简析全球化时代世界历史的重构

随着经济的进步,社会的发展,"全球化"这一概念已经深入地走向了我们的生活,而经济和信息的全球化,使得西方价值观来势汹猛地向全球扩散,各种思想也呈百花齐放之势,而作为西方文化的一种反思,后现代主义思潮,批判全球化思想的言论也同期出现,并迅速向全球扩散。任何一种思想都不可能具有绝对权威性,世界本身就具有多种面貌,所有的有关世界历史的表述都不过是表现了其中的一个方面,所以任何一种理论想要统一全球化历史,几乎是不可能的,都只是一种概念性存在。这也就告诉我们,任何一个历史叙述者都是按照自己的一种形式、结构来构建的世界历史。可以看到,笔者在描述多样性的世界历史时,把表现历史的权利公平化、分散化了,这也是在经济全球化发展的今天,我们应该保持的理性态度。     

简明 实用 创新——评《世界史手册》

近年来,我国出版了一批世界史方面的工具书,如词典、手册、年表、地图等等,这是十分可喜的现象。历史工具书是历史研究、教学以及普及历史知识所不可或缺的“助手”,而学习和普及世界史知识在今天尤其具有重大的意义。人类发展到20世纪80年代,世界已成为一个息息相关的整体。正在从事社会主义现代化建设事业的我国人民,当然应该从这个全局出发,用世界眼光去观察问题。否则,在世界民族之林中就不能占有一席地位,就有被淘汰的危险。     

谈历史文献学——谈史学遗产答客问之二

客甲:今天我们谈谈历史文献学的问题好不好?现在我们研究历史文献学,有什么用处?答:我们所谓历史,实际上包含两个意思。一个意思是指客观存在的历史,这是历史的本身。另外一个意思,是指人们写出来的历史,这是关于历史本身的记录,但不能说就是历史的本身。我们平常总是把这两个意思混淆起来。为什么会把这两个意思混淆起来呢?这是因为客观历史一去不复返了,我们没有办法把它拉回来加以考察。我们研究客观历史,主要是依靠历史记录。正是因为这样,人们就很容易地把这两个意思混淆起来了。我们今天研究历史,必须要研究历史文献。既然要研究文献,就需要建立历史文献学这门学科。历史文献     

懂些中国历史，这是中国发展的一个精神动力

懂些中国历史,这是中国发展的一个精神动力房列曙在建设有中国特色的社会主义伟大事业的新时期,历史科学虽然不是万能的,但也不是无能的。历史科学的社会功能,主要表现在以下几个方面：一是揭示人类社会发展规律的功能。要改造世界,首先要认识世界,而认识世界及其发...     

从世界的东端到西端——意大利特雷维索“丝绸之路-中国古代文明”展

意大利和中国,分处于古代世界的东西两端,有着深刻的历史和地理渊源。作为曾经雄踞世界东、西方的文明古国,两国为人类文明的进步作出过巨大贡献。很早,一条沟通东方和西方的商业贸易之路,就像一座桥梁将两国连接起来,东西方友好交往的历史也在这条路上衍生、发展和延续。但在许多世纪中,这两种文明各自发展,甚至对立和敌视。而在全球化的今天,需要我们在尊重多样化的同时,抛弃不信任,     

一份是非杂揉的遗产——《西欧宗教改革与近代社会思潮》序

16世纪西方宗教改革,和近代人文主义、理性主义以及对自然界的科学探索,几乎是一种同步而又交叉发展的历史现象,人们往往称之为近代西方精神的崛起。这一精神何以形成?如何形成?它对西方乃至世界历史产生了怎样的影响?今后还将怎样发展和演变?这对世界处于多变的今天,无疑值得人们考察和思索。     

