闽中“六君子”

说起历史上的“六君子”,大部分人都知道这是指清朝末年戊戌维新变法运动中捐躯的谭嗣同、林旭、刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁等六位爱国志士。但是“六君子”这个名词,却由来已久。早在九百多年前的北宋神宗时期就出现了。到了南宋宁宗时代,所发生的一次“六君子”事件,则在福建的历史上留下了光辉的一页。     

“大田”考源

“大田”,乃明嘉靖十四年（1535年）朝廷析尤溪三之一,德化五之一,永安、漳平各四之一合置成县。建县初时,县名“节爱”,因天灾不绝,易名“新民”;又遇匪患频仍,嘉靖四十五年（1566年）,县令召乡贤学士聚集南门酒楼,再议更名。     

福建史志八闽风情 大田风情

<正>~~     

倾“心”走进“心”

教育是什么？蔡元培说：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的的能力,完善他的人格,与人类文化上能尽一分子的责任,不是把教育者造成一种特别器具”。懂教育的关键是懂的学生的成长规律,并自觉、严格地遵循它。只有让他溶于血、深入髓,才能说自己是懂教育的、合格的教师、称职的班主任。     

闽中何以称“佛国＂

潮田种稻重收谷,山路逢人半是僧。 城里三山千簇寺,夜闻七塔万盏灯毒     

黄永松:“中国结”结中国心

作为一位来自台湾民间文化学者,他不仅肩负着了解台湾本地民间文化的任务,还要承担起海峡两岸民间文化交流的重任。近年来,"中国结"红遍了世界的每一个角落,成为中国传统文化的一个象征,其中,还有他一份不小的功劳——1971年1月,黄永松受邀创刊《汉声杂志》英文版。接着,黄永松     

“东溪精舍十学子”与“闽中十才子”的交往

正东溪发源于福州市长乐区六平山,俗称汾阳溪,顺山势六折蜿蜒十余里,过太平桥后汇入下洞江。六平山层峦叠翠,风景秀美。宋代,岱边人陈合(字惟善,宋淳祐四年进士,先后担任过祭酒、工部尚书、同佥枢密院事,卸职归故里后移居县城东隅),曾在六平山上开辟"小有洞天",营造书室"天地四方宇"(今北涧寺)。后来,里人曹贤在陈合书室故址上建六平书室,改名"东溪精舍"。明洪武三十一年(1398年),长乐县令王遵道倡办社学,     

“闽中著述第一人”柯辂著述考略

清人柯辂有藏书五千卷、著述四十余种,曾被称为"闽中著述第一人",但因官微性默不为人知,藏书著述也大都亡佚。现据柯辂《淳庵诗文集》的记述,对其另外十余种著述的写作时间、内容及体例进行了考订。     

“福建通宝”考略

福建人民推翻封建王朝统治光复之初,革命军政府所铸的“福建通宝”有孔圆钱,系福建省历史上最后一枚手工铸造的铜币,也是闽钱中的珍品之一。故考略如后: 一、版别“福建通宝”面文家体,对读。背文穿上下为“一文”或“二文”,以示币值;穿左为     

近代文献宝库之一──“铁琴铜剑楼”

近代文献宝库之一──“铁琴铜剑楼”张志茹在十九世纪后期,我国的私人藏书以常熟瞿氏“铁琴铜剑楼”、聊城“杨氏海源阁”、归安（今湖州市）“陆氏宋楼”、钱塘（今杭州市）“丁氏八千卷楼”为最著名,并有清季南北藏书四大家之目。而其四家中尤以山东杨氏和江苏瞿氏的...     

“吾心有主”才会“心有长城”

宋元之交有个著名学者叫许衡。他一生主持国学,兴办学校,以儒家六艺为国学内容教化百姓,官至集贤大学士兼国子监祭酒。他认为心与理“一以贯之”,可以“宰万物,统万事”。主张“存养”使“气服于理”。其学说对程朱理学的传播和世风淳正有一定的影响。     

乾隆花园建筑:品“名”读心

中国传统园林擅长用诗情画意来营造风景,风景就是建在地上的文学,故有“景面文心”之说。乾隆花园即是例证,建筑命名多用典故,从中既可看到乾隆皇帝的文人修养,又可读出他营建这座花园的初心。     

“心”的明天

2014年,中国光彩事业正式启动西藏先天性心脏病儿童救治项目,11月23日,第一批率先确诊先心病的患儿赴京接受手术。孩子们分别来自西藏日喀则地区萨嘎县、聂拉木县和昂仁县。这些位于青藏高原东南部、平均海拔4500米以上的县区,气候高寒严酷,生存条件恶劣,是小儿先天性心脏病的高发区。光彩事业启动先心病儿童救治项目后,北京市安贞医院的医生前往日喀则进行筛查,确诊的第一批24名患儿于1 1月23日赴京接受手术。术后,本刊记者前往安贞医院看望了孩子们。     

阳光般的“心”

阳光,洒向每一个角落,默默地为每个人带去温暖和关怀,这是一种博大无私的爱。孩子的心,应该如阳光,灿烂、真诚、博大。女儿上幼儿园了,这是她成长的起步,也是她正式接受学校教育的开端。每天看着她激情上学,     

修志“心”歌

<正>丹心篇身在志坛应安心,哪怕清贫也铁心。耐得寂寞靠静心,淡泊名利才清心。相信组织放宽心,克己奉公绝私心。团结共事一条心,倾情修志献丹心。     

“心罚”重于“刑罚”

由于受“棍棒出孝子”和“不打不成才”等传统家教观念的影响,现今社会上父母体罚孩子直至酿成悲剧的例子不胜枚举,以至体罚家教成为众多新闻媒体一致讨伐的对象。“体罚”的极限即为虐待。众所周知,因为体罚会伤筋动骨,直接给孩子的身心造成伤害,所以很容易引人注目,受到监督和指责。然而,另有一种对孩子     

“福建事变”性质探讨

十九路军发动的“福建事变”,已经过去整整半个世纪了。回顾一下这段历史,实事求是地对它作出评价,从中吸取必要的历史教训,是有益处的。当年,王明“左”倾冒险主义者,把“福建事变”看作是“政客们一种欺骗民众的把戏”,没有坚决、积极支持,给革命事业     

“大跃进”运动中的福建

1958年1月和3月．中共中央主席毛泽东先后在南宁和成都召开的部分中央和地方领导人参加的工作会议上．严厉批判经济上的反冒进．说反冒进泄了六亿人民的气．犯了政治方向的错误。省委根据这两次会议的精神．发动全省“大跃进”运动。     

菲律宾的“福建印记”

在菲律宾，有椰岛的海风吹拂，似乎想让人忘记来自何方；有西班牙式教堂点缀其间，似乎在诉说当年的显赫；有异域风情浓郁的西式大厦矗立，似乎想将人融入其中。然而，这个国家却到处充溢着“福建印记”。数百年来．以福建人为主的中国人在这里留下了并还将继续留下无数的“印记”，不可磨灭，也永远磨灭不了。