“宰相肚里能撑船”

<正>北宋宰相王旦心胸开阔、气量宏大,但凡遭人诋毁,既不辩解,也不记仇。王旦任丞相不久,寇准就被罢免了丞相职务,因为王旦极力推荐,真宗皇帝起用寇准为枢密使,挂宰相衔。寇准有时在真宗面前说王旦的不     

“眼中钉”

人们常用“眼中钉”来形容极为仇视的人。提起这个词的来历,还有一段有趣的历史故事。 传说,北宋真宗年间,宰相丁谓和太监狼狈为奸,把持朝政。当时老宰相寇准尚在朝中,丁谓深知寇准为官公正,刚正不阿,生怕自己所做的坏事被他抓住把柄,引发后患,就千方百计在皇上面前说他的坏话,后来寇准被排挤出了京城。     

“大忠”不死

正唐太宗李世民《赠萧瑀》诗云:"疾风知劲草,板荡识诚臣。"危急关头,皇帝、国家需要大忠之臣挺身而出,置个人利益于度外,力挽狂澜,救民出水火,挽大厦于将倾。问题是峰回路转之后呢?当风不再疾劲,当天下已然太平,皇帝还会记得大忠的好,容忍大忠的傲吗?想当初,辽朝举国来犯,宋真宗在寇准的主持下亲征,驻跸澶州。州城外就是两军对垒的前线。真宗的内心忐忑不安。他派人去查看寇准的动静,得知寇准与大才子杨亿     

寇准的大忠之节

正寇准是什么样的人?与他同时的宰相毕士安说"寇准是正直、慷慨有大节的人","他做事情只考虑是否对国家有利,从不计较个人得失,他对自己要求严格,一言一行都遵循道义,所以嫉恶如仇"(《宋史》卷二百八十一《毕士安传》)。比寇准小一辈的政治家范仲淹(989—1052年)说他是天下人心中的"大忠之臣"(范仲淹《杨文公写真赞》,《范文正公集》卷五)。什么叫"大忠"?"大忠"就是对江山社稷和天下苍生的忠诚!与"大忠"相对的,是"小     

宋太宗为何重用寇准

正寇准(962—1023年)是宋太宗、真宗两朝的名相,他出身普通耕读人家,科举考试名次一般,却得到太宗赏识,不到30岁进入宋朝的中央领导集体。太宗对寇准的赏识、提拔,是一段开封政坛佳话。宋太宗雍熙二年(公元985年),也就是寇准担任成安县长的第二年,他离开成安,来到首都,得到了宋太宗赵光义的亲切接见。按照当时的规定,一任县长是三年,在这三年当中是不能随随便便离开本职岗位的。那么,寇     

宋辽“澶渊之盟”

公元 10 0 4年 ,辽圣宗与其母萧太后率二十万大军 ,以骁将萧挞览 (即萧挞凛 )为先锋 ,自幽州 (今北京 )出发南侵。他们在进攻保 (保定 )、定 (定县 )、瀛 (河间 )等州 ,均受到宋军阻击 ,于是就采避实就虚的战略 ,绕过冀 (冀县 )、贝 (清河县 )不攻 ,直抵黄河北岸澶州 (今濮阳 )。急书一夕五至 ,宋廷大震 ,真宗问计大臣 ,王钦若是江南人 ,请幸金陵 (今南京 ) ,陈尧叟是四川人 ,请幸成都 ,真宗委决不下 ,问宰相寇准 ,准心知二人谋 ,佯作不知曰 :“谁为陛下画此策者 ,罪可当诛。今陛下神武 ,将臣协和 ,若大驾亲征 ,敌自当引去 ;倘若弃宗庙而奔…     

重评苏秦

对苏秦的看法,向来褒贬不一,尤其对他为燕昭王反间,更是颇多微祠。以荀子的批评最具代表性:“内不足使一民,外不足使距难,百姓不亲,诸侯不信,然而巧敏佞说,善取宠乎上,是态臣者也。……用态臣者亡:……齐之苏秦,楚之州侯,秦之张仪,是为态臣者也。”(《荀子·臣道》)。《吕氏春秋·知度》、《说苑·尊贤》则把苏秦同桀之羊辛、纣之恶来、宋之唐鞅、秦之赵高并列。当然这都是站在齐国的立场对苏秦评论的。也有站在燕国角度称赞苏秦的,如山东银雀山竹简《孙子·用间》中说:“昔殷之兴也.伊挚在夏,周之兴也,吕牙在殷,燕之兴也,苏秦在齐。”《说苑·     

寇准在濮阳

寇准,字平仲,宋华州下（今陕西渭南北）人。生于北宋太祖建隆二年（９６１年）,宋太宗太平兴国中进士时,年方十九。历官称职,表现出非凡的政治才能,又直言敢谏,受到朝廷重视,不断得以升迁。宋太宗高兴地说：“我得寇准,就像唐太宗得魏征一样。”当他３２岁时,...     

