甲骨文日月食与商王武丁的年代

1899年王懿荣在出土的龟甲兽骨上发现了契刻的文字,至今正好100年。后来经过罗振玉、王国维等学者的努力,确认这些契刻文字是出自安阳殷墟,是商代的遗物,自1928年开始科学发掘,至今发现的殷墟甲骨共约10余万片。殷人迷信天时,遇事必卜,将卜问之事及征验结果刻载于甲骨上,故甲骨文又称甲骨卜辞。卜辞反映的问题十分广泛,其中有一些天象记录。卜辞出于地下,是3000多年前其时的文字记载。它的真实性是毋庸置疑的。只     

殷墟的价值

殷墟的发现过程，早已成为一个老生常谈的故事。1899年金石学家王懿荣发现甲骨的消息传开后，直到1908年（另说1910年），罗振玉派人细心查访，始知甲骨出土于“滨洹之小屯”。因此，殷墟遗址第一次被学术界所知，是王懿荣首次发现甲骨文10余年以后的事。     

西周甲骨的发现与研究

自1899年甲骨文在安阳殷墟被发现以来,到现在已经有八十多年的历史了。经过国内、外学者的共同努力,甲骨学已成为一门与历史学、考古学、古代科技史和语言学等学科有着密切关系的新学科。因此一提起甲骨文,人们便马上会想到这是“殷人刀笔文字”。而“因于殷礼”的周人有没有甲骨文呢?是否随着商朝灭亡,“失国霾卜”,甲骨文也自此绝灭了呢? 长期以来,由于没有出土一片西周甲骨,所以这个问题成了人们不能回答的“谜”。解放后,我国在马克思主义指导下的甲骨学     

纪念甲骨百年发展文化事业

自１８９９年发现甲骨文,甲骨学便成为一门世界性的学科,殷墟和殷商文化也成为世界人民共同的财富。１９９９年是甲骨文发现１００周年,积极宣传以殷墟甲骨文为代表的丰厚的历史文化,对于弘扬民族文化,促进安阳市改革开放和两个文明的建设,具有深远的意义。一甲骨文是指流行于我国商周时期锲刻在龟甲和兽骨上的一种文字。１９世纪末甲骨文出土于河南安阳小屯,１８９９年被清末国子监祭酒王懿荣发现并鉴定,从此“一片甲骨惊天下”。它与流沙坠简、敦煌帛书一起并称为中国近代学术史上三大发现。殷墟甲骨文目前共出土有１５万片,约有…     

《甲骨文精萃选读》评介

殷墟甲骨文自1899年被发现至今已90年了,它为商代社会诸方面的研究提拱了大量珍贵资料。谁要想研究中国古代文化,谁就必须从甲骨文中去发掘古代文化珍品,因此,引起了国内外许多学者和许多不同学科对它的重视。近年来,我国也出现了一股“甲骨热”。为了继承和弘扬华夏文明,一批青年人立志于甲骨学研究,但苦于不得门径,因此迫切需要一种便于入门的良师益友式的参考书,王宇信、杨升南、聂玉海主编的《甲骨文精萃选读》(《语文出版社》1989年版)就满足了这种迫切需要。综观全书有以下几个突出特点:首先,选片精。本书是以已出版的甲骨     

简述甲骨文献

在我国古老的文化遗产中,甲骨文以其历史悠久、数量浩繁、文字独特、内容翔实而著称于世。对它的发掘和研究,不仅为考察殷商史提供了文字资料,而且随着研究范围的扩展和研究内容的深入,终其导致了甲骨学科的创立。一甲骨文出土于安阳市西北郊的的小屯村一带,即著名的安阳殷墟。甲骨文的发现,是我国近代文化史上的一件大事。伴随着对甲骨的大面积发掘及分类研究,“甲骨学”已开始逐步形成。甲骨学是     

临淄孙氏旧藏甲骨文字考辨

一大约在我国河南安阳殷墟甲骨文字被认识(公元1899年)的第四年,即1903年前后,就有英国人库寿龄(Samuel Couling)和美国人方法敛(Frank H.Chalfant)所谓库方二氏(Couling-Chalfant)者在我国山东潍县向一李姓(名茹宾)古董商人,大肆搜购甲骨,几年之间,共购得甲骨,约在三千片以上。     

