理工大学第一期“德学理工”骨干班学员从选拔到培养状况进行跟踪调研,并对调研结果进行评估分析,探索并完善北京理工大学青年马克思主义者培养模式,对其进行浅析。