中国古代社会的真象与亚细亚形态的神话

在中国历史的身上,横插着三把刀子:一是中国古代社会亚细亚形态说;二是中国封建社会长期停滞说;三是世界历史西方中心论。我们必须坚决拔掉这三把刀子,恢复中国历史的本来面貌及其在世界历史上应有的地位。这里就拔除第一把刀子,看一下中国古代社会的真象。     

培养世界眼光 把握时代发展趋势——“学习胡锦涛同志在中央第九次集体学习时的讲话”座谈会纪要

中共中央政治局于2003年11月24日举行第九次集体学习,学习的内容是对15世纪以来世界主要国家发展的历史考察。中共中央总书记胡锦涛主持这次学习时强调,浩瀚而宝贵的历史知识既是人类总结昨天的记录,又是人类把握今天、创造明天的向导。一部人类文明史就     

元大都与《周易》

一个民族要立于世界民族之林,一刻也不能没有自己的理性思维。这一理性思维具有时代性和民族性,深刻地反映在国都城市的面貌里。元大都是今天北京的前身,要认识今天北京的历史文化,就必须认识元大都。元大都的主题思想和文化特色是什么？朱彝尊说：“元之建国,建元及宫殿、城门之名,多取易乾坤之文。”中国本土原创文化的《周易》经邵雍绘成图,又经刘秉忠、虞集根据易图建成了元大都。所以,《周易》智慧在元大都的规划布局中起了重要的作用。     

也谈方志的“续修”与“重修”

历史不外乎世代的交替，方志作为记述地方各方面历史与现状的资料性著述，每隔一段时间必须续修，才能保证各地历史记载的延续性，这是不言自明的。但是，如何续修方志，尚有许多问题需要研究。这里仅就历史上方志的“续修”与“重修”的一些问题略作阐述，以供今天续志借鉴参考，不当之处尚祈方家不吝赐教。     

郑和下西洋之动机考略

郑和下西洋,这一震惊中外的历史事件已经过去了整整600个春秋。今天站在历史的高端,去深层次地回顾和探究这一壮举,我们感到的是一种民族自豪感,因为中国的郑和与世界名航海家哥伦布、达伽马一样,创造了世界航海史上的奇迹。     

为广大读者学习历史服务

2003年11月24日,中共中央政治局进行第九次集体学习,邀请专家讲课,其内容为15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界主要国家的发展史。这一件事给了我们很大鼓舞,也给了我们很多启示。第一,学习历史很重要。“浩瀚而宝贵的历史知识既是人类总结昨天的纪录,又是人类把握今天、创造明天的向导。”今天由昨天发展而来。了解过去,才能认识今天,预测明天,因而才能很好地处理今天面临的各种     

評价歷史人物必須从今天出發和用“六条标准”作尺度

历史是一门阶级性很强的科学,它是阶級斗爭的工具。为一定阶級服务的。因此,在阶級社会里,由于各个阶級的利益不同,所以也就有不同的史学,但那些都不能称得起科学,正如毛主席在“实践論”里所说,“具有马克思主义产生以后,才产生了科学的历史学。”因此,要学习研究历史,首先必須用马克思主义的立场观点方法,只有这样才能如实的反映历史,才能给历史以科学的結論。这一点没有异意,可是,在怎样运用上发生了爭論。首先,有人主张学习与研究历史应从历史事件所发生的当时出发,说这样才符合历史主义,才能給历史以正确評价。这点我与之相反。我认为評价历史人物或分析历史事件,出发点不是当时而是当今。它的整个过程应当是从今天出发看到历史人物所处的当时然后再回到今天。因为这是由历史学本身所决定的。历史学是阶級斗爭的工具,是为阶級斗爭服务的,具体到今天就是要为社会主义服务,既然它要为社会主义服务,那就得从今天社会主义出发而不能从古代出发。出发点很重要,如果出发点就错了,走的道路没有不錯的。同时,不从今天出发就失掉了一个基础,究竟学习历史是干什么的,这个問題也就不好答复。假如要說是为无产阶级政治服务,无产阶级政治是在今天呢,还是古代呢?服务的对象不了解。又怎能很好的为其服务呢?所以     