历览古今多少事 成由谦逊败由骄

据《说苑·敬慎》记载：孙叔敖被任为宰相的消息在楚国传开后,文武百官和平民百姓都来庆贺。最后来的是一位穿粗衣、戴白帽的老人他说他不是采庆贺的而是来吊问的,孙叔敖不但没有怪罪他,反而整好衣冠,恭恭敬敬地接见他,并请他赐教。老人说：“身贵而骄人者民去之;位已高而擅权者君恶之;     

寇准碑林 枯竹生笋

寇准在巴东任知县时,写了不少诗词,总计有125首,亲编为《巴东集》,珍藏在北京图书馆。他一生共写了293首诗词,在巴东三年写了近占一半。三峡的奇山异水,特别是无源洞风光孕育了他不少创作灵感,壮丽而秀美的三峡风光激励了他有志报国的人生目标。在中国历史上他以政治家兼诗人著称。在北宋王朝内部集权外部软弱的状态下,他主张抗战,收复在五代时期流失的燕云十六州国土,属于重量级鹰派人物。在宋辽澶渊之战中,他以宰相身份力主真宗皇帝御驾亲征并取得首战胜利,奠定了澶渊之盟后北宋王朝百余年和平的基础。寇准在巴东的三年,主要是到野三关劝农,引导土家人放弃打猎从而发展农耕文明(传说他将耕牛和农作物种子从中原引进巴东),减轻官税,秉公断案,兴修白云、秋风双亭,闲暇寄情山水,吟诗作赋。他一生     

论包拯的社会政治理想及其实践

论包拯的社会政治理想及其实践王基包拯生活在１１世纪,他的政务活动主要在四五十年代。他深受儒家思想的熏染,形成了鲜明的社会政治理想,并且一生履践,至死不渝。本文拟从几个主要方面进行一些探索。包拯说：“臣生于草茅,蚤从宦学,尽信前书之载,窃慕古人之为,知...     

一壶珍珠搞定群臣

北宋时，宋真宗请他的宰相王旦吃饭，饭后顺带送了王旦一壶酒。 王宰相回家后，想看看皇帝赐他的是什么好酒，就拿了个酒杯，想倒杯酒来尝尝。他揭开酒壶，一看，我的天啊，哪里有什么酒，竟是一壶的珍珠宝贝。     

太平良相王旦

正在北宋时期,有不少官员是很著名的,或以品德才能为人景仰,或以政绩名重当朝,或以诗文流传后世,如范仲淹、王安石、司马光等。也有人却并不那么名声显赫,然而其品德、其才能也是响当当的,这就是不被更多人知晓的北宋早期的官员王旦。王旦(957—1017年),字子明,北宋时期大名莘县(今属山东)人,出身官僚家庭。他幼时沉默寡言,好学上进,中进士以后,步入仕途。他先为大理评事,知平江县,后召京城任著作佐郎,先后担任过多种官职。     

京剧大师周信芳艺事片段

京剧大师周信芳出生于1895年,他七岁登台露演,十三四岁便以童伶成名。他一生与戏剧结缘,历尽艰辛。他演过600多个剧目,在舞台上创造了萧何、徐策、宋江、文天祥、寇准、海瑞等众多艺术形象,并以独具异彩的麒派艺术风靡全国,为创造京剧辉煌作出了重要的贡献。这里我们且从大师丰富而曲折的传奇人生中撷取几朵浪花,几个片段,以便读者朋友能窥一斑而知全豹。     

刘邦妙语避祸

楚汉相争时,范增为了找借口杀掉刘邦,设下圈套,他让项羽问刘邦：＂寡人封你到南郑去,你去不去？＂刘邦若说＂愿去＂,项羽就可凭＂有野心背叛＂的理由杀掉他;若回答＂不愿去＂,项羽又可以用＂不服从命令＂的罪名杀掉他。总之,无论回答＂去＂与＂不去＂都难逃一死。可刘邦毕竟是刘邦,他偏偏不钻这个圈套,回答说：＂臣食君禄,命悬于君手,臣如陛下坐骑,鞭之则行,收之则止,臣唯命是从。     

晏子数罪

齐景公喜欢捉鸟玩,便派烛邹专门管理鸟儿,可是烛邹不慎让鸟飞逃了。景公大为恼火,下令杀死他。晏子说：“烛邹有三条罪状,让我数落他一番。然后再杀,让他死个明白。”齐景公高兴地说：“好。”于是把烛邹叫进来。晏子一本正经地说：“烛邹!你知罪吗？你为国王管鸟却让它逃走,这是第一条罪状;使国王为了鸟而杀人,这是第二条罪状;     

“溜须”

＂溜须＂一词源于宋朝名相寇准。 寇准有个副宰相（即参政）叫丁谓,一次二人共同进餐,寇准的胡须上不小心沾上了汤污。丁谓瞧见,忙上前将汤污从寇准的胡须上小心地揩拂下来,并将胡须梳理整齐。后来,人们就称丁谓这种行为是＂溜须＂。     

传统思维中的狗意识

人与狗之间的主从原则,实际上就是人世间的主仆原则。这种原则很早就被人赤裸裸地揭示出来。司马迁《史记》载：“汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。功臣皆曰：‘臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也？’高帝曰：‘诸君知猎乎？’曰：‘知之。     

刚强不屈 大义凛然——祭我的父亲赵福鑫

2004年春节过后,一位满头白发的老人来到杭州我家里,一见面他就紧紧握住我的手,动情地说：“我一定要来看看赵福鑫的儿子……你父亲是个好同志,他牺牲时很年轻,太可惜了!”我心头一热,一下子就热泪盈眶,说：“能够见到父亲抗日时期的战友,我心里不知多高兴!”     

门卫老头

20年前,我双脚跳人精神病院时,一个门卫说着日本活,把铁门打开,他说：姑娘,你的请吧。后来,他又经常说：姑娘,你的有一封信。