“香巴拉”的演变

“香巴拉”是最有代表性的西藏历史文化现象之一。早期的”香巴拉国”概念泛指“隐藏起来的人间净土或佛国”。与西方政治学中的理想国与乌托邦观念（理想中的完美社会制度）不同．也与汉族古代文化中的”洞天福地”观念（感官得到超凡体验的神仙之境）有所区别的是,“香巴拉”是一个可以就在现实世界中寻找到的虚幻的地点．但是这个地点随着人们的目的、意志与解释的不同而游移不定。     

巴拉村揭开千年藏族部落的神秘面纱

每个人心中都有一个香格里拉,每个人的梦中都有一处“香巴拉”.位于巴拉格宗的巴拉村,就是“香巴拉”的发源地,巴拉村是每个人都在寻觅的地方,在这里或温暖、或明亮、或质朴、或浪漫,如果你知道这个小村落的故事,一定会被它的历史所感动. 所谓香巴拉,或香格里拉,也就是“极乐园”或天堂的意思,是佛教所说的神话世界,时轮佛法的发源地.佛学界认为,香巴拉是一个虚构的世外桃源,是藏传佛教徒向往追求的理想净土,亦即“极乐世界”、“人间仙境”或“坛城”. 巴拉格宗堪称与世隔绝的一片净土.这里不仅有动人的传说、险峻深幽的峡谷、气势磅礴的雪山和绿草如茵的牧场,更有民风淳朴的巴拉村和勇敢热情能歌善舞的巴拉人.传说很久以前,巴塘的斯那多吉土司厌倦了常年征战,亲率20个部下去寻找一片祥和安宁的净土,历经三年的艰苦磨难,他们来到了巴拉格宗峡谷尽头的雪山脚下.     

前沿资讯

第十三届中国·九色甘南巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会在兰州举行近日,甘肃省政府新闻办公室在兰州饭店召开了笫十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会。甘肃省政府新闻办公室主任梁和平主持发布会,甘肃省旅游局党组成员、副局长杨宇宏出席,中共甘南州委副书记杨继军、甘南州副州长石占良、合作市市长周梅、临潭县县长李生文、碌曲县县     

2006甘南旅游

2006年,甘南州旅游宣传促销声势浩大,先后开展了“九色甘南香巴拉”旅游列车的冠名和开行、香巴拉旅游艺术节、东风商用车杯卡车越野赛、夏河第二届户外运动节、安多区域旅游文化经济合作论坛暨腊子口红色旅游发展研讨会、中国·九色甘南香巴拉汽车越野穿越赛暨藏獒故里行、洮州民俗文化旅游节、玛曲格萨尔赛马大会等大型宣传促销活动,还开办了兰州中川机场、兰临高速公路的旅游广告宣传,引起了社会各界的广泛关注。为加强旅游市场的促销,甘南州先后参加了哈尔滨冰雪节及海峡两岸联谊会、四川国内旅游交易会、天津旅游年会、北京旅游宣传促…     

新阿里

阿里壮丽的人文景观吸引着世界上各个地方的旅行者。人们认为,“香巴拉”这一西藏文化原创的乌托邦观念,即是古代人对冈仁波齐——玛旁雍错地区自然景观的感官印象长期积淀之后的结果。     

佛国香巴拉

香巴拉是传说中美丽的净土,位置在北边,大概就是新疆喀什一带,因为树上挂满了果子。它是世俗的人们的寄托和向往,是自然环境比较差的地方的人的寄托和向往。     

高原杜鹃花

在世界屋脊青海高原的高山峻岭上,生长着青海境内唯一的一种常绿灌木植物,这种植物的家族很大,形态各异,青海不同区域的人按这种植物的不同形态和当地的习惯叫着自己认为最能代表这种植物、也最好听的名字,河湟地区对这种植物中叶大枝高的种叫做冬青或枇杷,叶小个矮的叫香柴或黑香柴。这种常绿灌木在植物学上有一个美丽的名字——杜鹃。     