甲骨学研究巨匠胡厚宣先生

甲骨文是中华民族最古老的文字,是中华五千年文明史的源头。自从1899年被金石学家王懿荣首次发现,距今整整100年了。在近乎神秘的甲骨学研究领域里,无数专家学者献出了毕生心血,由此打开了认识中国历史的大门。河北省望都县籍的胡厚宣先生是这群学者中之一。他从30年代开始,在甲骨学领域中辛勤劳作了60多个春秋。著述宏富,桃李天下,承先启后,被尊称“甲骨研究之第一人”。不同凡0＠的学子胡厚宣先生1911年12月20日出生在望都县大王庄村一个富裕农民家庭,6岁读书,先后在村中国民小学上学,幼时的胡厚宣天资聪颖,读书刻苦,成绩优…     

关于“王懿荣甲骨学研究奖”的征文通知

1899年,王懿荣发现甲骨文,把我国有确切文字记载的文明史提前了一千多年。一百多年来,甲骨文研究取得了辉煌成就,但已知的四千余甲骨单字中,破译并取得共识的仅有一千个左右。为更充分地利用甲骨文这一商代文化的百科全书,全面弘扬与发掘古代社会的优秀文化,山东省大舜文化研究会和中国殷商文化学会决定共同设立"王懿荣甲骨学研究奖",对在甲骨文破译及研究取得新突破者进行奖励。此奖项以后将二年举行一次,坚持科学性、权威性和公平、公正的原则,宁缺勿滥,确保新成果得到奖励。     

甲骨文研究的历史、现状与未来展望(续)

三除了殷墟之外,50年代以来．中国境内的不少地方还曾发现过一些商代和西周时期的甲骨文。这些新的发现开阔了人们的视野．丰富了学者们对于甲骨文的认识。河南郑州的二里岗,是一处商代中期的文化遗址,其时代早于殷墟文化并与之相衔接。1952年秋天,中国科学院考古研究所兴办的考古训练班在当地发掘时曾发现卜用兽骨375片、卜用龟甲11片,但均无文字。随后河南文物工作队在这处遗址发现了3片带字甲骨。其中一片牛肋骨上刻有练习契刻的10个字,是1953年4月在被翻动的地面上发现的,文字与殷墟出土的甲骨文大体相似,可能和殷墟甲骨文属于…     

近百年来的殷墟甲骨文研究

近百年来的殷墟甲骨文研究朱凤瀚一殷墟甲骨文是商代晚期商王室及其他商人贵族在龟甲、兽骨等占卜材料上记录与占卜有关事项的文字,也包括少数刻在甲骨上的记事文字。近百年前,１８９９年的秋季,山东潍坊的古董商范寿轩（维卿）带着一种特殊的“古董”——一些沾满泥土...     

商代甲骨占卜探讨

<正> 十九世纪末叶甲骨文的发现,在中国史学研究上是一件大事,它的发现和研究使司马迁有关商王朝的记载成为信史,为商代政治、经济、文化等方面的研究提供了重要的文字资料。 长期以来,学术界对商代甲骨的研究多着眼于殷墟甲骨文,忽略了对甲骨本身的研究,但在发现的十几万片甲骨中有刻辞的仅是少数。近年来这种研究偏向虽有所扭转,但对殷墟以外甲骨的研究仍尚欠缺。对商代各地甲骨进行综合研究,有助于了解商代甲骨占卜的发展规律及地方文化特性。现就商代甲骨主要出土地二里冈、殷墟、藁城台西、济南大辛庄等地所能搜集到的资料,对商代甲骨占卜的几个问题进行一下探讨。     

读《殷墟甲骨历劫记》

殷墟甲骨文字,自1899年王懿荣首先辨队开始,迄今已经90年了。1989年9月中国殷商文化学会和安阳殷墟博物苑发起,在安阳学行“殷墟甲骨文发现90周年国际学术讨论会”。因而使我想起了曾在《人民日报》海外版上发表的王德恒同志所写的题为《殷墟甲骨历劫记》的那篇连续刊载的长文。王德恒《殷墟甲骨历劫记》一文,刊1988年《人民日报》海外版,从6月21到7月9日,连续登载15天,共15节。长篇巨著,洋洋大观。文章认为从1898到1988,“殷墟甲骨止进学术界整整九十年”,这与我们所了解的有所不同;在文章里面,又提了我的名字,所以引起了我的兴趣。     

