巴马，大山中的养生密码

傍晚,我在山中一边体验着这里宁静祥和。一边和一个在自己家门前剥玉米的长寿老人闲聊,有时根本听不懂老人在说什么!但从那一颗颗从满是皱纹的手上滑落下的黄色玉米粒上,从老人明亮的眼神里我感受到了一种从容,一种经历岁月后的从容。     

“托派”王国龙

2010年4月4日,温州城的一座老人院里,有位老人逝世了,其名王国龙,终年96岁。     

不应忘记的董健吾

１９７０年１２月初的一个早晨,一位年近八旬的老人被家属匆匆送到上海瑞金医院（当时称东方红医院）急诊室,经过医生们一番检查,发现老人胃癌已近晚期,便摇了摇头,开了一点药,打发家属将他带回家去。 老人回到家里刚刚躺上床,一辆救护车呼啸而来停在他家门口。车上跳下几位医生,说是要将老人接到医院去。 老人的家属有些纳闷了,“去医院？今天早晨我们才从医院回来……” “那……是误会了。”领头的一位医生回答,“其实我们也不清楚,这是上面交代下来的政治任务。” 这一回果然大不相同,救护车将老人接到医院,立刻被送至一间…     

探访传奇人物王玉龄

2019年9月9日,我和朋友相约去探访一位神秘传奇的老人——王玉龄。一早,我们兴匆匆和引见人陈建人先生一起来到了老人府上,按下门铃,等了些许时间,未见门开。老人的干儿子陈先生正嘀咕着,"吱呀",电梯门打开了,一位老人正坐在轮椅上被缓缓地推了出来,她的头发梳得十分整齐,没有一丝凌乱,下陷的眼窝里有一双深褐色的眼眸,衣着端庄、优雅,气质极佳,目光和善,看上去老而精神。     

中世纪晚期和近代早期的欧洲老人及其赡养

每个社会都有一种适当的方式赡养老人。在中世纪晚期和近代早期,欧洲人用"退休"协议的方式,规定了老人获得赡养的条件。老人的赡养呈现出与大多数传统社会不同的情形。退休协议是老年人与其财产继承人兼赡养人之间签订的具有法律效力的契约,它既意味着财产的让渡,也是对老人的一种生活安排。与老人签署协议的人不一定限于老人的子女,老人也可以与非亲族关系的人订立协议。老人获得什么样的养老条件,基本上取决于他自己所掌握财产的多少。这种养老方式与历史上欧洲人独特的婚姻和家庭制度有关,也影响到人们对生育、财产积累的愿望和态度,有利于社会化养老制度的发展。     

道德终归是为了让人幸福

当我们用道德要求他人的时候,容易跟着自己内心的道德理想走高,而暂时忘记具体的道德环境,成为"道德单边主义者"至少在新时期以来,还没哪一位文化人的名声来得有如文怀沙老人这般戏剧性。一个老人,一个跟他同时代的文化人的名声来得有如文怀沙老人这般戏剧性。一个老人,一个跟他同时代的     

环游世界的小冰块

我在街上走。这么晚了还像我一样在街上走的并不多。黄昏、老人。夕阳西下的黄昏、衣衫褴褛的老人。老人面前有只空碗。碗口裂了条缝。展现在我眼前的,便是这样一幅图画。很容易联想的,不是么?一个孤苦无依的老人,捧着破碗,在寒风中讨生活。说白了罢,就是要饭的。     

古树 老村 往事

这是一棵已逾千年的古银杏树,它位于南京市郊溧水县城西5公里处的石湫镇上方村。阳光照在这棵历经沧桑的古树上,也照在古树下几位饱经风霜老人的脸上,古树依然满目葱茏,老人依旧精神矍铄,古树和老人构成一幅宁静的画面。老人坐在古树下追溯着关于古树的历史、传说和故事。     

罗守巽与杨令茀的友谊

我的姨奶奶罗守巽,出自书香名门,其父罗振常系《史可法集》作者,其伯父罗振玉系国学大师、考古权威。守巽老人年轻时即与著名旅美女画家杨令茀交好,过往甚密,但鲜为人知。笔者近日整理老人遗物,获老人所写《回忆杨令茀女士》一文及杨令茀早年致老人书信数封,读毕令人感动。特作披露,以飨关心杨令茀史     

一九六八年：张国焘观“文化大革命”

1968年10月21日,在香港一栋普通的民宅里,一次秘密的访谈正在进行。一位老人侃侃而谈,美国驻香港总领事馆负责大陆事务的两位官员和一位政治分析家时而埋头速记,时而打断老人的话提问几句,而桌子上的轻便录音机里的磁带也在飞速地转着……这样的场景诡异而神秘,这位老人是谁？他们在谈什么？     