长白山“巴拉人”生活与文化习俗考略

巴拉人是女真人的分支,他们居住在张广才岭的密林深处,既不入旗,也不接受招抚。巴拉人长期与旗人隔绝,受旗人文化影响较弱,使巴拉文化独具自身特色,成为最具特色的满族文化,巴拉人及其文化是女真人及其文化最后的活态遗存,对于我们了解女真各部的习俗具有特殊的意义。本文从居住方式、文化生活两个方面简要介绍了＂巴拉人＂的生活习俗。     

从女儿国到香巴拉绝美秋色在秘境

“香格里拉”,也称“香巴拉”,唯美的藏语,《消失的地平线》中詹姆斯·希尔顿将其塑造成完美的人间天堂,使其成为整个西方的世外桃源。“香格里拉”在藏区所指区域非常广泛,西至喜马拉雅,北到青海甘南,南达卡瓦格博,东括甘孜康定,凡是有藏文化存在的地方均与“香格里拉”有关。每个人心中都会有一个自己的“香巴拉”秘境,詹姆斯·希尔顿从国家地理著名探险家约瑟夫·洛克处获得灵感而创作的《消失的地平线》,也许正在暗示其心目中的“香格里拉”就是位于川滇,拥有仙乃日、央迈勇和夏诺多吉三座神山的稻城亚丁一带。     

万玛尖措和他的舞团

近两年,一部名为《香巴拉》的原生态现代舞剧如同一匹黑马,腾跃在国内舞蹈圈,令业界惊叹。创作这部舞剧的是藏族舞蹈家万玛尖措,以他的名字命名的万玛舞蹈剧团是这部舞剧的表演机构。舞蹈对于万玛来说,是他与世界连接的沟通手段。在他看来,舞蹈能帮助迷失的人找到自我。而作为中国第一个以民族舞剧创作及表演为主的民营舞团,万玛舞蹈剧团也在艰难与希望之中生存发展着。     

被神话的神话：西方视野和现实社会中的“香巴拉”-“香格里拉”

自古迄今,人类充分以自己的智慧和想象力,描绘和设计了各式各样美好的精神王国和人间仙境。“香巴拉”是印度和西藏的佛教徒想象、描绘和向往的美好而神奇的人间仙境和“理想国”。     

第十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会在兰州举行（等）

近日,甘肃省政府新闻办公室在兰州饭店召开了笫十三届中国·九色甘南香巴拉旅游艺术节暨香浪节新闻发布会。甘肃省政府新闻办公室主任梁和平主持发布会,甘肃省旅游局党组成员、副局长杨宇宏出席,中共甘南州委副书记杨继军、甘南州副州长石占良、合作市市长周梅、临潭县县长李生文、碌曲县县长杨永华、玛曲县县长王力介绍了有关情况。     

木盆接神水——雄巴拉曲

雄巴拉曲是藏语,其汉语意思为木盆神水。占地120多万平方公里的雪域西藏,是世人心目中神秘而又圣洁的人间净土。而地处拉萨近郊,有着神奇美丽传说的雄巴拉曲就是这片圣洁土地上的一颗明珠。上个月我因身体极度不适,去雄巴拉曲找著名老藏医看病。雄巴拉曲位于拉萨西南方向的堆龙德庆县乃琼乡斯玛     

雄巴拉曲的故事及其它

雄巴拉曲民俗度假村紧紧依傍着西藏最著名的雄巴拉曲神泉。雄巴意为盆子，拉曲意为神水。关于泉水的来历，有一个非常古老、神奇的传说。相传很久以前，第38代藏王赤松德赞派人去印度迎请密宗大师莲花生。莲花生和迎请官员千里迢迢抵达堆龙时，与从拉萨前来迎接的拉桑鲁巴大臣及其率领的500官兵不期而遇。时值正午，人们欲就餐却苦于当地本无水干旱连年，滴水无觅。望着这片饥渴的土地和贫困的人们，大师心发慈悲，当即施法，用他那檀香木的禅权在地上戳了一个洞，对众人说道：“神泉即涌，拿盆来。”就见地上戳出的那个洞眼里奇诬般地喷涌…     