殷墟甲骨拾遗

殷墟甲骨文字，自从1899年被学者认识，迄今已近百年，共发现15万片以上。近年来时闻有人在殷墟范围内捡到带字甲骨片，有人还带着所捡甲骨片让鉴定真伪，遂留意这些零星甲骨的选拓。两年来竟得甲骨拓片百余，经初步整理，选81片介绍如下。一、释读本文在前辈研究甲骨成果的基础上，试将这部分零星破碎的甲骨片进行释读，谬误之处，敬请专家学者予以弄正。001：......戊子............戊戌............戊甲.........戊午......（图一，1）此片为干支表的一段，兽骨①，残存前三甲的第二十五日，后三甲的第五、十五、二十五日的干支。002：..…     

关百益《殷墟文字存真》分期分类的初步探索

殷墟甲骨文出土于河南安阳西郊的小屯村。它是商代后期殷帝王祭祀时的占卜记事文字,是研究我国商史的宝贵资料。甲骨文从1899年被发现以后,在国内外学术界引起了极大的重视,出现了许多专门从事甲骨文研究的专家、学者,同时对甲骨文资料的蒐集、著录,考释等方面的书籍也不断出版。关百益的《殷墟文字存真》就是一部甲骨文的资料性书籍。关百益(1882——1956),原籍长白县人,出生在河南开封,1907年京师大学(今北京大学)毕业。1928年11月应聘为南博     

贪心不足，“凤”

清光绪二十五年（1899年）,河南安阳小屯村及其周边发现商代甲骨卜辞后,一批批商代青铜器等文物古玩也开始被大量发现,并迅速吸引了各地古董商蜂拥而至。     

殷契汇津门——馆藏甲骨概述

<正>天津博物馆所藏1770片甲骨,是天博诸多类型藏品中很有特色的一项,也是收藏意义极高的一项。其数量之大,藏品之精,学术价值之高,在国内乃至国际收藏甲骨的公私单位、个人中,都有很大的影响力。殷墟甲骨,作为20世纪初中国四大学术发现之一,从它浮现于世人眼中的那一天起,就确定了它在文物收藏界的极高地位。甲骨文是中华文明诞生以来,最早的成系统、可识别的文字记录,是了解中华文明源流最原始、最     

百年等待:甲骨文再现人间

近日,商代甲骨文在济南大辛庄遗址考古发掘中出土,这是自1899年甲骨文首次被发现以采的第二次发现,海内外有关专家学者一致认为,它是中国考古学史上具有里程碑意义的重大事件。此次发现,必将对中国古代历史的研究产生深远影响…… 考古学家聚焦大辛庄遗址 2003年3月,山东大学考古系方辉教授任领队的大辛庄考古队进驻大辛庄遗址。这支队伍,由山东大学考古学系、山东省文物考古研究所等单位组成。     

河洛文化与中国书法

书法作为一门艺术 ,是文字书写方法的升华。因此 ,中国书法艺术之萌芽 ,当与中国语言文字之创造亦步亦趋。精确地说 :有文字 ,便有书法。就逻辑而言 ,中国书法艺术萌芽于古河洛地区。因中国最原始之文字 ,产生于河洛。古传“仓颉造字” ,事在河洛。而据考古发现 ,距今 80 0 0年左右 ,活动在今河南省舞阳县贾湖村一带的史前人类 ,已经将简单的文字符号契于甲骨之上 ,其笔画与殷墟出土之甲骨文相似。无庸置疑 ,贾湖甲骨契刻 ,是目前所知中国最原始之文字。遗憾的是 ,这一惊世骇俗的考古发现 ,为数甚寥。我们除凭借其作上述逻辑思考以外 ,未便…     

历无名间类卜辞及其时代

殷墟甲骨文,是迄今为止所知道的我国最古老的文字史料。但是,甲骨文作为史料运用的先决条件,便是其断代的确定。因此,甲骨的断代是甲骨学上一个极为重要的研究课题,同时也是争论的热门话题之一。