世界历史进程中的马克思世界历史理论

经济全球化的日益发展对历史学提出了新的理论挑战,这就是究竟如何避免各种片面和局限,构建科学和系统的世界历史阐释体系。这一时代要求进一步凸显了马克思世界历史理论的科学性和重要性。马克思世界历史理论是世界历史发展进程中的产物,同时也深刻揭示了世界历史形成和演变的内在规律,为我们认识、理解和把握世界历史的整体发展指明了基本方向。它通过深入揭示生产力因素在人类社会发展过程中所发挥的决定性作用,为我们深入理解人类历史和改造世界提供了科学的理论与方法论支持,并且为当代的世界史或全球史的研究和编纂提供了具有方法论意义的科学指南。     

近代西方“世界历史观念”的形成与哲学和历史学关系的演变

近代西方“世界历史观念”即指近代西方资产阶级的世界历史理论。系统考察近代西方“世界历史观念”的形成过程,并探讨哲学和历史学的关系在其间演变发展的逻辑线索,有助于我们在方法论上搞清楚坚持和发展科学的“世界历史观念”的逻辑机理。本文拟就这方面问题谈一点浅见,旨在求教。近代西方“世界历史观念”的产生有其深远的思想渊源。但要正确地追溯其思想渊源,科学地考察其萌生过程,必须首先搞清楚以下两个方面的问题。１．历史哲学与“对历史的哲学思考”之间的区别和联系。世界历史理论具有双重规定性：哲学历史观上的和具体的史…     

史华慈叙事的人文主义视界——在纪念史华慈追思会上的讲话

在史华慈人生的后37年中,作为史华慈的一名学生,我深深感到,史华慈是一位模范的教师,我从他那里深受启示,获益匪浅。今天,在我们的数字化的世界上,计算机成为不可或缺的东西,而史华慈的思想观念世界是要借助漫长的历史时期来加以传播的,这距我们似乎越来越遥远了。     

记者史官说真话之难

新闻记者也就是现代的史官。记者写的新闻同历史有密切关系。今天的新闻,就是明天的历史;今天的历史,不过是昨天的新闻。就像大姑娘会变成老太婆,每—个老太婆都曾经是大姑娘一样。这有什么奇怪呢?     

马君武改造国民性思想初探

马君武是中国近代史上名的革命家、教育家,也是一位具有现代观念和现代意识的思想家。他在长期的革命生涯中,提出改造国民性、创造明国民的思想,并为之而努力,表达了中华民族渴望富强、摆脱困境,置身于世界强大民族之林的强烈愿望,同时也反映了中国现代化历史进程对于中国社会改革所提出的历史要求。本试就马君武的改造国民性思想作初步探讨。     

文化巨人不朽名剧——写在汤显祖创作《牡丹亭》410周年纪念前夕

"远色入江湖,烟波古临川。"这是明代伟大的戏剧家汤显祖赞美临川的两句诗。古临川位置优越,历史悠久,自有县治以来历史已有2300多年,在这方乡土上,我们祖先不但改造了大千世界,也丰富和发展了临川地域文化,涌现了一大批杰出的人物。在他们中间,汤显祖作为世界文化巨人,就像一颗耀眼的星星,在世界东方,在临川这片古老土地的上空熠熠闪光。     

现代资本主义经济机制比较研究刍议

在世界现代史研究中如何运用马列主义基本原理对世界各国的具体历史发展作出实事求是的科学分析,关系到在这一学术领城坚持和发展马列主义的重大问题。笔者以为,在对20世纪发达资本主义国家的历史研究中贯彻这一理论联系实际的原则,必须对现代资本主义经济机制进行比较研究,否则就会妨碍我们把马列主义经典作家的有关论述与现代资本主义的进一步发展有机地结合起来,得出令人信服的结论。