说贾谊之谪

贾谊(前200年—前168年)是西汉前期的政治家、思想家和文学家,青年有为,才华横溢。年二十刚过为文帝所召用,极为器重,但不久为绛灌等人所谮,渐被疏远,谪为长沙王太傅。绛灌何人?即绛侯周勃和灌婴。其实谮贾谊的实不止绛灌二人,《贾谊传》说:“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之”,看来是那么一批人了。按贾谊是由河南守吴公推荐而被召用的,约当文帝元年(参《百官公卿表》)。     

穿越草原 寻访藏獒——“中国·九色甘南香巴拉汽车越野穿越赛暨藏獒故里行”活动侧记

雪山高拔,草原辽阔,江河湖泊遍布,森林草甸密集……这一切构成了甘南大地那如诗如画的高原风光,使甘南赢得了“九色香巴拉”的美誉。9月的甘南,天蓝得纯净,云白得纤尘不染,青山环抱,绿水萦绕。在这个美好的季节,在这种迷人、和谐的氛围之中,由甘肃省体育局,甘肃省旅游局,甘南州委、州政府主办,甘南州旅游局、甘南州体育局等有关单位承办的“中国·九色甘南香巴拉汽车越野穿越赛暨藏獒故里行”大型活动在甘南拉开了帷幕,全国各地的众多越野爱好者及藏獒专家、学者齐聚甘南,品味高原文化,观赏世界名犬。     

持莲业力善成寺法日智慧翻云浪--湟北名刹佑宁寺漫谈

公元1584年(明万历十二年)初秋的一天,一队身披绛红袈裟的僧人簇拥着一辆金黄色的马拉轿车,在大雨滂沱、秋风萧萧中,艰难地行走在祁连山中一条蜿蜒的泥泞小道上。坐在轿中的三世达赖喇嘛索南嘉措不时掀开窗帘,忧心忡忡佑宁寺珍藏的三位一体香巴佛像(元代制地望着乌云翻卷的天空     

西双版纳密林深处的广东女婿

阿斌，生在广东，长在广东，爷爷是个岭南画派的画家．父亲是个园艺师．他后来也经营有自己的公司。一个非常偶然的机会．阿斌去了云南的西双版纳。他恋上了勐仑植物园这个超级的大花园以及这里的僚族导游依旺香井。如今，阿斌已是依旺香井的老公。远离了城市的嘈杂，在风景如画的量梭醒村中安了个新家。日出而作．日落而息。四年的上门女婿．他从当地傣族人对自然对生活的态度中学到了不少的东西．遇事随意而安．充分享受着大自然给予的那份恬静。     

远古文明与未解之谜 西藏天铁中大鹏金翅鸟与狮身人面像的泛文化

远古时期的人类,是否曾有过灿烂辉煌的高度文明？这个命题的讨论,迄今为止仍未了结,在世界范围内没有统一的观点共识。据说早在侏罗纪之前,地球上已经有人类文明了,如广为人知的亚特兰蒂斯、香巴拉国、象雄古国等,虽然仍未经科学证实,但却遗留下许多器物,多少年来,学者们一直在不停地探索着神秘的远古文明。     

瓷器上的文人画——中国浅绛彩瓷简说

“浅绛”原是中国山水画的术语,指在水墨勾勒皴染的基础上以淡赭、花青、藤黄等冷色彩渲染而成的山水画。国画中的“绛”即赭红色,又染以浅色,故名“浅绛”。这种浅绛山水的画法,为元代大画家黄公望所创造。陶瓷界所说的“浅绛”或“浅绛彩”,是借用中国画的术语,指晚清至民国初年流行的一种彩绘瓷器。它以一种浓淡相间的黑色釉上彩料在白瓷胎上绘画纹饰后,再染上浅淡的赭石与极少的水绿、草绿、淡蓝等色彩,经低温烧制而成,画面彩料甚薄,色调清淡柔和,艺术风格与纸绢上的浅绛山水画大致相近。不过,浅绛彩瓷画的题材已不再局限于山水,还能表…