抗战中绝食殉国的爱国诗人陈三立

<正>1937年“七七事变”爆发后,日寇常常到一位居住在北平的病中老者家中“拜访”,威迫利诱老人出来担任伪职。老人坚决拒绝,并让仆人挥起扫帚将日本人赶跑,从此闭门谢客。日寇于是派人监视老人的家,不准老人离家半步。9月,老人终因痛恨日寇而悲愤过度,开始绝食绝水并拒不服药。9月13日,老人带着对日寇的愤怒走完了88岁的一生。这位老人,就是史学大师陈寅恪先生的父亲、晚清大诗人——陈三立。     

老人专座

公共汽车上有个专座,是给老人坐的(如把原句改为“公共汽车上有个老人专座”,就简洁多了。) 一天,一位步履困难的老人和一个长发小青年一起上了这辆车(句中的“步履困难”改为“步履蹒跚”更有分寸)。车上座无虚席,唯有那老人专座空在那里。(此句中第一个“那”可删去。) 长发小青年抢先一步,占了那个位子。老人只好拄着拐杖,依着栏杆(此句可改为“紧握栏杆”,更能突出老人的体弱力衰),吃力地站着。     

热点网罗

正老人卖花为子治病众网友抢购不找零日前,有网友发帖称,一名老人在三里屯卖花为养子筹治疗费,他呼吁市民"多买几盆老人的花",引发众多网友转发和回应。老人叫郭和兴,他的养子去年在丰台医院因癫痫病做过手术,并需后续治疗。网友发帖后引起了广泛的回应,老人在大约两个多小时的时间里,共卖了三车600盆花。郭和兴叫不出那些花的名字,只记得价钱,小盆4~5元,大盆10~20元。那天,老人的花     

苏东坡在合浦

琼州海峡天水相连,巨浪滔天。一艘木帆在海面上颠簸着驶向雷州半岛。舱内一灯如豆,一个头戴方巾身穿微服,年约６５岁的老人,危坐灯下,一面捋着胡子,一面翻看着一部手稿。老人身旁的一个青年,倦睡如泥,时而发出阵阵鼾声。舱外睡着一条乌嘴黄狗。老人将书稿翻到最后...     

关注农村,关爱留守老人——以四川省保平镇为个案研究外出务工人员对留守老人的影响

自改革开放以来,国家针对农村外出务工人员对社会影响的问题实施了一系列措施,留守老人问题则是其一。针对这一问题,我们采取实地调查研究的方式,对留守老人的赡养问题做了详细调查,主要从社会和家庭两方面对留守老人赡养问题进行了初步探讨与分析,从其生活、赡养等方面入手,全面详细地了解留守老人的生活现状。经过对此次调查报告的分析,提出建议对策,完善相关制度,以促进农村留守老人全面、健康地安享晚年。     

一枚出谱的阿克苏天罡小银币

2008年,我在和田一位维吾尔族老人手中购得一枚阿克苏局铸天罡银币,据老人介绍该币出自和田农村。回来后,经仔细观察,发现该币与平时所见阿克苏天罡有所不同。     

独龙族童话二则(独龙族)

从前,在独龙江边的树林里,有一间小小的木楞房,房子里住着一个七十多岁的独龙族老人,名叫迪松。他老伴早已去世,没儿没女,家里只养着一只大白公鸡。迪松老人对这只公鸡太好了,就象对自己的亲儿子一样。有几次,山里的狐狸要来抓它,都被迪松老人举刀把狐狸赶跑。迪松老人感到寂寞时就跟它唠叨上几句,叫它别任性乱跑,要听话。而大白公鸡呢?迪松老人走到哪     

慈慧楼里的另一个世界——“唐姨”的故事

八年前,广州市荔湾区一街道的负责大姐在广州市老人院门口流下了失望的泪水,她原本想帮一位痴呆老人入院,但受护理条件限制,老人院表示爱莫能助。街道大姐临行前,拉着院长洪佩贤的手说:“你要为广州的这类老人想想办法,他们真的很可怜,我们相当烦恼……”     

视野

据《每日邮报》报道,在英国东北部的泰恩一威尔郡,一家慈善机构为了给老年人排解孤独,送鸡给老人饲养,希望他们通过养鸡并与他人交流的方式来排解寂寞。老人们从每天给鸡喂食、     

蒙化府的来源(彝族)

在很早的时候,土司头人常常打冤家。巍山的彝族,常常和西南方住的傣族象兵队,打大冤家。一次,傣族土司的象兵队打到彝族居住的地方,彝族人很少见过象,一下见到象,吓得到处躲藏。一个放羊老人在山坡上放羊,象兵开来时躲不及了,就钻进一蓬草丛里躲着。老人在草丛里舌着一只只大象,又高又大,象背上骑着一些人,用弓箭四处乩射。起初老人也很害怕,生怕箭会射到自己身上来。过了一会,老人从草丛里伸